Pain (Naruto)

Piercings (batonnets en fer) de Tendô.

L’existence de Pain est mentionnée lorsqu’on apprend qu'il attendait Deidara et Sasori (Tome 27, épisode 238), mais on ne le voit pour la première fois que bien plus tard (Tome 40), sous l'apparence d'un jeune homme aux cheveux roux, Tendô. Ce corps est le corps principal dont il se sert pour ses relations avec Akatsuki, mais cinq autres corps sont en « sommeil » et peuvent être utilisés pour le combat. Les six corps ont en commun des piercings noirs sur le visage et le reste du corps (ces piercings étant des récepteurs de chakra servant à la manipulation du corps), des cheveux roux (excepté Shurado, qui est chauve), et des yeux particuliers avec une pupille et quatre cercles concentriques, le Rinnegan.

Bague de Tendô.

Tendô possède la bague: 零, Rei, le Zéro, au pouce droit.

Le corps Jigokudô (« Royaume de l'horreur ») est capable d'invoquer "le Roi des enfers", un monstre avec des flammes violettes, sortant du sol. Ce monstre possède aussi le Rinnegan, et de sa bouche peuvent sortir des bras visqueux qui prennent la vie de ses victimes lors d'une sorte de « jugement de Dieu » (l'âme de ceux qui mentent est aspirée dans la bouche du monstre). Ce monstre est également capable de ressusciter les corps de Pain. Ce monstre est visible lorsqu'il remet en état les corps ou quand l'ennemi est attrapé par Jigokudô, sinon, il est invisible aux yeux des autres ninjas.

Hormis quelques apparitions lors de réunions de l'Akatsuki (où il apparaît la plupart du temps sous forme d'hologramme), la première fois où l'on découvre réellement Pain est lors de l'infiltration de Jiraya dans le village d'Ame[2]. Pain intervient pour intercepter Jiraya et l'affronte ; ce combat se termine par la mort de Jiraya, qui parvient cependant à découvrir le secret de Pain et à le transmettre à Konoha (« Il n'existe pas réellement »[3]).

L'on apprend de fait que Pain n'est que la créature d'un ninja appelé Nagato[4], un ancien élève de Jiraya qui, pour créer les corps de Pain, utilise des cadavres, apportés par des ninjas du village de la pluie. Cependant, les ninjas apportant les corps ne se doutent pas que Nagato réside dans le bâtiment devant lequel ils déposent les cadavres (c'est Konan qui semble se charger des corps par la suite). Ils croient à un tombeau, mais les familles des victimes ne peuvent voir les corps (« Défense d'entrer » écrit sur le grillage de la tour). Pourtant, le ninja prétend que des rumeurs circulent comme quoi Pain résiderait dans le bâtiment, mais son compagnon ne le croit pas.

Tobi ayant ordonné de capturer Kyûbi, il se retrouve ensuite devant Konoha qu'il va mettre à feu et à sang. Juste avant l'arrivée de Naruto, il fait exploser le village de la feuille[4].

Il combat alors Naruto revenu du Mont Myôboku avec six crapauds des plus puissants. Des suites du combat contre Naruto en mode ermite, les six corps de Pain sont mis hors d'état de nuire. La mort de Nagato, teintée de rédemption, scelle définitivement le destin de sa créature.

Lors de la 4^e grande guerre ninja, un nouveau Pain est créé par Tobi avec les corps de six jinchūriki invoqués par la technique de la « Réincarnation des âmes » de Kabuto. Contrairement au premier Pain, les corps composant le nouveau disposent d'un Sharingan à la place de leur œil droit et d'un Rinnegan à celle de leur œil gauche ; ils n'utilisent pas les techniques du Pain original, s’appuyant sur leurs capacités d’hôtes, et n'ont qu'un seul récepteur de chakra implanté en eux sur leur poitrine. Ils partagent non seulement leur vue avec le Rinnegan, mais en plus, peuvent lire et anticiper les mouvements de leurs adversaires avec leur Sharingan. C'est grâce à leur récepteur de chakra que leurs démons à queues sont maintenus en eux, un corps ressuscité par la « Réincarnation des âmes » ne pouvant faire office d’hôte. Après un combat éprouvant, durant lequel Kyûbi décide de coopérer avec Naruto, lui permettant de prendre sa forme, les six nouveaux Pain sont neutralisés, Naruto leur ôtant leurs récepteurs de chakra, et les démons à queues étant de nouveau scellés dans la statue du Démon des enfers.

Pain a le respect de tous les membres de l'Akatsuki (à l'exception de Hidan, qui n'a de respect que pour Jashin, et pour aucun membres de l'Akatsuki). Selon les aveux de Konan, qui travaille avec lui, il n'a jamais connu la défaite.

