Salomon Grayzel

Salomon Grayzel se rend en Europe poursuivre les recherches pour sa thèse de doctorat, The Church and the Jews in the Thirteenth Century (1198-1254)[2], dans lequel il analyse les bulles papales et décisions conciliaires relatives aux juifs, qui sera publiée en 1933. Entretemps, en 1928, il a obtenu un poste d'enseignant au Gratz College de Philadelphie. De 1939 et 1966, il occupe le poste de rédacteur en chef de la revue Jewish Publication Society et, au terme de sa collaboration avec la revue, enseigne à la Dropsie University.

Il publie nombre d'articles sur les Juifs et l'église médiévale, son domaine de spécialisation et, en 1947, publie une Histoire de Juifs contemporaine qui connait une très large diffusion et dix rééditions, étant notamment traduit en Français en 1967. En 1960, il produit encore une Histoire des Juifs depuis l'Exil babylonien jusqu'à nos jours[3].

À sa mort, en 1980, il laisse une suite à sa thèse de doctorat qui permet de couvrir l'intégralité du XIII^e siècle et sera publiée en 1989, mise en forme et annotée par Kenneth Strow.

En 1963, son ministère et sa spécialisation lui vaudront de témoigner comme expert dans l'affaire Schempp qui remettait en cause la légitimité de la prière obligatoire et la lecture de la Bible dans les écoles publiques des États-Unis, arguant que la lecture du Nouveau Testament, dont certaines parties sont contraires à la tradition juive et peuvent donner une image défavorable des juifs, sans commentaire ou contextualisation, pouvait entrainer des préjudices psychologiques pour les enfants juifs[4].