Sevidentro

Au début du XVI^e siècle, vers 1520, la pieve de Sevidentro avait pour lieux habités[1]:

• le Cristinachie, Cristinacce
• Marignano, Marignana
• Evisa, Évisa
• Taxo, Tassu village ruiné à l'E-NE de Marignana, sur Cristinacce
• Laragio, l'Araghju village disparu, situé au nord de l'actuel village de Chidazzu.

En 1589, Monseigneur Mascardi, visiteur apostolique avait dénombré 35 feux à Evisa, et 30 feux à Cristinacce et Marignana[2].

La pieve était ceinte par :

• au nord, la pieve de Sia,
• à l'est, la pieve de Niolo
• au sud, la pieve de Sorroingiù,
• à l'ouest, la pieve de Sevinfuori.

Les pièves limitrophes de Sevidentro sont :

	Sia	Filosorma	Niolo
	Sevinfuori	N	Niolo
		O    Sevidentro    E
		S
	Sevinfuori	Sorroingiù	Sorroingiù

Au début du XVIII^e siècle, avant de devenir, en 1790, le canton d'Évisa, la pieve s'orthographie Sevidentro[1] (ou Sevendentro ou encore Sevinentro).

« Sei Pievi, cioè Vico, Sorunzù, Sevinentro, Cruzini, e Siasalogna con 4000 e più abitanti formano questa Giurisditione. Dette pievi à risalva di quella di Vico sono quasi distrutte. Li suoi villaggi sono Otta, le Piane, e Paomia de Greci, hà il suo scalo nel principio del Golfo di Sagone, avendo annesso altro piccolo vilagio con chiesa dedicata à S.Martino la maggior parte però de Greci abitano in Paomia 450 abitanti fà la Pieve di Sevinentro formata da 5 ville : Eviza, Marignano, Chidazzo, Cristinaccie e Tasso. »[3].

Selon Francesco Maria Accinelli, elle comportait donc les lieux habités suivants : Évisa, Marignana, Chidazzu, Cristinacce et Tassu.

En 591 le diocèse de Sagone auquel appartient l’actuel territoire cantonal, est confié par le pape au visiteur apostolique Léon, "évêque en Corse"[2].

Rollandino, seigneur cinarchese descendant, selon la chronique, de Cinarco, ancêtre éponyme de ce clan seigneurial et fils du légendaire prince romain de la reconquête sur les Maures, Ugo Colonna. Il se fortifie au lieu-dit Ghjineparu, dans les Calanche de Piana, tandis que des nobles, encore inconnus, "barrent" l'éperon rocheux dominant la Spelunca, à Évisa[2].

Pour assurer la tranquillité de leur commerce, Pise et Gênes combattent les bases sarrasines qui restent en Corse en 1015 une fois la reconquête de la Corse achevée.

• 1077 Intervention du pape Grégoire VII qui réaffirme la suzeraineté de l'Église romaine sur la Corse. Le Souverain Pontife confie à Landolfe, évêque de Pise, et à ses successeurs, nommés vicaires apostoliques, le soin de remettre en ordre les affaires temporelles et spirituelles de l'île.
• 1092 - Le pape Urbain II nomme archevêque Daibertus évêque de Pise qui devient métropolitain-suzerain des 6 diocèses corses. Gênes obtient en 1133 du pape Innocent II ceux de Nebbio, Mariana, Accia, Pise conservant Sagone, Ajaccio et Aléria[4].
• 1268 - Sinucello Della Rocca, dit Giudice Della Rocca ou de Cinarca, est maître de la Corse (sauf Cap Corse et Bonifacio)
• 1347 - Gênes usurpe officiellement la Corse cédée par le Saint-Siège à l'Aragon en accord avec Pise en 1325.

Du IX^e siècle au XV^e siècle, la Corse se couvre d'environ 250 (dont 180 en Haute-Corse) églises romanes. Sevenentro fait partie de la Terra dei Signori (Corse du Sud) opposée à la Terra dei Comune (entre Calvi, Miomo et Solenzara) et au Cap Corse, sous l'autorité religieuse du diocèse de Sagone.

• 1372 - L'Aragon réalisant ses droits sur la Corse, aide Arrigo Della Rocca, descendant de Giudice, comte de Corse. Gênes qui n'a plus que Calvi et Bonifacio, inféode l'île à des gentilshommes génois ; Arrigo s'entend d'abord avec eux pour fonder la société de la Maona et être gouverneur de La Rocca.
• Arrigo maître de presque toute la Corse durant 12 ans, est vaincu par Gênes en 1397.
• 1404 - Soutenu par l'Aragon, Vincentello d'Istria, neveu d'Arrigo, se fait proclamer comte de Corse en 1410, puis vice-roi en 1418, par le peuple, à Biguglia.
• 1453 - Gênes inféode la Corse à l'Office de Saint Georges (banque privée) qui massacre 22 seigneurs de Cinarca hostiles, expatrie de nombreux corses vidant le Niolo de tous ses habitants et le ruinant sans cesse de 1460 à 1530, car hostile à Gênes.
• 1455 - Les villages côtiers commencent à être abandonnés pour deux raisons : la malaria et les Barbaresques qui commencent à razzier les côtes (ils le feront durant environ 3 siècles).
• 1460 - Après avoir vaincu les feudataires une nouvelle fois insurgés contre son autorité, la Banque de Saint Georges ordonne le dépeuplement, parmi d'autres, des pièves de Sia et de Sevendentro, partisanes des seigneurs rebelles.