Au Pays de la Pluie, Pain est considéré comme un dieu par ses alliés et Tobi le surnomme l'invincible Pain (surement par ironie), mais il semble cependant que personne là-bas n'ait jamais vu son visage. Il est dit qu'il possède le sang du clan Fûma. Seul un de ses corps le possède vraiment (Chikushodô, dont le corps a été autopsié).

Il est également l'assassin de Hanzô, l'ancien chef d'Ame, qui surpassa les trois sannin réunis lors d'une bataille entre Ame et Konoha.

Il est extrêmement puissant, faisant tomber Ame à lui tout seul par vengeance, et faisant assassiner tout l'entourage de Hanzô et même ses clients. Pain tue également ceux qui menacent ses idéaux. C'est donc un homme à la fois très puissant et impitoyable à l'opposé de ce que laissait prévoir le caractère de Nagato lorsqu'il était enfant.

Il dit également à Hidan que, pour lui, toutes les raisons sont bonnes pour se battre. Ce qui prouve qu'il est prêt à tout pour arriver à ses fins. Et ce qui ne signifie pas forcément qu'il aime la guerre.

Le véritable objectif de Pain est de créer un ultime kinjutsu avec les bijū, capable de détruire un pays d'un seul coup (sur le principe d'une arme de destruction massive). Selon lui, l'unique moyen pour supprimer les conflits dans le monde est que ses habitants passent d'abord par un état de terreur et de souffrance, ce qui leur apprendrait ensuite à se contrôler et à faire évoluer leur mentalité. Seule cette souffrance peut amener le monde à grandir. Il n'est donc pas un amateur de la guerre. Il veut la paix, mais de façon extrême.

Le Rinnegan.

Barrière à 5 sceaux.

Pain peut utiliser la télépathie, notamment dans le but de rassembler les membres d’Akatsuki. Il possède une technique (Gentōshin no Jutsu) leur permettant d'apparaître sous forme d'hologrammes dans leur repaire. Pain peut également invoquer le réceptacle géant pour les démons à queues, la statue du grand démon hérésiarque (外道魔像, Gedō Mazō), et connaît le moyen de les sceller dans ce même réceptacle avec la technique des neuf dragons illusoires. Spécialiste des sceaux, il est capable de créer une barrière ninjutsu puissante pour protéger les repères d'Akatsuki : la barrière à 5 sceaux (五封結界, Gofū kekkai).

Une de ses techniques les plus notables consiste à se servir d'un subalterne sacrifié pour l'occasion, et grâce au chakra d'un allié, à créer un clone particulièrement réaliste de l'allié lui permettant d'utiliser la plupart de ses jutsu à l'exception des techniques héréditaires. Naruto, Sakura, Kakashi, Chiyo, Neji, Lee, Tenten et Gaï ont eu affaire à cette technique[5].

C'est Nagato qui tire les ficelles de Pain… Il dirige les 6 corps à une certaine distance, mais avec une contrainte : il doit se trouver à une certaine altitude afin qu'il puisse émettre correctement son chakra vers les 6 corps. Tout comme Nagato, les six corps de Pain et ses invocations possèdent tous le Rinnegan, le dōjutsu le plus puissant de l'univers de Naruto, possédé à l'origine par le Sage des six chemins. Ils ont également une vision partagée.

Les six corps composant Pain, comme les invocations de celui-ci, sont donc contrôlés par des ondes de chakra qu'ils reçoivent via des récepteurs de chakra se présentant sous la forme de bâtonnets (piercings) noirs en fer très résistants : ils reçoivent le chakra et permettent aux corps de se mouvoir[6]. Les corps de Pain peuvent d'ailleurs sécréter un bâton noir dans la paume de leurs mains fait de la même matière, capable de perturber le chakra de l'adversaire quand celui-ci est touché, faisant apparaître une image du Rinnegan dans l'esprit de l'ennemi.

Chaque corps de Pain possède un nom, que les ninjas d'origine ne possédaient pas (chacun des corps correspondrait à une personne que Jiraya a rencontrée et affrontée lors de son périple à travers le monde ; l’anime développe ces rencontres au cours d’un arc hors-série), et des techniques liées à la maîtrise d'un des types de manipulation de chakra.

Leurs noms font référence aux « Six Destinées » du bouddhisme.

• Tendô (天道, Tendō — litt. « voie Deva » ou « voie divine »)

  Corps principal (mais pas l'original) qu'utilise habituellement Nagato avec les autres membres d'Akatsuki, c'est le cadavre de Yahiko, l'ami d'enfance de Nagato et Konan.

  Capable de contrôler la pluie et de l'utiliser comme système d'alarme anti-intrusion, d'invoquer la statue du grand démon hérésiarque pour l'extraction des bijū et d'utiliser les jutsu de manipulation des corps.

