Timothy J. Keller

Timothy J. Keller (né en 1950) est un auteur américain, théologien, conférencier et pasteur fondateur de l'église presbytérienne du Rédempteur (Redeemer Presbyterian Church) à New York. Il est l'auteur de plusieurs livres, y compris The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism, qui a remporté des prix du World Magazine[1] et Christianity Today[2] et s'est hissé à la septième place du classement des best-sellers du New York Times pour la catégorie des non-fictions, en mars 2008[3].

Timothy J. Keller

Biographie
Naissance	23 septembre 1950 Allentown
Nationalité	Américaine
Formation	Université Gardner–Webb Gordon–Conwell Theological Seminary (en) Séminaire théologique de Westminster
Activités	Théologien, professeur d'université
Conjoint	Kathy Keller (en)

Autres informations
A travaillé pour	Séminaire théologique de Westminster
Religion	Presbytérianisme
Site web	(en) www.timothykeller.com

Œuvres principales
The Reason for God (d)

Biographie

Keller a grandi à Lehigh Valley, en Pennsylvanie. Il est diplômé de l'Université de Bucknell (BA, 1972), du Séminaire théologique Gordon-Conwell (M. Div., 1975) et du Séminaire théologique de Westminster, où il a reçu son doctorat en théologie en 1981[4]. Il affirme être devenu chrétien à l'Université de Bucknell, à la suite des activités de l'InterVarsity Christian Fellowship (Littéralement "Communion chrétienne interuniversitaire" qui en français est connu sous le nom d'Union internationale des groupes bibliques universitaires dont il existe une branche en France et aussi dans de nombreux pays francophones européens et africains), avec qui il s'engagea plus tard comme membre du personnel[5]. Il a été ordonné par l'Église presbytérienne en Amérique (PCA) et a servi en tant que pasteur en Virginie pendant neuf ans, tout en étant également directeur pour les implantations d'Églises dans la PCA[6]. Il a également travaillé au sein de la faculté du Séminaire théologique de Westminster à Philadelphie (Pennsylvanie) où lui et son épouse Kathy ont été impliqués dans le ministère urbain, et il reste aujourd'hui professeur associé de théologie pratique[7]. Keller vit sur l'île Roosevelt (New York) avec sa femme, Kathy. Ils ont trois fils, David, Michael et Jonathan[5].

La PCA demanda à Keller de démarrer l'Église du Rédempteur en 1989, en dépit de son relatif manque d'expérience et après que deux autres personnes avaient refusé le poste[6]. L'église est passée de 50 personnes à une fréquentation totale de plus de 5 000 personnes chaque dimanche au début de 2008, conduisant d'aucuns à l'appeler « l'évangéliste chrétien ayant le plus de succès dans la ville »[6]^,[8]. Son public cible se compose principalement de citadins professionnels, dont il estime qu'ils possèdent une influence disproportionnée sur la culture et les idées[9]. Dans sa prédication, « il n'évite pas vraiment les vérités chrétiennes difficiles, [mais] il a l'air différent de beaucoup de voix évangéliques dans la sphère publique »[6]. En effet, il fuit l'étiquette « évangélique » en raison de sa connotation politique et fondamentaliste aux États-Unis, préférant se faire appeler tout simplement orthodoxe parce qu'il « croit en l'importance de la conversion personnelle ou nouvelle naissance et en la pleine autorité de la Bible »[6].

L'Église du Rédempteur a fondé un centre d'implantation d'Églises en 2001 et a aidé à lancer plus de 100 églises de diverses confessions dans la région de New York et dans le monde. Le New York Times rapporte que « des pasteurs du monde entier commencent à venir dans un flux régulier à New York pour glaner ce qu'ils peuvent du D^r Keller et de Rédempteur »[6]^,[10]. Keller, autrefois directeur des œuvres caritatives de sa confession, a toujours insisté sur le service chrétien et la charité, tant auprès des membres de sa propre Église qu'auprès de ceux que le centre forme pour implanter des Églises en milieu urbain[6].

L'Eglise du Rédempteur, selon Christianity Today, est « l'une des congrégations les plus vitales de Manhattan »[10] et, selon une enquête de 2006 auprès de 2 000 dirigeants d'Églises américains, c'est la 16^e Église la plus influente d'Amérique[11].

