Monastère Rabban Hormizd

Entre 1551 et le XVIII^e siècle, le monastère devint la résidence officielle des patriarches de la lignée Eliya de l'Église de l'Orient, qui était le plus ancien et le plus grand siège patriarcal de l'Église de l'Orient. Neuf tombes patriarcales, de 1497 à 1804, sont situées dans le couloir qui mène aux cellules des moines.

Yohannan Soulaqa, le premier patriarche de l'Église catholique chaldéenne était moine du monastère Rabban Hormizd avant son voyage à Rome en 1552.

Vers 1743, en raison de la peste et les attaques des Kurdes, le monastère fut abandonné. En 1808, le moine chaldéen Gabriel Dambo réoccupa le monastère abandonné et y installa un séminaire. Durant tout le XIX^e siècle le monastère fut à plusieurs reprises attaqué et pillé par les Kurdes.

Le patriarche chaldéen Joseph Audo décida, en 1859, avec l'aide financière de Rome, de construire un nouveau monastère « Notre-Dame-des-Semences » dans un site plus sûr dans la plaine près Alqosh.

• Brière, M., Histoire du couvent de Rabban Hormizd de 1808 a 1832, Revue de l'Orient chrétien, 15 (1910), 4, 410–24;16 (1911), 2, 113–27; 3, 249–54; and 4, 346–55
• Addai Scher, Notice sur les manuscrits syriaques conservés dans la bibliothèque du couvent des Chaldéens de Notre-Dame-des-Semences, Journal Asiatique Sér. 10: 8, 9 (1906).