Salomé con la cabeza del Bautista

Hay algunas representaciones del tema en el arte bizantino,[7] e incluso en el etíope.

• 
  Icono ruso de la decapitación del Bautista, siglo XVII.
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  Iglesia de Abbas Antonios, Gondar, Etiopía, finales del siglo XVII.

En la pintura occidental, la iconografía se fue estableciendo en los siglos XV y XVI, tanto en el Renacimiento italiano como en el español o en el nórdico.

• Salomé en obras renacentistas
• 
  Cartuja de Val-de-Benediction, Villeneuve-lès-Avignon.
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  Giovanni di Paolo, ca. 1455.
• 
  Sandro Botticelli, 1488.
• 
  Filippo Lippi, 1452-1465, frescos de la catedral de Prato (detalle de la "decapitación").
• 
  Filippo Lippi, ídem (el "banquete", en el cuerpo inferior).
• 
  Andrea Solario, ca. 1506.
• 
  Andrea Solario.
• 
  Cesare da Sesto.
• 
  Alonso Berruguete, 1512-1517.
• 
  La decapitación de san Juan Bautista, de Niklaus Manuel, c. 1517.
• 
  Lucas Cranach el Viejo, primera mitad del siglo XVI.
• 
  Lucas Cranach.
• 
  Lucas Cranach, 1533.
• 
  Jacob Cornelisz van Oostsanen, 1524.[8]

Tiziano trató varias veces el tema (en dos ocasiones muy separadas en el tiempo, dada la longevidad del artista veneciano).

• 
  Salomé, de Tiziano, ca. 1515.
• 
  Tiziano, ca. 1550.

En composición similar, Bernardino Luini representó repetidas veces el tema, con ligeras variantes, hacia 1525 (además de las mostradas aquí, hay otra conservada en el Museo del Prado).[9]

• Salomé en obras de Bernardino Luini
• 
  Bernardino Luini (Kunshistorischen, Viena).
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  Bernardino Luini (Fine Arts, Boston).
• 
  Bernardino Luini (Louvre, París).
• 
  Bernardino Luini (Ufizzi, Florencia).

Ya en el Barroco, Caravaggio, además de tratar el tema de San Juan Bautista ocho veces, realiza dos obras sobre Salomé y el Bautista; además de una decapitación del Bautista.

• Salomé en obras de Caravaggio
• 
  Salomé con la cabeza de Juan el Bautista (Caravaggio, Londres), de 1607.
• 
  Salomé con la cabeza de Juan el Bautista (Caravaggio, Madrid), de 1609.
• 
  La decapitación de San Juan Bautista (Caravaggio), de 1608.

Entre otros pintores que se sintieron atraídos por el tema, hasta el punto de realizar varias versiones, estuvo Guido Reni.

• 
  Carlo Sellitto, antes de 1614 (obviamente influenciado por Caravaggio).
• 
  François de Nomé, 1620-1624.[10]
• 
  Francesco del Cairo, 1625-1630.
• 
  Andrea Ansaldo, ca. 1630.[11]
• 
  Leonaert Bramer, ca. 1630.[12]
• 
  Guido Reni, 1630-1635.
• 
  Guido Reni, 1639.
• 
  Mattia Preti, segunda mitad del siglo XVII.
• 
  Onorio Marinari, 1680.
• 
  Onorio Marinari.
• 
  Carreño de Miranda, antes de 1685.[13]
• 
  Godfried Schalcken,[14] ca. 1700.
• 
  Anónimo del sur del Tirol, segunda mitad del siglo XVIII.

En la pintura contemporánea el tema fue de interés de los simbolistas Gustave Moreau y Puvis de Chavannes. Desde finales del siglo XIX es obvia la pretensión erótico-morbosa.

• Salomé en obras contemporáneas
• 
  Gustave Moreau, 1876.
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  Gustave Moreau.
• 
  Puvis de Chavannes, 1869.
• 
  Puvis de Chavannes.
• 
  Leon Herbo, 1889.
• 
  Jean Benner, 1899.
• 
  Eder Gyula, 1907.
• 
  Vitral en la iglesia de Duhill, de Harry Clarke, 1925.

Además de los relieves ya citados, hay algunos capiteles historiados románicos que aprovechan la posibilidad expresiva y ejemplificadora del baile de Salomé.[15] Ya en el Renacimiento, destaca un relieve en bronce de Donatello; y en el barroco, un grupo escultórico de Anton Maria Maragliano[16]

• 
  Salomé baila ante Herodes y sus invitados. Retablo de San Salvador de Valladolid.
• 
  Festín de Herodes en bronce, de Donatello.
• 
  Georg Schweigger,[17] ca. 1648.
• 
  Ídem.
• 
  Paul Mansip, 1915.

En la imaginería son frecuentes las representaciones aisladas, en bulto redondo, de la cabeza del Bautista. Juan de Mesa[18] o Francisco de Espinabete se especializaron en modelar cabezas de santos degollados, como la de San Juan Bautista.[19] También se representaron en pintura (José de Ribera,[20] Andrea Vaccaro,[21] Marco Palmezzano,[22] Andrea Solario). El tema ya era frecuente a finales de la Edad Media en las ciudades vinculadas a reliquias de San Juan Bautista (Roma, Génova, Amiens, Soissons).[23]

• 
  Juan de Juni
• 
  Anónimo polaco, siglo XVI.
• 
  Andrea Solario, 1507.
• 
  Relicario de la catedral de San Bavón de Gante, 1625.