الحوفي

الحوفي طابع فني موسيقي نسوية [1]جزائري مشهور بتلمسان[2] [3] ويعرف في العاصمة باسم البوقالة والجعلولة[4] وهو من أصول أندلسية ويؤدى أحيانا من قبل الرجال وبرع في هذا الفن المعلمة يمينة بنت الحاج المهدي في بداية القرن العشرين

الحوفي
الشيخة طيطمة رفقة عبد الكريم دالي و تاماني عام 1936
معلومات عامة
الأصول الثقافية
الآلات الموسيقية النموذجية
الفرق المحلية

التسمية

يمكن أن تشير كلمة حوفي إلى مستويين دلاليين على الأقل ؛ مستوى طوبوغرافي / طوبولوجي ، مع تفسيرين محتملين: [5]

  1. مفهوم "الحد" ، "المحيط" ، "الهامش" والآخر باتجاه "الهاوية" ، "الهاوية" ؛
  2. مستوى نفساني عاطفي آخر مع مفهوم "الدوخة" ، "الدوار" (والذي يمكن تفسيره بممارسة التأرجح أو طقوس النشوة الأخرى)

وكلمة حوفي لها علاقة مباشرة بفعل حوافة الذي يعني "وضع على الحافة" أو "إحاطة وتحيط مساحة" في اللغة العربية الأدبية [6]

يشار إلى هذا النوع بشكل أكثر شيوعًا باسم التحوف ، وهو مصطلح لغناء الحوف.[7]

نشأته

الحوفي صيغة تعبيرية شعرية شفوية شعبية من نَظْمِ النساء في تلمسان ، حيث ظهر بها خلال القرون الأربعة أو الخمسة الأخيرة قبل أن ينتقل نسبيا إلى مدينتي البليدة ومليانة لأسباب تاريخية تعود إلى عهد امتداد نفوذ الدولة الزيّانية، التي كانت عاصمتها تلمسان، إلى سهل المتيجة

الحوفي تنظمه النساء عادة بارتجال على ضفاف الوديان أو حول السواقي أو آبار الماء أثناء غسل النسوة للأغراض العائلية أو في الحقول والبساتين وحتى في البيوت خلال السهرات العائلية والمناسبات الدينية والأعياد الاجتماعية بما فيها تلك التي تعود إلى بقايا التقاليد الوثنية السابقة لظهور الإسلام في المنطقة كالاحتفال بـ: "يَنَّايَرْ" و"النَّفْقَة"

مواضيعه

ويُعبِّر هذا الفن النّسوي عن الأفراح والأحزان والأحلام والخيبات عبْر مجموعة صغيرة من الأبيات الشعرية الخفيفة التي لا تُذكَرُ أبدا صاحبتُها عَكْسَ ما كان يجري في بقية الأنواع الشعبية التي تتضمن في آخر أبياتها توقيعًا يُعرِّف بالشّاعر. مواضيع الحوفي هي الشَّوقُ والحنين إلى الدِّيَار والأهل والأحباب، القضاء والقدر، جمال الطبيعة، سِحْرُ النرجس والياسمين، الأمل واليأس، الحبُّ والعُشْقُ والوِصال، الشعور بالذنب، وكل ما تخفق له قلوب الفتيات وما جادت به قريحة النساء وخيالهن الشِّعري مثلما تعكس ذلك "سَاقِيَةْ بَابْ الجِيَادْ" و"لالّة سِتِّي" [8]

أبيات من الحوفي

جَايَزْ عْلَى بَابْنَا جَايَزْ وَاشْ تْشُوفْأَنَا لاَبْسَة الحْرِيرْ وَأْنْتَ لاَبَسْ الصُّوفْ
قَالْ لْهَا يَا لاَلَّة لْبَاسْ الرّْجَالْ مَخْلُوفْآجِينِي نْلَبّْسَكْ القَاطْ وَنْزِيدْلَكْ الشَّنْتُوفْ

*****

مْشِيتْ لَلْوْرِيتْ وَمْشِيتْ نَنْظُرْ فِيهْ...صَبْتْ كْرَاكَرْ ذَا الحْجَرْ وَالمَاء يَهْدَرْ فِيهْ...
صَبْتْ رَبْعَة مَنْ البْنَاتْ يَعَرّْكُوا الصّْوَابَنْ فِيهْ...الأوْلَى هِيَ القْمَرْ وَالثَّانْيَة بَلاَّرْ..
وَالثَّالْثَة يَالْخُو شَعّْلَتْ فِي قَلْبِي النَّارْوَالرَّابْعَة يَالْخُو كِيَّة بْلاَ مَسْمَارْ

فنانات

  • يمينة بنت الحاج المهدي
  • طيطمة
  • بوابة موسيقى
  • بوابة الأندلس
  • بوابة الجزائر
  • بوابة تلمسان
  • بوابة الوهراني

مراجع

  1. براس, تحواس (06 ديسمبر 2020)، "تعـرف معنا على النمط الشعري الذي تختص به تلمسان"، تحواس براس، مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2022، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2022.
  2. "الحوفي غناء نسوي"، vitaminedz.com، مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2022، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2022.
  3. مجلة الفيصل: العدد 14، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، 01 يوليو 1978.
  4. "ص470 - كتاب تاريخ الجزائر الثقافي - تطورات أخرى في مجال الموسيقى والغناء - المكتبة الشاملة الحديثة"، al-maktaba.org، مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2022، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2022.
  5. Yelles, Mourad (30 ديسمبر 2009)، "Littérature maghrébine et tradition orale : El Haoufi, Chants de femmes d'Algérie"، Insaniyat / إنسانيات. Revue algérienne d'anthropologie et de sciences sociales (باللغة الفرنسية) (46): 77–88، doi:10.4000/insaniyat.379، ISSN 1111-2050، مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2022.
  6. Zeyneb (03 فبراير 2020)، Thomas؛ Gravet, Catherine؛ Schwerter, Stéphanie (المحررون)، L’erreur culturelle dans la traduction des textes du patrimoine populaire algérien، Traductologie (باللغة الفرنسية)، Villeneuve d'Ascq: Presses universitaires du Septentrion، ص. 211–224، ISBN 978-2-7574-3012-5، مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2022.
  7. archive.wikiwix.com https://web.archive.org/web/20220903100215/https://archive.wikiwix.com/cache/index2.php?url=https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopedie-de-l-islam/*-SIM_2811، مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2022، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2022. {{استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ (مساعدة)
  8. "صحيفة الوطن الجزائري - فوزي سعد الله ـ فن "الحوفي"...من بساتين وديار تلمسان إلى قاعات العروض الموسيقية"، www.elwatandz.com، مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2020، اطلع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2022.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.