Littérature du VII^e siècle

Dates marquantes

620 : au Japon, le régent Shōtoku Taishi fait rédiger les premières annales japonaises (Kokki)[1].
Après 650 : régression des arts et des lettres en Occident.
Vers 670 : dernière arrivée de papyrus en Gaule[2]. Il est substitué progressivement par le parchemin dans les actes officiels.
Vers 675 : en Irlande, les monastères de Bangor et d’Iona, fondés vers 550, organisent des ateliers de copistes d’où sortent des manuscrits célèbres pour leur décoration. Le plus ancien connu est un évangéliaire en latin élaboré à Durrow vers 675.
680-690 : apparition de la minuscule dans l’antiphonaire de Bangor.
Apparition de la prose narrative en Irlande transcrivant les épopées traditionnelles celtiques à la fin du VII^e siècle : le Cycle d'Ulster, avec son héros Cúchulainn, le Cycle de Finn, qui évoque la tradition celtique des confréries de chasseurs guerriers[3].

615-636 : l'évêque Isidore de Séville met en chantier un grand projet qui devrait permettre à son peuple de connaître toute la culture classique dans sa propre langue, les Etymologiae[4]. Après sa mort, ses disciples terminent les « Étymologies », qui devient l’encyclopédie de base du savoir médiéval inspiré des auteurs antiques (médecine, droit, chronologie, interprétation de la Bible, droit canon, liturgie, Dieu et ses liens avec l’homme, relations de l’homme et de l’État, anatomie humaine, le monde animal et la matière).

Après 641 : Chroniques de Frédégaire, écrites à Saint-Jean-de-Losne, près de Dijon. Elles mentionnent pour la première fois la légende de l’origine troyenne des Francs.
647 : recension officielle du Coran par une commission désignée par le calife Othmân. Sous Abd Al-Malik (685-705) sont effectués de nouvelles interventions sur le texte du Coran[5].
648 : compilation du Jin Shu, qui couvre l'histoire de la dynastie Jin en Chine.
Vers 650 : Bhaṭṭikāvya (en), poème indien de Bhatti racontant l'histoire de Rāma[6].
Vers 675 : Livre de Durrow rédigé dans le monastère du même nom de la main, dit-on, de saint Colomban. Il comporte quatre évangiles en latin, traduits et commentés. Son ornementation s’inspire de la tradition de l’orfèvrerie celtique[7].

Seiichi Iwao et Teizō Iyanaga, Dictionnaire historique du Japon, Volume I, Maisonneuve & Larose, 2002, 2993 p. (ISBN 978-2-7068-1575-1, lire en ligne)
Les sociétés en Europe du milieu du VIe à la fin du IXe siècle, par Michèle Gaillard, Anne Wagner Éditions Bréal, 2002 (ISBN 2749500206 et 9782749500201)
Henri Hubert, Les Celtes, Albin Michel, 2001, 752 p. (ISBN 978-2-226-23434-6, présentation en ligne)
Michel Kaplan, Christophe Picard et Michel Zimmermann, Le Moyen Âge, IV^e : X^e siècle, Rosny, Editions Bréal, 1994, 431 p. (ISBN 2-85394-731-9, lire en ligne)
Thierry Benotmane, Le kérygme coranique : un défi lancé à la raison historienne, vol. 1, Paris, L'Harmattan, 2015, 336 p. (ISBN 978-2-343-06710-0, présentation en ligne)
Dr. Vishnulok Bihari Srivastava, Dictionary of Indology : Detailed description of indian scriptures, sanskrit books, author and trends, V&S Publishers, 2012, 296 p. (ISBN 978-93-5057-235-1, présentation en ligne)
The evolution of the book, par Frederick G. Kilgour Oxford University Press US, 1998 (ISBN 978-0-19-511859-9)

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