إميل سيوران

إميل سيوران (بالرومانية: Emil Cioran)‏ (1911 - 1995)، هو فيلسوف وكاتب روماني نشر أعماله باللغتين الفرنسية والرومانية ولد في قرية رازيناري، إحدى قرى ترانسيلفانيا الرومانية والتي كانت في تلك الفترة تابعة للإمبراطورية النمساوية المجرية. وقد كان والده قساً أرثوذكسيا بالقرية، وكانت أمه لا تخفي سوء ظنها بكل ما يتعلق بالدين واللاهوت، إلا أنه وبالرغم من عيشه تحت ظل هذا التناقض الغريب إلا أنه ظل يحمل عن طفولته انطباعاً فردوسيا، فقد عاش تلك الفترة على إيقاع الطبيعة متأملا الخضرة ومنصتا إلى حكايات الرعاة. قام بتأليف 15 كتاباً إلى جانب المخطوطات التي عثر عليها بعد وفاته.

إميل سيوران
(بالرومانية: Emil Cioran)‏
معلومات شخصية
الميلاد	8 أبريل 1911 [1][2][3][4][5][6][7]
الوفاة	20 يونيو 1995 (84 سنة) [1][2][3][4][5][6][7]  الدائرة الثالثة عشرة في باريس[8]
سبب الوفاة	مرض آلزهايمر
مكان الدفن	مقبرة مونبارناس
الإقامة	باريس (1937–)
مواطنة	رومانيا (–1946) الإمبراطورية النمساوية المجرية مملكة رومانيا بدون جنسية (1946–1995) فرنسا
عضو في	الأكاديمية الرومانية ‏[9]،  ونقطة النهاية
مشكلة صحية	مرض آلزهايمر
الحياة العملية
المدرسة الأم	جامعة بوخارست (التخصص:فلسفة) (الشهادة:إجازة جامعية) (–1932) جامعة هومبولت في برلين (1933–1935) المدرسة الوطنية للفنون الجميلة
المهنة	فيلسوف[6]،  وكاتب[6]،  وكاتب يوميات،  وحكيم  ‏،  ومترجم
اللغة الأم	الرومانية
اللغات	الرومانية،  والفرنسية[10]
مجال العمل	فلسفة
التيار	تشاؤم،  ووجودية،  ومعاداة الفكر،  ونقطة النهاية،  والفلسفة القارية
الجوائز
الجائزة الكبرى للآداب بول موراند ‏ (1988)[11] جائزة روجيه نيميه ‏ (1977)[12]
التوقيع
المواقع
الموقع	الموقع الرسمي
IMDB	صفحته على IMDB

اضطر للرحيل سنة 1921 إلى سيبيو المدينة المجاورة، حيث المعهد الثانوي، وحيث أصبح والده رئيس الكنيسة. اضطر ثانية للرحيل إلى بوخارست لدراسة الفلسفة وهنالك عرف لأول مرة أول عوراض المرض الذي سيرافقه كثيرا وهو الأرق.وقد عانى من جراء ذلك كثيراً حتى فكر في الانتحار، على أنه سرعان ما حول ليالي الأرق تلك إلى وسيلة للمعرفة. فحينما كان في سن الثانية والعشرين ألف كتابه الأول «على ذرى اليأس» الذي نشر عام 1934.

بعد سيبيو انتقل إلى برلين حيث أقام فترة للدراسة ثم تفرغ لتدريس الفلسفة بمعهد براسلوف، نشر العديد من المقالات وبالإضافة لكتابه الثاني (كتاب الخدع) باللغة الرومانية أيضا، إلا أنه في نهاية 1937 وقبل صدور كتابه (دموع وقديسين) حصل على منحة من معهد بوخاريست الفرنسي وارتحل على الفور وقتها. سنة 1947 عرض مخطوط كتابة (رسالة في التحلل) على دار غاليمار للنشر فقبلت الدار نشره إلا أنه استعاد المخطوط وأعاد الاشتغال على الكتاب، ولم ينشره إلا بعد سنتين. وقبل الكتاب بحفاوة نقدية إلا أن التوزيع كان محدوداً جدا. وظلت تلك حال كتبه طوال 30 عاماً، ربما لأنه كان نقيض سارتر سيد المشهد وقتها. ثم مالبث الأمر أن تغير حاله سنة 1965 حيث صدر كتاب (رسالة في التحلل) ضمن سلسة كتب الجيب ذات الانتشار الواسع. ظل سيوران يمتنع عن الجمهور ويرفض الجوائز ويبتعد عن وسائل الإعلام مكتفيًا بالكتابة. إلا أن هناك أمر أثر في كتابات سيوران وفي حياته وفي نظرته للعالم وعلاقته مع الآخرين، وقابله أغلب التكتم والإنكار وهو علاقته بالفاشيه وبـ هتلر شخصيا. حينما كان في الثانية والعشرين قد برر مواقفه في أكثر من مناسبة، بالطيش وعدم النضج. إلا أن نصوصه التي نشرت بعد موته تشير إلى غير ذلك.