Mohamed Chafik

Mohamed Chafik (en berbère : ⵎⵓⵃⵎⵎⴰⴷ ⵛⴰⴼⵉⵇ, et en arabe: محمد شفيق) est un homme de lettres et intellectuel berbère marocain né le à Bir Tam-Tam, Aït Sadden (Province de Séfrou). Membre de l’Académie royale du Maroc, ancien haut fonctionnaire au ministère de l'éducation nationale, ancien secrétaire d'État, ancien directeur du collège Royal ancien recteur de l'Institut royal de la culture amazighe (IRCAM) et spécialiste de la langue et de la littérature arabe et berbère, Mohamed Chafik est l'une des grandes personnalités du mouvement culturel amazighe[1].

Mohamed Chafik
Muḥemmed Cafiq
ⵎⵓⵃⴰⵎⵎⴰⴷ ⵛⴰⴼⵉⵇ
محمد شفيق
Biographie
Naissance

Bir Tam Tam (en)
Nationalité
Marocaine
Activités
Autres informations
Distinction
Œuvres principales
Al-Muʻjam al-ʻArabī al-Amāzīghī (d)

Refusant de lier les revendications berbères et celles politiques, et préférant la lutte intellectuelle, sa position lui a permis d'obtenir une certaine audience tant dans les milieux militants berbéristes que parmi la classe dirigeante[2]. Il a ainsi tenté d'œuvrer à la reconnaissance de la « spécificité berbère » de l'identité marocaine – identité défendue dans sa diversité[2].

Biographie

Mohamed Chafik est né le dans le village berbère d'Aït Sadden près de Sefrou, dans la région de Fès au Maroc. Après avoir accompli ses études primaires à l'école française du village, il entre au fameux Collège d'Azrou (qui deviendra à l'indépendance lycée Tarik Ibn Ziad[3]), haut lieu de formation de l'élite militaire berbère de l’époque[1]. Il y fait la rencontre d'Ahmed Zemmouri, patriote nationaliste marocain, qui exerce à l'époque sur lui une grande influence[4]. Il décroche ensuite son brevet, mais là où la carrière militaire est le débouché traditionnel de tous ceux qui sortent du collège berbère d’Azrou, il préfère le civil et intègre le réputé Collège Moulay Youssef à Rabat.

Il est parmi les organisateurs des grèves estudiantines en soutien au Manifeste de l'Indépendance de 1944 par lequel, pour la première fois, le parti de l'Istiqlal (« Indépendance ») exige l'indépendance du pays. Il est alors arrêté et placé en garde à vue pendant plusieurs jours, ce qui lui vaut d'être exclu de son prestigieux collège et interdit de poursuivre ses études et d'exercer dans la fonction publique[4]. Il contourne le blocage en prenant des cours par correspondance avec une amicale d'étudiants algériens d'Alger, et prend contact avec son ancien directeur du collège d'Azrou, inspecteur de l’enseignement, qui lui donne un poste d'instituteur remplaçant malgré l'interdiction[4] — interdiction qui est alors annulée. Après quelques années d'enseignement de français et d'arabe (1947-1955), il est diplômé en langue arabe, obtient un certificat en langue amazighe (« berbère »), une licence en histoire à la faculté de lettres de l'Institut des Hautes Études Marocaines de Rabat et un diplôme professionnel en inspection pédagogique[4].

Il entame par la suite une carrière dans l'administration en tant qu'inspecteur scolaire. Il continue ainsi jusqu'à devenir, en 1967, l'inspecteur principal au ministère de l’éducation nationale. Entre 1970 et 1972, il est sous-secrétaire d'État à l'enseignement secondaire, technique et supérieur. En 1972, il devient secrétaire d'État auprès du Premier Ministre et ensuite chargé de mission au Cabinet royal (1972-1976), puis directeur du Collège royal où Mohamed VI (1976), l'actuel roi du Maroc, faisait ses études (1976-1982) et enfin il est nommé en 1980 par le roi Hassan II membre de l'Académie du royaume du Maroc[1]. Lors de la mise sur place de l'Institut royal de la culture amazighe (IRCAM), le , Mohamed VI l'en nomme recteur — poste qu'il conserve jusqu’en . Il est également membre du Conseil consultatif des droits de l’Homme (CCDH) au Maroc. Mohamed Chafik reçoit en 2002 le prix hollandais du Prince Claus[5] pour l'ensemble de son œuvre et sa lutte pour la cause berbère.

Publications
  • Pensées sous-développées, 1972, Librairie-papeterie des écoles, Rabat.
  • Ce que dit le muezzin, 1974, Librairie-papeterie des écoles, Rabat.
  • Aperçu sur trente-trois siècles d’histoire des Amazighs, 1989, Alkalam, Mohammedia.
  • المعجم العربيّ الأمازيغيّ [al-Muʿjam al-ʿArabi al-Amazighi = Dictionnaire arabe-amazighe], tome 1 (1990), tome 2 (1996), tome 3 (1999), أكاديمية المملكة المغربية [Akadimiyat al-Mamlakah al-Maghribiyah = Académie royale du Maroc].
  • Quarante-quatre leçons en langue amazighe, 1991, Édition arabo-africaine, Rabat.
  • Le dialecte marocain : un domaine de contact entre l’amazighe et l’arabe, 1999, publication de l’Académie marocaine, Rabat.
  • La langue tamazight et sa structure linguistique, 2000, Le Fennec, Rabat.
  • Pour un Maghreb d’abord maghrébin, 2000, Centre Tarik Ibn Zyad, Rabat (ISBN 9954-0-1662-7).

