الخالدون المئة (كتاب)

اتبع أسسًا محددة في ترتيب الشخصيات ووضع شروط لاختيارها منها: أن تكون الشخصية حقيقية عاشت فعلًا، وأن تكون الشخصية غير مجهولة، فهناك مجهولون عباقرة مثل أول من اخترع الكتابة لكنه مجهول، وأن يكون الشخص عميق الأثر وأن يكون له تأثير عالمي وليس إقليمي فقط، بالإضافة إلى أنه استبعد كل من كان على قيد الحياة.

يتكون الكتاب من 100 قسم بالإضافة إلى ملحق من الإشارات الشرفية. كل قسم عبارة عن سيرة ذاتية قصيرة للشخص ، متبوعة بأفكار هارت حول كيفية تأثير هذا الشخص وتغيير مسار التاريخ البشري. لقد أعطى فضلًا إضافيًا للأهمية للأشخاص الذين شعر هارت أن أفعالهم كانت غير عادية أو غير مرجحة أو سابقة لعصرهم مقارنة بمسار التاريخ المفترض لو لم يعش هذا الشخص.

كان مؤسسو الديانات الناجحة وصانعوها من بين الأكثر تأثيراً في وجهة نظر هارت ، حيث شكّل هؤلاء حياة الكثير من الناس بقوة على مدى فترة طويلة من الزمن. أول شخص على قائمة هارت هو النبي الإسلامي محمد.[1] [2] أكد هارت أن محمدًا كان "ناجحًا للغاية" في كل من المجالين الديني والعلماني ، حيث كان مسؤولاً عن أسس الإسلام وكذلك الفتوحات الإسلامية المبكرة التي وحدت شبه الجزيرة العربية وفي النهاية خلافة أوسع بعد وفاته. يعتقد هارت أيضًا أن محمدًا لعب دورًا فرديًا وشخصيًا بشكل غير عادي في تطور الإسلام. [3] [4]على النقيض من ذلك ، ينقسم تأثير تطور المسيحية بين تعاليم يسوع الأولية والعمل التأسيسي ، وبولس الرسول ، الذي لعب دورًا محوريًا في الانتشار المبكر للمسيحية بالإضافة إلى تمييز مذاهبها وممارساتها عن اليهودية واليونانية الأخرى. والديانات الرومانية في تلك الفترة الزمنية.[5] تم وضع كل من بوذا وكونفوشيوس وموسى في مرتبة عالية أيضًا بسبب دورهم في تأسيس الأديان.

Founders and shapers of successful religions were among the most influential in Hart's view, as these shaped many people's lives quite strongly over a long period of time. The first person on Hart's list is the النبوة في الإسلام محمد. Hart asserted that Muhammad was "supremely successful" in both the religious and secular realms, being responsible for both the foundations of الإسلام as well as the فتوحات إسلامية uniting the Arabian Peninsula and eventually a wider caliphate after his death. Hart also believed that Muhammad played an unusually singular and personal role in the development of Islam. The development of المسيحية, by contrast, has its influence split between يسوع's initial teachings and foundational work, and بولس الطرسوسي, who played a pivotal role in the early spread of Christianity as well as distinguishing its doctrines and practices from Judaism and the other Greek and Roman religions of the time period. غوتاما بوذا، كونفوشيوس, and موسى are all placed highly as well due to their role in establishing religions.

One of the most notable omissions was أبراهام لينكون, which Hart relegated to the "Honorary Mentions" in the appendix. Changes in the 1992 revision include the rankings of figures associated with شيوعية being lowered after the ثورات 1989, such as فلاديمير لينين and ماو تسي تونغ, and the introduction of ميخائيل غورباتشوف. Hart took sides in the التشكيك في أصالة شكسبير issue and replaced وليم شكسبير with Edward de Vere, 17th Earl of Oxford in the 1992 version. Hart also substituted نيلز بور and هنري بيكريل with إرنست رذرفورد. هنري فورد was promoted from the "Honorary Mentions" list, replacing بابلو بيكاسو. Finally, various rankings were re-ordered, although no one listed in the top ten changed their position.

The book was first published in 1978 as imprint from "Hart Publishing Company". According to the Calgary Herald, at least 60,000 copies were sold. The book has since been translated into many languages.[6]

قام أنيس منصور بترجمة النسخة الأولى من هذا الكتاب التي نشرت عام 1978، ولكنها كانت ترجمة غير أمينة للعنوان، فالعنوان باللغة الإنجليزية لا يعني بتاتًا "الخالدون مائة وأعظمهم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم" بل الترجمة الدقيقة تكون كالتالي: "المائة: ترتيب أكثر الشخصيات تأثيرًا في التاريخ"، وقد قال مايكل هارت في النسخة الإنجليزية: "عليَّ أن أؤكد أن هذه لائحة لأكثر الناس تأثيرًا في التاريخ وليست لائحة للعظماء. مثلًا يُوجد مكان في لائحتي لرجل مؤثر بدرجة كبيرة وشرير وبدون قلب مثل ستالين، ولا يُوجد مكان للقديسة الأم كابريني."[7]

في مقدمة الكتاب يتناول الكاتب نقاشًا دار بين الفيلسوف الفرنسي فولتير ومجموعة من المفكرين واتفقوا على أن أعظم الشخصيات في التاريخ هو إسحاق نيوتن، ووضع فولتير معياره لتحديد الشخصيات العظيمة حيث قال: "إن الذي يتحكم في عقولنا من خلال قوة الحق لا الذي يستعبدها من خلال العنف هو من ندين له بتعظيمنا".[7] أما عن سبب وضعه للنبي محمد أول القائمة بينما اسم يسوع في المرتبة الثالثة، فقد قال عنه مايكل هارت: "المثال الملفت للنظر هو ترتيبي لمحمد أعلى من المسيح، ذلك لاعتقادي أن محمدًا كان له تأثير شخصي في تشكيل الديانة الإسلامية أكثر من التأثير الذي كان للمسيح في تشكيل الديانة المسيحية.[8]

• لا بيانات لهذه المقالة على ويكي بيانات تخص الفن

• النسخة الإنجليزية من الكتاب - موقع أمازون.
• المائة الأوائل - الترجمة العربية للكتاب من موقع النيل والفرات.
• الخالدون المئة - ترجمة أنيس منصور، نسخة pdf.

• بوابة عقد 1970
• بوابة كتب
• بوابة التاريخ