المشاييخ (قبيلة)

عمود نسب منصور بن محمد بن عبدالواحد إلى وحاحدة المدينة في مخطوط قديم.

• ينتسب مشاييخ تهامة المناصير إلى: إبراهيم بن أحمد بن جميع مرفوع نسبه إلى منصور بن محمد بن عبد الله بن عبد الواحد بن مالك بن الحسين بن مهنا الأكبر (حمزة) بن داود بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.[1][2]

ذكر حمد الجاسر في كتابه معجم قبائل المملكة العربية السعودية المشاييخ بطن من بني يوس (بني أوس) من زهران. وهي نسبة حلف وجوار[3] وهذا متقدم لنزول إبراهيم بن جميع (حفيد الجد الأول منصور، والذي يعده بعض النسابة الجد الأدنى) قرية الخليف في تهامة، في ديار بني سليم، ثم دخول بعض أبناءه بعده في حلفهم ولواءهم. فالنسبة نسبة حلف لا إلى نسبة أب. ذكر الزبيدي في كتابه طبقات الخواص أهل الصدق والإخلاص إبراهيم بن جميع من ذوي الكشف والكرامات وأنه من قوم يقال لهم بنو منصور. وذكر ابنه محمد السني بأنه صاحب كرامات وعبادة ومجاهدة، كثير إطعام الطعام، وكانت دياره في الخليف وهي قرية قريبة قرية الخلف وهما من الحجاز مما يلي اليمن، فلا تذكر إحداهما إلا وتذكر الأخرى معها، فلا يقال إلا الخليف والخلف غالبا وهما بالخاء المعجمة والفاء.[4]

نسب ابن جميع يساق إلى المناصير وهو فرد منهم وليس هو جد المناصير، ولا يعرف عدد الآباء بين ابن جميع ومنصور. والمناصير بطن عظيم من الحسينيين وهم أبناء منصور بن محمد وهو من الوحاحدة الذين ينتسبون إلى الأمير الأول أبو عمارة حسين بن مهنا أول أمراء المدينة المنورة، حيث استقل بها عن مكة.[5] حكم نسله المدينة ستة قرون، ابتداء من 1071 حتى 1689.[6][7]

يتبين أن ذكر ابن جميع في الخليف كان في القرن الثامن الهجري وذلك لذكر أنه التقى بالشيخ العارف موسى بن عيسى، وموسى هذا ذكره السخاوي أنه قد أجيز له سنة اثنتين وستين وسبعمائة.[8] فيتبين من هذا أن ابن جميع كان في هذا العصر.

ينسب لابن جميع عقب من غير المشاييخ وهم من ولده المذكور محمد السني وهم أسر معروفة في تهامة كآل السني وديارهم ما بين الليث وقلوة، وآل قارز والفقهاء وآل عزيزة وآل صلاح.

ثمة رأي قائل أن الجد الأول الجامع منصور بن محمد قد يكون نزل تهامة باستدلال لقول محمد الشاووش أحد شعراء تهامة المتأخرين: «والله لو كان ماهلاّ هزيز العشاير ما نشد، قبلنا جدنا منصور كم له نزل ما شدّ منها.»[9]

يعرف مشاييخ تهامة بالمناصير نسبة لجدهم المتقدم ذكره، ويدعون بالمشاييخ لقبا لا نسبا. عدا أنه كان يدعى المناصير بأبناء الشيخ لمشيخة جدهم، وقيل لنسبه الشريف. فتحولت اللفظة بمرور الوقت إلى «الشيخي» على أفراد القبيلة إلى جانب المنصري. والشيخي لفظة عمومية أطلقت على قبائل وجماعات مختلفة في شتى الأماكن، وليس كل شيخي منصري.

كما أن المناصير اسم لأكثر من قبيلة عربية، وليس كل المناصير من المشاييخ.

فروع قبيلة المشاييخ المناصير حاليا هم:

1. آل إبراهيم
2. آل ذيبان في وادي دوقة
3. آل صارم في المضحاة
4. البرادية في وادي دوقة
5. آل عبد الله
6. آل خماش
7. آل يوسف في الشعراء
8. آل السني
9. القصرة
10. الكجمان
11. آل سويد وأحدهم (السويدي)
12. آل العواجي
13. آل مشول في تهامة عسير
14. الحوسان
15. آل سعيد في المريبي
16. آل خضر
17. اللماميد
18. آل القحيطي
19. مشاييخ القريع ومنهم: النواويين، آل هادي، آل هيف، آل موسى.
20. الجيالين وأحدهم (الجيلاني)
21. آل رضي.[10]

• بوابة العرب
• بوابة علم الإنسان