ثقافة السلفادور

أول خريطة رسمية للسلفادور 1859

خريطة السلفادور الحديثة

تُعدُّ السلفادور واحدةً من سبع دول تقعُ على برزخ أمريكا الوسطى؛ وتتميَّزُ السلفادور بالغابات الاستوائيّة والجِبال والبراكين والسهول والأنهار والبُحيرات وكذا المحيط الهادئ.[4] تحتوي غابات السلفادور على مجموعةٍ واسعةٍ من النباتات والحيوانات؛ فالسلفادور موطنٌ للأنظمة الإيكولوجية والمناطق الأحيائية والموارد الطبيعية وهي أيضًا موطنٌ لكثير من الأنواع الحيّة المُتنوعة.[5] من حيث الموارد غير الحية؛ تحتوي السلفادور على تُربة بركانية غنيّة وهي تربة خصبة تُعطي الحياة للنباتات المُورَّقة.[6] يستخدمُ السلفادوريون بعضَ النباتات المحليّة مثل اليكة العملاقة و‌البفرة التي تُستخدم في الغذاء السلفادوري. من ناحيةٍ أخرى؛ تحتوي السلفادور على الذهب ومع ذلك فقد ألغت الحكومةُ جميع أنواع التعدين. لقد كان أسلافُ الأمريكيين الأصليين للسلفادوريين يعيشون في المنطقة منذ آلاف السنين؛ والجدير بالذكرِ هنا أنَّ السلفادور تتعرّضُ بشكلٍ دوري للزلازل والعواصف المدارية والأعاصير في بعضِ الأحيان.[7]

الاختلافات اللغوية في أمريكا الوسطى

اللغة الرسميّة في السلفادور هي اللغة الإسبانية؛ ويتحدثُ أقلُّ من واحدٍ بالمائة من السكان لغة بيبيل وذلك في أماكن مثل إزالكو وعدّة مدنٍ أخرى؛[8] ومع ذلك لا يوجدُ أيّ التزامٍ أكاديمي أو اجتماعي اليوم لتعلم هذه اللّغة على اعتبارِ أن أغلب متحدثيها هم من كبار السن. يتمُّ تدريسُ اللغة الإنجليزية كلغة ثانية ويتحدث بها عادةً رجال الأعمال؛ حيث أن البلاد تتطور من خلالِ العولمة.

لاعبي بيسبول سلفادوريين

الرياضة الرئيسية التي يلعبُها السلفادوريون هي كرة القدم؛ ويُعتبر ملعب كوسكاتلان في العاصمة سان سلفادور هو أكبرُ ملعبٍ في أمريكا الوسطى بقدرةٍ تتجاوز الـ 45,000 مُتفرجًا. يستضيفُ فريقي أليانزا وسان سلفادور المباريات الداخليّة على الملعب؛ كما يلعبُ فيهِ منتخب السلفادور من حينٍ لآخر. تلعبُ أنديّة كرة القدم الرئيسية في السلفادور في الدوري السلفادوري الذي تتنافسُ على لقبهِ عشرُ أندية؛ وهناك دوري الدرجة الثانيّة السلفادوري المكوّن من 24 فريقًا والمُقسَّم إلى مجموعتينِ من اثني عشر فريقًا. نظام الدوري السلفادوري هو نفسه النظام الكروي في معظم دوريات كرة القدم؛ حيثُ هناك هبوطٌ لآخر الفرق في الدوري الأول وصعودٌ لأول الفُرق من الدرجة الثانية عندَ نهاية كل موسم.

كانتِ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية المؤسسة الدينيّة الأبرز في السلفادور منذ عهد الاستعمار؛ مع ما يقرب من 75% من السكان الذين كانوا يُعرفون باسمِ الروم الكاثوليك. شهدت الكنائس البروتستانتية مثل الأنجليكانية و‌اللوثرية و‌الخمسينيّة و‌المعمدانيّة نموًا ملحوظًا منذُ سبعينيات القرن الماضي؛ كما شهدت السبتيّة و‌المورمونيّة و‌شهود يهوه نموًا في وقتٍ ما. في الوقتِ الحالي؛ هناكَ ما يقربُ من 20% من السكان الذين ينتمونَ إلى واحدةٍ من هذه الكنائس؛ بينما هناك أكثر من 40% من السلفادوريين الذين يعتبرون أنفسهم من المسيحيون الإنجيليون. توجدُ أيضًا مجتمعاتٌ صغيرةٌ من المسلمين واليهود والبوذيين في بعض أنحاء البلاد.

