Philosophie expérimentale

La philosophie expérimentale est un mouvement philosophique, apparu dans les années 2000, cherchant à associer le questionnement philosophique classique à une recherche empirique et systématique[1]^,[2]^,[3]^,[4]^,[5]. S'inspirant de la méthode des sciences cognitives, les philosophes expérimentaux mettent en œuvre des études expérimentales visant à comprendre comment tout un chacun réfléchit de manière ordinaire aux questions fondatrices de la philosophie[6]^,[7]^,[8]^,[9].

Les philosophes expérimentaux estiment que les connaissances empiriques peuvent avoir une incidence indirecte sur les questionnements philosophiques car elles permettent une meilleure compréhension des processus psychologiques intrinsèques menant à l'intuition philosophique[10]. Ce recours aux connaissances empiriques est souvent perçu comme s'opposant à la méthode philosophique, laquelle repose principalement sur la justification a priori. C'est ce qu'on appelle la "philosophie de fauteuil"[4]^,[5]. Les avis divergent sur les résultats de la philosophie expérimentale et certains philosophes n'ont pas hésité à dénigrer le mouvement[11]^,[12]^,[13].

Dans un premier temps, la philosophie expérimentale s'est penchée sur les questionnements liés aux différences interculturelles[14]^,[15], au libre-arbitre[16] et à la philosophie de l'action[17]^,[18]. Depuis, elle ne cesse d'étendre ses domaines de recherche.

Le philosophe Paul Trouillas, démontre que les idées fondatrices de notre civilisation, en particulier celles des Lumières, trouvent leur justesse et leur moralité dans des hypothèses qui partent de l'expérience puis sont validées par l'expérience. Elles suivent ainsi un processus logique issu de l'antiquité et semblable à la démarche scientifique. Il oppose donc les idées éprouvées par ce procédé intellectuel rigoureux aux spéculations philosophiques de certains auteurs. Bien que séduisantes, elles s'avèrent fausses et criminelles car elles ne sont tirées que de conjectures qui ne se fondent pas sur l'expérience réelle. Lorsque ces affirmations philosophiques sont d'ordre politique et appliquées à grande échelle, elles deviennent même désastreuses et à l'origine de crimes contre l'humanité[19].