  Kakashi s'interroge sur la véritable nature du souffle dégagé par Tendô, qui a réduit en poussière tout ce qu'il y avait autour de lui[7]. Il s'avère que Tendô possède aussi la faculté d'attirer à lui ses ennemis, et que cette faculté est un contrôle de la gravité et des forces de répulsion[8] et d'attraction.

  La technique principale de Tendô, la "répulsion céleste" permet de repousser n'importe quelles attaques ou ennemies. De plus, l'utilisation de cette technique prive Tendô de ses techniques durant un long moment. Tendô doit attendre cinq secondes entre chaque utilisation de la technique de répulsion. Plusieurs jōnin de Konoha tenteront d'utiliser ce point faible, mais sans succès, Naruto, lui, y parviendra. Cependant, le temps d'attente peut être plus long si la technique de répulsion était extrêmement puissante, comme celle qui a détruit Konoha, cette attaque semble à double tranchant, puisque Konan met en garde Nagato contre l'utilisation de cette technique qui lui raccourcit la vie[4].

  La technique inverse, l'« attraction céleste » consiste à attirer tous les objets l'entourant, ennemie incluse.

  La technique ultime de Tendô consiste à créer une petite boule noire, elle est ensuite lancée vers le ciel et attire tous les objets l'entourant, le terrain inclus, ce qui créé une énorme sphère de terre, de roches et d'arbres très dense. D'après Nagato, c'est ainsi que le « Sage des 6 chemins » (六道仙人, Rikudō Sennin) aurait créé la Lune. Pour réaliser cette technique, il faut que Tendô soit suffisamment proche du lieu où se trouve Nagato.

  Pour plus de détail sur les techniques de Tendô, cliquer ici

• Ningendô (人間道, Ningendō — litt. « voie Purusa » ou « voie humaine »)

  Corps aux longs cheveux capable de maîtriser les techniques relatives à l'âme et l'esprit ; il peut lire dans les pensées ou la mémoire d'un ninja pour avoir des renseignements, et lui arracher l'âme en l'aspirant.

  Selon l’anime, il était un ninja de Taki qui apprenait la survie aux enfants pendant la 3^e guerre.

  En sauvant Chikushodô (un des 6 corps de Pain), il a été désintégré par l’« Orbe shuriken » de Naruto, il ne reste du corps qu'un petit fragment de sa tête.

• Shuradô (修羅道, Shuradō — litt. « voie Asura »)

  Corps entièrement robotisé, il possède six bras dotés de lance-missiles (il peut détacher ses poignets et les projeter). Ses pieds sont également munis de propulseurs ce qui lui permet de se déplacer très rapidement. Doté d'une grande force, il peut lancer Chikushodô (un des 6 corps de Pain), au-dessus de Konoha.

  Sa tête, formée de trois visages aux expressions différentes[9], peut s'ouvrir en six parties. On constate alors la présence d'une sorte d'étrange cerveau, par lequel Shuradô tire un rayon laser dévastant plusieurs maisons en un seul tir. Il peut également lancer des missiles en l'air qui retombent en pluie, causant beaucoup de dégâts.

  Il a dans le dos, une sorte de longue bande tranchante dont les bords sont dentelés et dont il se sert pour transpercer ses adversaires.

  Selon l’anime, il était un ninja marionnettiste itinérant avec une marionnette à l'apparence d'un bébé.

  Shuradô est détruit et ressuscité plusieurs fois : il se fait écraser par la technique du décuplement de Chôza Akimichi, est cassé en deux en interceptant les "milles oiseaux" de Kakashi à la place de Tendô ; Naruto le détruit finalement avec un « orbe tourbillonnant ».

• Chikushodô (畜生道, Chikushōdō — litt. « voie Jantu » ou « voie animale »)

  Invocateur capable d'invoquer des créatures puissantes : chimère, chien multicéphale, crabe, mille-pattes, oiseau, rhinocéros, taureau, panda, bélier, caméléon, autres corps de Pain…

  Certaines de ces invocations, comme le chien multicéphale, sont tellement tenaces (se multipliant dès qu'ils sont touchés) que le seul moyen de s'en débarrasser semble être de vaincre l'invocateur.

  Il était un ninja du clan Fûma ; Jiraya a engagé le combat contre lui et lui a laissé une cicatrice sur le front, ce qui lui permet de le reconnaître lorsqu’il le combat en tant qu’avatar de Pain, et qu'il perd sont bandeau.

  Un nouveau corps féminin, celui d’Ajisai une genin d’Ame, le remplace à la suite du combat contre Jiraya qui était parvenu à le capturer. Ce dernier est détruit par la « Furie de l'orbe » de Naruto, après avoir été avalé par Gamabunta.

• Gakidô (餓鬼道, Gakidō — litt. « voie Preta » ou « voie du démon affamé »)

  Absorbeur de techniques de ninjutsu et de chakra. Son point faible est le taijutsu ; il fuit donc les combats rapprochés.

