Rhodé

Dans la mythologie grecque, Rhodé ou Rhodos (en grec ancien Ῥόδη[1]^,[2] / Rhódê ou Ῥόδος[3]^,[4]^,[5] / Rhódos, « rose »), fille de Poséidon, est une divinité marine associée à l'île de Rhodes, à qui elle donne son nom[4], et l'épouse du titan Hélios.

Mythologie grecque
Rhodé

Caractéristiques
Nom grec ancien	Ῥόδη ou Ῥόδος
Fonction principale	Déesse de l'île de Rhodes
Fonction secondaire	Divinité marine
Résidence	Océan
Lieu d'origine	Grèce antique
Période d'origine	Antiquité grecque
Groupe divin	Les divinités marines
Parèdre	Hélios
Culte
Région de culte	Rhodes
Mentionné dans	Bibliothèque d'Apollodore
Famille
Père	Poséidon
Mère	Amphitrite, Aphrodite ou Halia
Fratrie	Triton Cymopolée Benthésicymé
Conjoint	Hélios
• Enfant(s)	Sept fils (Ochimos Cercaphos Macarée Actis Ténagès Triopas Candalos) Une fille (Électryone)

Famille

Fille de Poséidon, sa mère varie selon les auteurs : Amphitrite[1], Aphrodite[6] ou Halia[4]. Elle est l'épouse d'Hélios, divinité tutélaire de Rhodes, de qui elle a selon Pindare « sept fils, sages législateurs des premiers habitants de cette île. L'un d'eux engendra d'abord Ialysos, ensuite Camiros et Lindos[7] ». Diodore de Sicile confirme cette version en nommant les sept fils (Ochimos, Cercaphos — le père d'Ialysos et ses frères —, Macarée, Actis, Ténagès, Triopas, Candalos) et une fille, Électryone[4].

Dans une tradition minoritaire préservée par une scholie[2] et rattachée aux « poètes tragiques[8] », Rhodé est la fille d'Asopos et a quatre enfants d'Hélios : Phaéton, Églé, Lampétie et Phaéthuse. Elle joue alors dans le mythe de Phaéton un rôle semblable à celui de Clymène chez Ovide.

Inscription

Une inscription rhodienne votive, datée de la fin du III^e siècle av. J.-C., est dédiée « à Hélios, à la déesse Rhodos, à tous les êtres divins, dieux, déesses, archégètes, héros, qui protègent la ville et le territoire des Rhodiens[9] ».

Notes

Apollodore, Bibliothèque [détail des éditions] [lire en ligne], I, 4, 5.
Scholie à l’Odyssée, XVII, 208.
Pindare, Odes [détail des éditions] (lire en ligne), Olympiques, VII, 26.
Diodore de Sicile, Bibliothèque historique [détail des éditions] [lire en ligne], V, 55-56.
Ovide, Métamorphoses [détail des éditions] [lire en ligne], IV, 204 et suiv.
Scholie aux Pythiques de Pindare, VIII, 24. Pindare lui-même (Olympiques, VII, 25-26), cite uniquement Aphrodite sans donner le nom du père.
Pindare, Olympiques, VII, 131-140. Traduction de M. Al. Perrault-Maynand.
Peut-être Les Héliades d'Eschyle ou le Phaéton d'Euripide, voir Timothy Gantz, Mythes de la Grèce archaïque, Belin, 2004 [détail de l’édition], p. 67.
Charles Michel, Recueil d'inscriptions grecques, n^o 21, p. 24 [lire en ligne]. Traduction du Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines, s.v. Votum [lire en ligne].

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[ApoBib-1] Apollodore, Bibliothèque [détail des éditions] [lire en ligne], I, 4, 5.

[ΣOd-2] Scholie à l’Odyssée, XVII, 208.

[3] Pindare, Odes [détail des éditions] (lire en ligne), Olympiques, VII, 26.

[DioBib-4] Diodore de Sicile, Bibliothèque historique [détail des éditions] [lire en ligne], V, 55-56.

[5] Ovide, Métamorphoses [détail des éditions] [lire en ligne], IV, 204 et suiv.

[6] Scholie aux Pythiques de Pindare, VIII, 24. Pindare lui-même (Olympiques, VII, 25-26), cite uniquement Aphrodite sans donner le nom du père.

[7] Pindare, Olympiques, VII, 131-140. Traduction de M. Al. Perrault-Maynand.

[8] Peut-être Les Héliades d'Eschyle ou le Phaéton d'Euripide, voir Timothy Gantz, Mythes de la Grèce archaïque, Belin, 2004 [détail de l’édition], p. 67.

[9] Charles Michel, Recueil d'inscriptions grecques, n^o 21, p. 24 [lire en ligne]. Traduction du Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines, s.v. Votum [lire en ligne].