كتب التفسير

كتب التفسير هي كتب في تفسير القرآن الكريم كتبها علماء المسلمين على اختلاف العصور الإسلامية، تنوّعت فيها اهتمامتهم واختصاصاتهم والمناهج التي اعتمدوها في تفسيرهم للقرآن، وقد حدد بعض المتخصصين عددًا من الإعتبارات يمكن على ضوءها تقسيم التفاسير، وعليها يمكن لتفسيرٍ معين أن يدرج تحت أكثر من قسم من هذه الأقسام، لأن هذه الاعتبارات لم يراع فيها المقابلة، فلم تكن العلاقة بينها علاقة تناقض.[1]

جزء من سلسلة مقالات حول
علم التفسير
مناهج التفسير
أمهات التفاسير عند أهل السنة والجماعة
تفاسير أهل السنة والجماعة
تفاسير الصوفية
تفاسير المعتزلة
  • الزمخشري — ت 538 هـ
  • أبو بكر الأصم — ت 201 هـ
  • الجبائي — ت 303 هـ
  • الأصبهاني — ت 322 هـ
  • الرماني — ت 384 هـ
تفاسير الشيعة
مصطلحات
  • التصنيف
  •  بوابة الإسلام

منهج التفسير
الاعتبار الأول

من حيث المصادر التي يُستمد منها التفسير، وهو بهذا الاعتبار ينقسم إلى قسمين، التفسير بالمأثور، والتفسير بالرأي، ويدخل تحت التفسير بالرأي كل أنواع التفسير بالرأي المحمود، والمذموم، بسائر اتجاهاته الفقهية، والصوفية، والبلاغية، والأدبية، والموضوعية، والتحليلية، والإجمالية، والعلمية، وغير ذلك.

الاعتبار الثاني

من حيث التوسع والإيجاز في التفسير، وهو بهذا الاعتبار ينقسم إلى قسمين، تفسير تحليلي، وتفسير إجمالي.

الاعتبار الثالث

من حيث عموم موضوعات التفسير، التي تقابل المفسر في كل سورة، ومن حيث خصوص موضوع بعينه في القرآن الكريم كله، وهو بهذا الاعتبار ينقسم إلى قسمين، تفسير عام، وتفسير موضوعي.

مصنفات كتب التفسير

المصنفات في التفسير بالمأثور

مظان التفسير بالمأثور في غير المصنفات الخاصة به

التفسير بالرأي لا يعني ترك صاحبه للتفسير المأثور، فإن جل التفاسير بالرأي - إن لم تكن كلها - تحوي كثيرا من روايات التفسير بالمأثور تقوية لمعنى أو ترجيحا لرأي على آخر، ونحو ذلك، ومن هذه التفاسير ما يأتي:

أبرز المصنفات في التفسير بالرأي المحمود

التفاسير الغير سنية

مصنفات التفسير التحليلي

ينقسم التفسير من حيث التوسع في بيان ألفاظ القرآن ومعانيه، وعدم التوسع في ذلك إلى قسمين : تحليلي، وإجمالي. ومعظم ما ذكرناه من كتب التفسير بالرأي يصح أن يكون نموذجا للمصنفات في التفسير التحليلي.

مصنفات التفسير الإجمالي

مصنفات التفسير الفقهي

مصنفات التفسير البلاغي
  • الكشاف - محمود بن عمر الخوارزمي، المعتزلي، الملقب بجار الله الزمخشري.
  • أنوار التنزيل، وأسرار التأويل - القاضي البيضاوي.
  • إرشاد العقل السليم، إلى مزايا الكتاب الكريم - أبي السعود محمد بن محمد بن مصطفى العماد الحنفي.

مصنفات التفسير الصوفي

1- التفسير الصوفي النظري

2- التفسير الصوفي العملي الإشاري

  • حقائق التفسير - أبي عبد الرحمن السلمي.
  • تفسير القرآن العظيم - سهل التستري.
  • غرائب القرآن ورغائب الفرقان - النيسابوري
  • روح المعاني - الآلوسي.
  • التفسير المنسوب لابن عربي.
  • تفسير الجيلاني

وفي رأي المجلس الأعلى للشئون الإسلامية أن التفسير الصوفي النظري ليس بتفسير القرآن وإنما هو فكر شاذ أريد به الذيوع بزي التفسير القرآني وعباءة البيان القرآني. وأما عن التفسير الإشاري فالرأي ببطلانه لأنه يعتمد على الوجدان في التفسير. (انظر الموسوعة القرآنية المتخصصة ص 284)

مصنفات التفسير الفلسفي
  • فصوص الحكم - أبو نصر الفرابي المتوفى سنة 339 هـ.
  • رسائل إخوان الصفا - يمتون في أغلب الظن بصلة إلى الاسماعلية الباطنية.

مصنفات التفسير الأدبي الاجتماعي

مصنفات التفسير الموضوعي

مصنفات أخرى

مراجع
  1. مجموعة من الأكاديمين، الموسوعة القرآنية المتخصصة، ص. 277–278.

مرجع أساسي للتوسع

الموسوعة القرآنية المتخصصة- فصل: التفسير والمفسرون من ص 241 إلى ص 303 بقلم أ.د. جمال مصطفى عبد الحميد عبد الوهاب النجار - المجلس الأعلى للشئون الإسلامية (وزارة الأوقاف - جمهورية مصر العربية) بإشراف أ.د. محمود حمدي زقزوق (وزير الأوقاف) طبعة القاهرة 1423 هـ/ 2003م.

وصلات خارجية

انظر أيضاً
  • بوابة القرآن
  • بوابة الإسلام
  • بوابة كتب
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.