Livres en français

La raison est pour Dieu, la foi à l'ère du scepticisme (Editions Clé, 2010)
Les idoles du cœur (Editions Clé, 2012)
Le Dieu Prodigue (Maison de la Bible, 2013)
Le mariage (Editions Clé, 2014)
Jésus, une royauté différente (Editions Clé, 2014)
Rencontre avec Jésus (Éditions Ourania/Cruciforme, 2015)
La souffrance (Éditions Clé, 2015)
Une église centrée sur l'Évangile (Éditions Excelsis, 2015)
Dieu dans mon travail (Éditions Ourania, 2016)
Pour une vie juste et généreuse, grâce de Dieu et pratique de la justice (Éditions Excelsis, 2018), résumé en vidéos par Michée France

Contributions à d'autres ouvrages

L'Evangile, notre fondement co-direction avec D. A. Carson (Editions Clé, 2012)
L'Evangile et l'Ecriture co-direction avec D. A. Carson (Editions Clé, 2012)
L'Evangile et l'Histoire co-direction avec D. A. Carson (Editions Clé, 2012)
L'Evangile et le peuple de Dieu co-direction avec D. A. Carson (Editions Clé, 2013)

Notes et références

(en) Marvin Olasky, « Anti-moralist Christianity », World Magazine,‎ 28 juin 2008 (lire en ligne, consulté le 2 juillet 2008)
(en) « 2009 Christianity Today Book Awards - Apologetics/Evangelism »
(en) Best-sellers: Nonfiction: dimanche, Mars 2008 - New York Times 23e
(en) « Westminster Faculty - Part Time (via the Internet Archive) » (consulté le 30 mars 2007)
(en) « Speaker biography for a Christian Life Conference (via the Internet Archive) », 2007 (consulté le 28 mars 2007)
(en) Michael Luo, « Preaching the Word and Quoting the Voice », The New York Times,‎ 26 février 2006 (lire en ligne, consulté le 28 mars 2007)
(en) Timothy Keller, « Post-everythings », byFaith magazine, republished by Westminster Theological Seminary (consulté le 8 janvier 2008)
(en) « The Influentials: Religion », New York Magazine,‎ 2006 (lire en ligne, consulté le 28 mars 2007)
(en) Tim Keller, « A New Kind of Urban Christian », Christianity Today,‎ mai 2006 (lire en ligne, consulté le 28 mars 2007)
(en) Tony Carnes, « New York's New Hope », Christianity Today,‎ décembre 2004 (lire en ligne, consulté le 28 mars 2007)
(en) « 50 Most Influential Churches »^{(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?)}, The Church Report, juillet 2006 (consulté le 28 mars 2007)

Liens externes

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[1] (en) Marvin Olasky, « Anti-moralist Christianity », World Magazine,‎ 28 juin 2008 (lire en ligne, consulté le 2 juillet 2008)

[2] (en) « 2009 Christianity Today Book Awards - Apologetics/Evangelism »

[3] (en) Best-sellers: Nonfiction: dimanche, Mars 2008 - New York Times 23e

[4] (en) « Westminster Faculty - Part Time (via the Internet Archive) » (consulté le 30 mars 2007)

[CLC-5] (en) « Speaker biography for a Christian Life Conference (via the Internet Archive) », 2007 (consulté le 28 mars 2007)

[NYT-6] (en) Michael Luo, « Preaching the Word and Quoting the Voice », The New York Times,‎ 26 février 2006 (lire en ligne, consulté le 28 mars 2007)

[7] (en) Timothy Keller, « Post-everythings », byFaith magazine, republished by Westminster Theological Seminary (consulté le 8 janvier 2008)

[8] (en) « The Influentials: Religion », New York Magazine,‎ 2006 (lire en ligne, consulté le 28 mars 2007)

[9] (en) Tim Keller, « A New Kind of Urban Christian », Christianity Today,‎ mai 2006 (lire en ligne, consulté le 28 mars 2007)

[CT-10] (en) Tony Carnes, « New York's New Hope », Christianity Today,‎ décembre 2004 (lire en ligne, consulté le 28 mars 2007)

[11] (en) « 50 Most Influential Churches »^{(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?)}, The Church Report, juillet 2006 (consulté le 28 mars 2007)