Un document de 1485 témoigne de l'occupation de la région. Dix-sept villae sont mentionnées. Cinq d'entre elles (Campo, la Piana, la Rimollaccia, Vistale, Revinda) appartiennent à la piève de Salogna ; cinq autres (Evisa, Lo Poggiolo, La Valle, Lo Tasso, Cristinacce) à celle de Sevendentro. Les habitats de Curzo, Vetrice, Pinito, Sia, Astica et Ota sont implantés sur celle de Sia alors qu'un seul lieu habité, Paomia, est signalé sur la paroisse du même nom[2].

Quatre pièvi, Paomia, Sia et Salogna (qui deviendront la pieve de Siasalogna) et Sevendentro, issues de la réforme ecclésiastique impulsée par Landolfe de Pise et ses successeurs métropolitains, constituent pendant plusieurs siècles, non seulement le cadre de la vie religieuse mais encore celui de la vie publique et sociale. Des travaux historiques mentionnent l'existence d'une cinquième piève, celle de Revinda, dont le territoire semble cependant avoir été rapidement intégré à celui de Salogna ainsi que le font apparaître des sources d'archives de la fin du XV^e siècle[2].

Au XVI^e siècle, la Corse est exposée au péril barbaresque. Les actes de piraterie turque se multiplient alors non seulement sur les côtes mais également à l'intérieur des terres. « Mentionnons aussi les dommages occasionnés à la piève de Sevendentro, notamment le pillage d'Evisa en 1550, avec prise de quatre-vingts esclaves -soit la moitié de la population de 1537- ou encore les ravages effectués par les "infidèles" en 1564, lors de l'échec de l’expédition menée contre Chidazzo et Marignana, au lendemain de leur débarquement par surprise sur la plage de Chiuni, dans la piève de Salogna »[2].

• 1530 : l'évêque de Nebbio, Monseigneur Giustiniani, dans sa "Description de la Corse", précise que 168 feux répartis en six établissements (Arragio, Evisa, Cristinacce, Lo Tasso, Marignana et Chidazzo) étaient dénombrés dans la piève de Sevendentro.
• 1569 : Gênes dote l'île de "Statuts civils et criminels" (en vigueur presque jusqu'en 1789) et se concilie les gros propriétaires fonciers en rétablissant l'ancien régime de la taille.
• 1583 à 1590 : famine et misère en Corse: les Barbaresques razzient toutes les côtes de l'île (180 personnes enlevées à Arbellara, 76 villages sont ruinés ou abandonnés en Corse-du-Sud, 21 en Haute-Corse).

À la fin du XVII^e siècle, les pièves de Sia et de Sevendentro témoignent également d'un espace réaménagé au sein duquel le village devient la structure dominante. Les communautés d'Ota, de Cristinacce et Tasso, d'Evisa, de Marignana et Chidazzo, désormais stabilisées, affirment leur identité au sein de finages individualisés[2].

• 1764 - La Corse-du-Sud se rallie à Paoli
• 1791 - Paoli transfère à Corte la préfecture et l'évêché de Corse.
• À partir de 1830 les cantons ne portent plus les noms des anciennes pièves mais ceux des chefs-lieux.

L'église Saint Jean-Baptiste à Marignana est dite église piévane Saint Jean de Sevenentro. Elle fut l'église principale de la pieve de Sevendentro[5] pendant le Moyen Âge. L'édifice « situé en un lieu montueux et champêtre, distant de plusieurs milles des habitations » comme l'indique, en 1589, le rapport de visite de Monseigneur Mascardi, visiteur apostolique, est un édifice modeste, « dépourvu de tout ». À la fin du XVI^e siècle, on y célèbre la messe, les jours de fête. Au XVII^e siècle, l'église est désaffectée et ses revenus rattachés à un canonicat de l'évêché de Sagone. Elle est entièrement détruite. Elle est reprise à l'Inventaire général du patrimoine culturel[6].

L'église paroissiale qui était dédiée à saint Jean-Baptiste, avait été construite au XII^e siècle, en pleine période de l'épanouissement de l'art roman.

Elle avait pour annexe jusqu'à la fin du XVI^e siècle, l'église Saint Nicolas de Chidazzu qui se situe à 200 m du village. Elle est également reprise à l'Inventaire général du patrimoine culturel[7].

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