Travaux de recherche
  • « Les relations entre les langues arabe et tamazight », La recherche scientifique, no 25, , Institut universitaire pour la recherche scientifique, Rabat.
  • « Déduction de l’amazighe éloquente de l’amazighe vernaculaire », Association de l’Université d’été Agadir, 1982, in La culture populaire, l’unité dans la diversité, Imprimerie Fdala, Mohammedia.
  • « Le génie de la langue amazighe », in La culture populaire entre le local et le national, publication de l’Association d’université d’été d’Agadir, Okad, 1988, Rabat.
  • « La poésie amazighe et la résistance armée au Moyen et au Haut Atlas entre 1912-1934 », Alakadimiyya, no 4, .
  • « Une lettre à mon ami en Islam », Tifawt, no 6, .
  • « Le substrat berbère de la culture maghrébine », Französish Heute, [6].
  • « Éléments lexicaux berbères pouvant apporter un éclairage dans la recherche sur les origines préhistoriques des pyramides », Tifinagh, no 11-12, .
  • « Existe-t-elle une langue amazighe classique », Inghmisn n usinag, Institut royal de la culture amazighe, .
  • « Le vécu individuel d’une appartenance identitaire pluridimensionnelle », Mouqaddimat, no 29-30, printemps 2004.

Articles
  • « L’amazighe et la question culturelle au Maroc », Afaq, no 1, .
  • « Le Maroc a sa propre identité », Tifawt, no 5, .
  • « Premiers éléments pour une charte nationale de patriotisme », Tifawt, no 7, .
  • « C’était à Timahdit », Tifawt, no 5, .
  • « Lettre ouverte à moi-même, au Marocain multiple que je suis », Tifawt, no 9, 1er trimestre 1997.
  • « Repus sont les loups. Qu’au moins ils digèrent mal ! », Tifawt, no 11, hiver 1998.
  • « Quel avenir pour le berbère ? », Tifawt, no 8, printemps 1998.
  • « Grand-père, dis-moi la patrie. », Tifawt, no 4, .
  • « L’amazighité et le véritable nationalisme », Tamunt, Amrec, no 1, .
  • « À Madame Marie-France de Paris, Europe des Quinze, Bruxelles », Tifawt, no 6, .
  • « Faisons le bilan : le deuxième du siècle », Le Journal, .
  • « Et si l’on décolonisait l’Afrique du Nord pour du bon ! » Le monde amazighe, no 53, .
  • « Les berbères, leur contribution à l’élaboration des cultures méditerranéennes », Le monde amazighe, no 67,

Discours
  • L’identité amazighe, discours prononcé à l’occasion de son entrée à l’Académie du royaume du Maroc le .
  • Spécificité de la culture marocaine, discours préparé pour la première conférence nationale sur la culture marocaine tenue à Taroudant le .
  • La nécessité de l’ouverture culturelle, discours préparé pour les travaux de conseil national pour la culture tenu le à Rabat.
  • La préparation d’un dictionnaire réservé à la langue amazighe, discours prononcé lors des journées de la culture amazighe organisées le par l’Association marocaine pour la recherche et l’échange culturel à Rabat.
  • Autour du dictionnaire amazighe, deuxième discours prononcé lors des journées de la culture amazighe organisées le par l’Association marocaine pour la recherche et l’échange culturel à Rabat.
  • Discours d’inauguration de la première session du conseil d’administration de l’Ircam, Inghmisn n usinag, no 1, .

Rapports
  • Rapport sur la nécessité de la promotion de la langue amazighe et son enseignement à l’ensemble des Marocains, .
  • Manifeste pour la reconnaissance officielle de l’amazighité du Maroc, Rabat, [7].

Notes et références
  1. « Mohammed Chafik : Un grand homme de culture et d’amazighité au Maroc », portrait par Rachid Najib Sifaw, 2006.
  2. « Idéologie, religion et ethnocentrisme au Maghreb: de l’historique contemporaine au Maroc » par Khalid Chegraoui (Institut des Études Africaines, Rabat), in « Intellectuels, nationalisme et idéal pan-africain » (CODESRIA, 2005 (ISBN 2-86978-161-X)), chapitre 6, p. 101-104 [(fr) lire en ligne (p.13-16)].
  3. Tariq ibn Ziyad, nom du chef de guerre berbère à l'origine de la conquête musulmane de l'Andalousie.
  4. Mohammed Chafik, Abla Ababou, Le Journal Hebdomadaire, 7-13 juillet 2001 (no 25, vol. 2).
  5. (en) Berber scholar Chafik wins Prince Claus Award and demands official recognition for Amazigh language and culture, Eurolang.net, 2002.
  6. Accès en ligne : « Le substrat berbère de la culture maghrébine », revue allemande Französish heute, juin 1984.
  7. Accès en ligne : « Le manifeste berbère du  », Rabat, 1er mars 2000.

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes
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