أزاندي (قومية)

في أوائل القرن التاسع عشر، كان شعب بانديا يحكم شعب فونغارا وأصبحت المجموعتان هما شعب الأزاندي. كانوا يعيشون في السافانا من ما هو الآن الجزء الجنوبي الشرقي من جمهورية أفريقيا الوسطى. بعد وفاة الملك، كان أبناء الملك يقاتلون من أجل الخلافة. كان الابن الخاسر في كثير من الأحيان ينشئ ممالك في المناطق المجاورة، مما يجعل مملكة أزاندي تنتشر شرقًا وشمالًا. أوقفت الغارات السودانية بعض التوسع نحو الشمال في وقت لاحق من القرن التاسع عشر. أصبح الأزاندي مقسومًا على بلجيكا وفرنسا والسودان الأنجلو-مصري.

يتكلم الأزنديون زاندي، والتي يطلقون عليها با زاندي (المعروف أيضًا باسم با ديو، زاندي، آزاندي، ساندي، كيزاندي، بازاندي) ، والتي لديها ما يقدر بنحو 1.1 مليون متحدث. تُستخدم «لغة الزاندي» أيضًا للإشارة إلى اللغات ذات الصلة بالإضافة إلى أزاندي المناسبة: بما في ذلك Adio و Barambu وApambia (Bakpo) و Geme و Kpatiri

موقع أرض زاندي

ينتشر الزانديون في ثلاثة بلدان، جنوب السودان، جمهورية الكونغو الديمقراطية وجمهورية أفريقيا الوسطى.

وصل عدد المتحدثون بالزاندية كما ورد في إثنولوگ (2009) إلى 730.000 شخص في جمهورية الكونغو الديمقراطية، 62.000 شخص في جمهورية أفريقيا الوسطى (تقديرات 1996) و350.000 شخص في السودان (تقديرات 1982)، ليصل إجمالي السكان إلى أكثر من مليون شخص.[1]

بعد الحرب العالمية الثانية ، حاولت الحكومةالبريطانية تشجيع زراعة القطن في جنوب السودان في برنامج يُعرف باسم مخطط زاندي. فشل البرنامج إلى حد كبير، جزئيا بسبب العزلة النسبية لأزاندي على منافذ التداول. بسبب هذه العزلة، انتقل العديد من أزاندي إلى المدن القريبة من الطرق الرئيسية.

الأزاندي هم أساسا صغار المزارعين. تشمل المحاصيل الذرة والأرز والفول السوداني (المعروف أيضًا باسم الفول السوداني) والسمسم والكسافا والبطاطا الحلوة. الفواكه المزروعة في المنطقة تشمل المانجو والبرتقال والموز والأناناس وقصب السكر. زاندلاند مليء أيضا بزيت النخيل والسمسم. من عام 1998 إلى عام 2001، تم تعزيز الزراعة في زاندي منذ أن اشترت منظمة الرؤية العالمية المنتجات الزراعية. [بحاجة لمصدر]

منذ ذلك الحين، قام الأزاندي بمطاردة الدخن والذرة الرفيعة والذرة واستزراعها. تشمل المحاصيل النقدية الرئيسية الكسافا والفول السوداني.

المنطقة التي يعيش فيها الأزندي لديها فصلان. خلال موسم الأمطار، يساعد كل من الرجال والنساء في الحصول على الطعام من النهر. تساعد النساء في صيد الأسماك في الجداول السدّة وحمامات السباحة الضحلة التي تجمع الأسماك والثعابين والقشريات. الرجال يصنعون وينصبون الفخاخ في النهر للمساعدة في جمع الطعام. من الأطعمة الأخرى التي يجمعها آزاندي ويأكلها هي النمل الأبيض الذي يعد المفضلات لديهم

تعتنق قبيلة الزاندي الديانة المسيحية حيث أن الأغلبية من الطائفة الكاثولوكية. وهناك أقلية مسلمة بالإضافة إلى المعتقدات الإفريقية. وللكنيسة الكاثوليكية في مناطق الزاندي وجود منذ زمن بعيد، حيث تمثل منطقة موبوي المعقل الرئيسي للنشاط الكنسي الكاثوليكي تحت أبرشية مطرانية يامبيو وطمبرة. ويوجد مطران للكنسية الكاثوليكية لمطرانية يامبيو وطبمرة حالياً وهو المطران إدوارد إيبورو وهو من أبناء منطقة سارسيبو بمقاطقة طمبرة.

• 
  زاندي رمي السكاكين
• 
  امرأة زاندي في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر تحمل علامات الجلد
• 
  محاربي زاندي
• 
  آنية من القرن العشرين

• تشيشولم, هيو, المحرر (1911)، "Niam-Niam" ، موسوعة بريتانيكا (باللغة الإنجليزية) (ط. الحادية عشر)، مطبعة جامعة كامبريدج.
• Evans-Pritchard, E. E. (1979) ‘Witchcraft Explains Unfortunate Events’ in William A. Lessa and Evon Z. Vogt (eds.) Reader in Comparative Religion. An anthropological approach. Fourth Edition. New York: Harper Collins Publishers. pp. 362–366
• Evans-Pritchard, E. E. (1967) The Zande Trickster. Oxford: Clarendon Press.
• Evans-Pritchard, E. E.1937 Witchcraft, Oracles and Magic Among the Azande. Oxford University Press. 1976 abridged edition: ISBN 0-19-874029-8
• Spike-TV (2010) Deadliest Warrior, Episode 13: "Aztec Jaguar vs Zande Warrior"^{[هل المصدر موثوق؟]}

• بوابة أفريقيا
• بوابة جمهورية أفريقيا الوسطى
• بوابة جمهورية الكونغو الديمقراطية
• بوابة علم الإنسان
• بوابة جنوب السودان