تيري إيجلتون

تيرينتس فرانسيس إيغلتون (بالإنجليزية: Terry Eagleton)‏ الحاصل على زمالة الأكاديمية البريطانية (وُلد عام 1943) هو منظر أدبي بريطاني، وناقد، ومفكر عام.[5][6][7][8] هو حاليًا أستاذ في قسم الأدب الإنجليزي في جامعة لانكستر.

تيري إيجلتون
(بالإنجليزية: Terry Eagleton)‏ 

معلومات شخصية
الميلاد 22 فبراير 1943
سالفورد
مواطنة المملكة المتحدة 
عضو في الأكاديمية البريطانية[1] 
الحياة العملية
المدرسة الأم كلية الثالوث، كامبريدج 
تعلم لدى ريموند وليامز 
المهنة ناقد أدبي[2]،  وكاتب غير روائي،  وأستاذ جامعي[2]،  ومؤرخ أدبي ،  ومُنظر أدبي [2]،  وكاتب[2] 
الحزب حزب العمال الاشتراكي 
اللغات الإنجليزية[3] 
مجال العمل نظرية الأدب،  ونقد أدبي 
موظف في جامعة مانشستر،  وجامعة أكسفورد،  وجامعة لانكستر 
التيار اليسار الجديد 
الجوائز
الدكتوراة الفخرية من جامعة سانتياغو دي كومبوستيلا   (1999)[4]
جائزة دويتشر التذكارية (1989)
زميل الأكاديمية البريطانية  

نشر إيغلتون أكثر من أربعين كتابًا، لكن من أشهر أعماله النظرية الأدبية: مقدمة (1983)، الذي بيع منه أكثر من 750,000 نسخة.[9] وضح العمل نشوء النظرية الأدبية في تلك الفترة، بالإضافة إلى مناقشة أن كل نظرية أدبية هي سياسية بالضرورة. كان إيغلتون من أبرز ناقدي فلسفة ما بعد الحداثة، ونشر أعمالًا مثل أوهام ما بعد الحداثة (1996) وما بعد النظرية (2003). يجادل إيغلتون، متأثرًا بفلسفة ما بعد الحداثة، بأن النظرية الثقافية قللت بشكل خاطئ من قيمة الموضوعية والأخلاق. يتأثر تفكيره بالماركسية والإيمان المسيحي.

كان إيغلتون سابقًا أستاذ الأدب الإنجليزي بدرجة توماس وارتون بجامعة أكسفورد (1992-2001)، وأستاذ النظرية الثقافية بدرجة جون إدوارد تايلور بجامعة مانشستر (2001-2008)، ثم أصبح أستاذًا زائرًا في الجامعات حول العالم بما في ذلك جامعات كورنيل، وديوك، وآيوا، ومالبورن، وكلية الثالوث في دبلن، وييل. [10]

ألقى إيغلتون محاضرات تيري لعام 2008 في جامعة ييل، وألقى محاضرات جيفورد بعنوان حديث الله لعام 2010 في جامعة إدنبرة.[11] ألقى محاضرة ريتشارد برايس التذكارية لعام 2010 في كنيسة نيونينغتون غرين التوحيدية، وتحدث عن «الإلحاد الجديد والحرب على الإرهاب».[12] نشر كتابًا في عام 2009 مصحوبًا بمحاضراته عن الدين، بعنوان العقل والإيمان والثورة: تأملات في حديث الله.

نشأته

وُلد إيغلتون في 22 فبراير عام 1943 لفرانسيس بول إيغلتون وزوجته، روزالين (رايلي قبل الزواج).[13] نشأ في عائلة كاثوليكية أيرلندية من الطبقة العاملة في سالفورد، وكانت له جذور في مقاطعة غالواي. وكان لجانب والدته من العائلة تعاطف كبير مع الجمهورية الأيرلندية. عمل فتى للكنيسة في دير الرهبنة الكرملية المحلية حيث كان مسؤولًا عن مرافقة الراهبات المبتدئات لأخذ نذورهم، وهو الدور الذي أشار إليه في عنوان مذكراته حارس البوابة. [14]

التعليم والأوساط الأكاديمية

تلقى تعليمه في كلية دي لا سال، وهي مدرسة لقواعد الروم الكاثوليك في بندلتون، سالفورد. في عام 1961، ذهب لتعلم الأدب الإنجليزي في كلية الثالوث، كامبريدج، حيث تخرج مع حصوله على مرتبة الشرف الأولى. وصف تجربته الجامعية في ما بعد بأنها «مضيعة للوقت». في عام 1964، انتقل إلى كلية اليسوع، كامبريدج، وأصبح هناك زميلًا باحثًا مبتدئًا وطالب دكتوراه، وأصغر زميل في الكلية منذ القرن الثامن عشر. أشرف عليه ريموند ويليامز. خلال هذه الفترة، بدأت قناعاته اليسارية بالترسخ، وحرر مجلة كاثوليكية يسارية راديكالية تُسمى سلانت.