تتميّزُ موسيقى السلفادور بالتنوع؛ فهي خليطٌ من موسيقى شعب المايا وموسيقى باقي الشعوب الأصليّة فضلًا عن الموسيقى الحديثة المتأثرة بالنمطِ الغربيّ. تتضمّنُ هذه الموسيقى أغاني دينية تُستخدم في الغالب للاحتفال بعيدِ الميلاد والعطلات الأخرى خاصّةً تقويم القديسين.[11] اخترقت الموسيقى الكوبية و‌الكولومبيّة موسيقى السلفادور وخاصة السالسا.[12] هناك عددٌ من الآلات التي تُستخدم في السلفادور لعزفِ وإنتاجِ مقاطع موسيقيّة بما في ذلك السيلوفون، الفلوت، الطبول، القرع والقيثارات المستوردة حديثًا وغيرها من الآلات.[13][14]

يُعدّ السلفادور من بينِ أكثر الدول المنتجة والمُستعملة للأراجيح؛ حيثُ تدخل هذه الأخيرة في ثقافة شعب البلد. في الواقع؛ يُطلق على الوادي الذي تقعُ عليه مدينة سان سلفادور اسمَ «وادي الأراجيح» لأن الأمريكيين الأصليين استخدموا الأراجيح لصدّ الزلازل؛ فيما استخدمَ الإسبانُ المستعمرون في وقتٍ لاحقٍ المصطلح بمثابة إشارة إلى الزلازل التي تهز باستمرار الوادي حيث توجد مدينة سان سلفادور التي كانت تُوصف بـ «الأرجوحة» لشدّة ما كانت تتعرضُ له. تُمثل الأراجيحُ جزءًا كبيرًا من الثقافة السلفادورية وغالبًا ما تُستخدم للقيلولة بعد الظهر.[15] تُوجد الأراجيح في معظم منازل السلفادوريين حيثُ يُمكن العثور عليها داخل غرف المعيشة أو في الشرفات أو حتّى في الفناء الخارجي أو في الخارج وبالتحديدِ في الحدائق وسطَ الأشجار. يُمكن رؤية أرجوحة معلقة في كل مكانٍ تقريبًا في المنازل السلفادورية بغض النظرِ عن الطبقات الاجتماعيّة.[16] من المقبولِ اجتماعيًا الاستلقاءُ في أرجوحة طوال اليوم في هذا البلد الواقعِ في أمريكا الوسطى؛ ويُمكن رؤية الأراجيح في المنزال الريفي الأكثر تواضعًا إلى سلاسل الفنادق الأكثر شهرة في المدينة حيث توجد الأراجيح الملونة والمريحة.[17] تكريمًا لهذا «الرمز الثقافي» الفريد من نوعه؛ تحتفلُ بلدية كونسيبسيون كيزالتبيك بمهرجان الأراجيح التقليدي حيث يُنتج الحرفيون الأراجيح ويبيعونها لمن يرغبُ في اقتناءِ واحدةٍ أو أكثر. بدأَ هذا التقليدُ عام 1989 ولا زال يُحتفل بهِ كل عامٍ منذ ذلك الحين وبالتحديدِ بين عطلة نهاية الأسبوع الأولى والثانية من شهر تشرين الثاني/نوفمبر من كلّ سنة.[18]

السلفادوريون العرب هم السلفادوريون الفلسطينيون والسلفادوريون اللبنانيون والسلفادوريون السوريون والسلفادوريون المصريون.

هناك عددٌ كبيرٌ من السكان العرب (حوالي 100,000 نسمة) في السلفادور؛[19] معظمهم من فلسطين (وخاصةً من منطقة بيت لحم) ومن لبنان. يبلغُ عددُ السلفادوريين من أصلٍ فلسطيني حوالي 70,000 فردًا بينما يبلغُ عددُ السلفادوريين من أصل لبناني حوالي 25,000 فرد.[20] هناك أيضًا مجموعة صغيرة من اليهود الذين قدِموا إلى السلفادور من فرنسا و‌ألمانيا و‌المغرب و‌تونس و‌تركيا. يعود تاريخ العربِ في السلفادور إلى نهاية القرن العشرين؛ فـ «المصادمات الدينيّة» دفعت العديد من الفلسطينيين واللبنانيين والمصريين والسوريين إلى مغادرة الأراضي التي وُلدوا فيها بحثًا عن بلدانٍ جديدة آمنة نسبيًا هذا عدى عن رغبةِ البعض في تحقيقِ نجاحات جديدة ونمط حياة أفضل.[21]

بدأت الهجرة العربية إلى السلفادور في نهاية القرنِ العشرين في أعقاب «السياسات القمعيّة» التي مارستها الإمبراطورية العثمانية ضدّ الكنيسة المارونية.[22] اختارَ اللبنانيون في ذلك الوقت العديد من الوجهات بما في ذلك الأمريكتين وبالتحديدِ السلفادور. نتجَ عن هذا تميّز سُكان الشتات العربي بتعلقهم بشدة بمعتقداتهم بعدما سُمح لهم بممارسةِ عقيدتهم دون خوفٍ من الاضطهاد.[23]