  Selon l’anime, il était un ninja de Kusa ; son village ne faisant pas le poids face à Konoha, Suna et Iwa, il fut contraint de devenir paysan pour gagner sa vie.

  Il est capable d'absorber tout type de techniques de ninjutsu, même les plus puissantes comme "l'orbe tourbillonnant", et même "l'orbe shuriken" de Naruto. Il est cependant dépassé par l'absorption du chakra Sennin qui le transforme en crapaud de pierre.

• Jigokudô (地獄道, Jigokudō — litt. « voie Naraka » ou « voie infernale »)

  Utilisé pour le « Jugement de Dieu », et pour ressusciter les corps.

  Selon l’anime, il était un prêtre selon qui seules les prières pouvaient amener la paix.

  Il invoquer le "roi des enfers" un monstre qui faire sortir un tentacule muni d'une main de sa bouche et attrape la langue de la victime à interroger. Si la victime répond la vérité à la question posée, la main glisse sur la langue et ne peut l'attraper. Si la victime ment, le tentacule garde prise sur la langue jusqu’à l'arracher, puis l'attire dans sa bouche, où elle est dévoré.

  Le monstre en question est aussi capable de ressusciter les autres corps de Pain vaincus en les avalant pour ensuite les recracher indemnes quelques secondes plus tard. Lorsque Nagato utilise la technique: Cycle Éternel des Réincarnations afin de se repentir et de ressusciter ses victimes, le monstre surgit de terre et crache les âmes des victimes de Pain qui rejoignent leur corps respectif. Il est vaincu par l’« Orbe tourbillonnant » de Konohamaru avant d'affronter Naruto qui le détruit avec sa « Furie de l’orbe ».

• Gedô (外道, lit. « Voie Extérieure », ou « Voie Hérésiarque »)

Le Gedo permet de ressusciter plusieurs personnes à la fois en échange de sa vie à l'aide de la statue du Roi des Enfers. C'est la technique Statue de l'Hérétique - Cycle Éternel des Réincarnations ou Résurrection du Démon Métempsychique (外道・輪廻天生の術, Gedô - Rinne Tensei no Jutsu).

• (ja) Masashi Kishimoto, NARUTO - Hiden Sha no Sho (NARUTO―ナルト―［秘伝・者の書］) : Characters Official Data Book (キャラクターオフィシャルデータBOOK), Tōkyō, Shūeisha, coll. « Jump Comics (ジャンプコミックス, Janpu Comikkusu) / Naruto »,‎ 4 septembre 2008, 360 p., shinsho (新書) / Tankōbon / 175x115mm (ISBN 978-4-08-874247-2, présentation en ligne)

• Masashi Kishimoto (trad. Sébastien Bigini), Naruto tome 27 : Le jour du départ !!, Kana, coll. « Shonen Kana / Naruto », 19 janvier 2007, 192 p., Tankōbon / 115x175mm (ISBN 978-2-5050-0031-0, présentation en ligne)
• Masashi Kishimoto (trad. Sébastien Bigini), Naruto tome 29 : Kakashi versus Itachi !, Kana, coll. « Shonen Kana / Naruto », 4 mai 2007, 192 p., Tankōbon / 115x175mm (ISBN 978-2-5050-0097-6, présentation en ligne)
• Masashi Kishimoto (trad. Sébastien Bigini), Naruto tome 40 : L’art ultime !!, Kana, coll. « Shonen Kana / Naruto », 5 février 2009, 192 p., Tankōbon / 115x175mm (ISBN 978-2-5050-0528-5, présentation en ligne)
• Masashi Kishimoto (trad. Sébastien Bigini), Naruto tome 41 : Le choix de Jiraya !!, Kana, coll. « Shonen Kana / Naruto », 19 avril 2009, 192 p., Tankōbon / 115x175mm (ISBN 978-2-5050-0558-2, présentation en ligne)
• Masashi Kishimoto (trad. Sébastien Bigini), Naruto tome 44 : Traditions d’ermites… !!, Kana, coll. « Shonen Kana / Naruto », 23 octobre 2009, 192 p., Tankōbon / 115x175mm (ISBN 978-2-5050-0711-1, présentation en ligne)
• Masashi Kishimoto (trad. Sébastien Bigini), Naruto tome 45 : Konoha, théâtre de guerre !!, Kana, coll. « Shonen Kana / Naruto », 4 décembre 2009, 192 p., Tankōbon / 115x175mm (ISBN 978-2-5050-0754-8, présentation en ligne)
• Masashi Kishimoto (trad. Sébastien Bigini), Naruto tome 46 : Le retour de Naruto !!, Kana, coll. « Shonen Kana / Naruto », 15 janvier 2010, 192 p., Tankōbon / 115x175mm (ISBN 978-2-5050-0788-3, présentation en ligne)