في عام 1969، انتقل إلى جامعة أكسفورد حيث أصبح زميلًا ومدرّسًا في كلية وادهام (1969-1989)، وكلية ليناكر (1989-1993)، وكلية القديسة كاترين، وأصبح أستاذ الأدب الإنجليزي بدرجة توماس وارتون في عام 1992. في وادهام، أدار إيغلتون فصلًا معروفًا عن النظرية الأدبية الماركسية التي انقلبت في ثمانينيات القرن العشرين إلى مجموعة الضغط الراديكالية أكسفورد الإنجليزية المحدودة ومجلتها  أخبار من العدم: مجلة المعارضة في كلية أكسفورد الإنجليزية، حيث ساهم بعدة أجزاء فيها. في عام 2001 غادر إيغلتون أكسفورد ليشغل كرسي جون إدوارد تايلر في قسم النظرية الثقافية في جامعة مانشستر.

أعماله

  • (Literary Theory: An Introduction) وهو من أهم أعماله في النظرية الأدبية والذي يتتبع فيه تاريخ دراسة النصوص من القرن التاسع عشر من المرحلة الرومانسية حتى مرحلة ما بعد الحداثة في أواخر القرن العشرين.
  • (The Gatekeeper) وهو مذكرات لإيجلتون يظهر فيها أن الماركسية في حياته ليست مجرد نظرات فكرية تأملية, بل إنه كان ناشطاً في المنظمات الماركسية وكان ذلك أثناء وجوده في أكسفورد.
  • (After Theory) ويمثل هذا الكتاب تحولاً في فكر إيجلتون: حيث يهاجم فيه النظرية الاجتماعية والأدبية الحديثة, إلا إنه لا يقول إن الدارسة المشتركة للأدب والثقافة بحيث تشكل نظرية هو أمر بلا فائدة ونفع, بل على العكس من ذلك, فهو يؤكد أن مثل هذا المزج من شأنه أن يفتح مجالاً أوسع للبحث في مواضيع ذات أهمية كبيرة. ولكنه يصل إلى نتيجة مفادها: أن المطلق لا وجود له. كل شخص يعيش في جسد لا يمكنه أن يتملكه لأن أحدنا لم يفعل شيئاً ليملكه, ولا يوجد شيء (عدا الانتحار) يمكن فعله للتخلص منه. إن أجسادنا وموتنا الحتمي تشكل المطلق الذي لا بد للبشرية أن توجه اهتمامها نحوه.

وقد انتهى إيجلتون كذلك من عمل في ثلاثة أجزاء عن الثقافة الأيرلندية.

روابط خارجية

  • لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن

مراجع

  1. https://www.thebritishacademy.ac.uk/fellows/terence-eagleton-FBA/ — تاريخ الاطلاع: 24 مايو 2022
  2. https://cs.isabart.org/person/125856 — تاريخ الاطلاع: 1 أبريل 2021
  3. المؤلف: المكتبة الوطنية الفرنسيةhttp://data.bnf.fr/ark:/12148/cb12058768z — تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2015 — الرخصة: رخصة حرة
  4. http://www.usc.es/es/info_xeral/honoris/
  5. Vallely, Paul (13 أكتوبر 2007)، "Terry Eagleton: Class warrior"، ذي إندبندنت، مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2020، ...the man who succeeded F R Leavis as Britain's most influential academic critic.
  6. John Sitter, Chairman of the English Department at the جامعة نوتر دام and Editor of The Cambridge Companion to Eighteenth Century Poetry, has describes Eagleton as "someone widely regarded as the most influential contemporary literary critic and theorist in the English-speaking world" "Archived copy"، مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2009، اطلع عليه بتاريخ 23 يونيو 2009.{{استشهاد ويب}}: صيانة CS1: الأرشيف كعنوان (link)
  7. "Eagleton himself has also replaced Leavis as the best known and most influential academic critic in Britain." Duke Maskell,[من؟] as cited by Nicholas Wroe نسخة محفوظة 24 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
  8. "Terry Eagleton is arguably the most influential contemporary British literary critic and theorist." James Smith. [من؟] Cited in the Introduction to Terry Eagleton: A Critical Introduction (Key Contemporary Thinkers) Polity Press, 2008.
  9. "A theoretical blow for democracy"، 31 مايو 2001، مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2020، اطلع عليه بتاريخ 29 يونيو 2016.
  10. University, Lancaster، "Terry Eagleton - English & Creative Writing - Lancaster University - Lancaster University"، مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2017، اطلع عليه بتاريخ 29 يونيو 2016.
  11. "Professor Terry Eagleton"، College of Humanities & Social Science، جامعة إدنبرة، مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2011، اطلع عليه بتاريخ أكتوبر 2020. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
  12. "Terry Eagleton to speak at Newington Green"، Hackney Citizen، 29 أغسطس 2010، مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2020، اطلع عليه بتاريخ 30 ديسمبر 2011.
  13. "EAGLETON, Prof. Terence Francis" at Who's Who 2012, A & C Black, 2012; online edn, Oxford University Press, December 2011; online edn November 2011; accessed 23 September 2012 نسخة محفوظة 27 أبريل 2020 على موقع واي باك مشين.
  14. Andrews, Kernan (18 ديسمبر 2008)، "Terry Eagleton – taking on the capitalists and atheists in Galway"، Galway Advertiser، مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2019.
  • بوابة أدب
  • بوابة أدب إنجليزي
  • بوابة أعلام
  • بوابة المملكة المتحدة
  • بوابة ثقافة
  • بوابة فلسفة
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.