في الوقتِ الحالي؛ يُعد المجتمع الفلسطيني (70,000 فرد) أكبر مجتمعٍ عربيّ في السلفادور؛ ويلهِ المجتمع اللبناني بأكثر من 27,000 فرد معظمهم (ما تصلُ نسبته 95%) مسيحيون كاثوليك وأرثوذكس.[24] شهدَ المجتمع السلفادوري اختلاطًا كبيرًا وذلك بفضلِ الزواج بين الأعراق بغض النظر عن الانتماء الديني؛[25] ونتيجةً لذلك يتحدث بعضُ السلفادوريين – ممن لهم أبٌ أو أمٌ ذي أصول عربيّة – اللغة العربية بطلاقة؛ لكن معظمهم وخاصة الشباب منهم يتحدثون الإسبانية كلغة أولى والعربية كلغة ثانية.[26]

أثناء الحرب بين إسرائيل و‌لبنان عام 1948 وخلال حرب الأيام الستة؛ غادرَ الآلافُ من اللبنانيين بلادهم وذهبوا إلى السلفادور. وصلوا في البداية إلى لا ليبرتاد؛ وكانوا يُشكلون نصف النشاط الاقتصادي للمهاجرين إلى أن أصبحوا «عنصرًا مؤثرًا» في المجتمع السلفادوري. بشكلٍ عام؛ هناك في السلفادور حوالي 120,000 عربي من أصول لبنانية وسورية ومصرية وفلسطينية وقد أثروا بشكلٍ كبيرٍ في الاقتصاد السلفادوري بل إن بعض العائلات العربيّة قد نجحت في التربعِ على عرش أغنى العوائل في البلاد. الجديرُ بالذكر هنا أنَّ المجتمع العربي قد أسَّسَ عام 1939 جمعية اتحاد الشباب العربي التي اتخذت من سان سلفادور مقرًا لها.[27][28]

يُعتبر الكاوبوي السلفادوري وهو الراعي السلفادوري الذي يرعى الماشيّة على على الخيول – ويُعرف في أمريكا الشماليّة باسمِ راعي البقر – من التقاليدِ التي نشأت في شبه الجزيرة الأيبيرية ونقلهُ المستوطنون الإسبان إلى أمريكا الوسطى. كان الكاوبوي الأوائل في السلفادور في الأصل خليطًا من السكان الأصليين من الأمريكيين والإسبان والمستيزو والباردو الذين عاشوا في الريف وكان لديهم ثقافة قوية في عدّة مجالات بما في ذلك التقاليد والفولكلور والموسيقى وهو ما شكّل «الثقافة الريفيّة» في تلك الفترة.[29] كما ذُكر من قبل؛ فتقليدُ الكاوبوي يعودُ لإسبانيا وقد أحضرهُ الغزاة والمستوطنون الإسبان خلال القرن السادس عشر حينما أحضروا معهم الماشية والخيول إلى الأمريكتين. لقد تحولت تقاليد إسبانيا بسبب الظروف الجغرافية والبيئية والثقافية. في المقابل؛ شهدت الأرض وشعوب الأمريكتين تغييرات جذرية بسبب النفوذ الإسباني. في حالة السلفادور؛ قلّت مثلُ هذه التقاليد بسببِ عملية إزالة الأشجار لإفساحِ المجال للزراعة ورعي الحيوانات.

يُعتبر اليوم الكاوبوي من الرموز الثقافيّة لدولة كوستاريكا؛ مع أن النظرة لرعاة البقر سلبيّة نوعًا ما في هذا البلد حيثُ يُنظر إليهم على أنهم فقراء وأشخاص بلا أخلاق أو يفتقرون إلى «التطور الحضري» على غرار «المتخلفين».[30] ييدأُ معظم الأطفال الذكور في السلفادور الذين لا تتجاوز أعمارهم خمس سنوات العمل في جوٍ من رعاة البقر؛ ويعملون في المزارع مع آبائهم وأفراد أسرهم الأكبر سنًا الذين يتعلمون الزراعة والثروة الحيوانية ويرعون الحيوانات في معظم أنحاء السلفادور. إنَّ مُعظم الرجال في السلفادور ولا سيما في البلدات الريفيّة يرتدون ملابس رعاة البقر؛ ويحملون مناجل مُعيّنة كما يُنصتون لنوعٍ من الموسيقى ما يجعلهم مميزين إلى حدٍ ما عن باقي أفراد المجتمع.[31]

• بوابة ثقافة
• بوابة السلفادور
• بوابة التاريخ