Glauco (hijo de Sísifo)

Sucedió a su padre como rey de Éfira, una ciudad que según la leyenda habría construido él mismo, y que llegaría más tarde a convertirse en Corinto. Su madre, hija del titán Atlas y de la oceánide Pléyone, al casarse con Sísifo se convertiría en la única de las hermanas pléyades en unirse con un mortal.[5][1] Fue el antepasado del Glauco de la Ilíada.[6] Su mito principal está implicado con su muerte violenta como resultado de su afición a los caballos.

Al principio, Sísifo había tratado de organizar un matrimonio para Glauco con la cambiante de forma Mestra, hija de Eresictón de Tesalia, aunque, a pesar del pago de valiosos presentes para la novia, ella eludió el matrimonio y Poseidón se la llevó a una isla.[7][8] Glauco finalmente se casó con una hija de Niso llamada Eurímede[1] o Eurínome.[9] Zeus había declarado que Glauco no engendraría hijos ni siquiera de su propia esposa, tal vez debido a sus conflictos con Afrodita. Mientras Eurínome dio a luz al famoso héroe Belerofonte, Poseidón generalmente es visto como el verdadero padre.[8][10][11] El tema equino continúa en la mitología: Poseidón estaba asociado con los caballos y Belerofonte era el jinete del caballo alado Pegaso. La Ilíada, sin embargo, nombra a Glauco como padre de Belerofonte.[12]

Glauco participó en los juegos funerarios organizados en honor a Pelias por su hijo Acasto, los famosos Athla epi Pelia, en donde competían algunos de los héroes más importantes de Grecia, incluidos los argonautas.[13] Glauco perdió frente a Yolao en la carrera de carros. En un fragmento de la tragedia de Esquilo a veces se da a entender que Glauco murió en un accidente de carro en el camino a casa, pero parece más probable que el accidente ocurriera durante la carrera.[13] Según Pausanias,[14] Glauco estaba obsesionado con los Juegos Ístmicos como una forma de Taraxipo, porque sus caballos lo mataron durante los juegos funerarios.

Hay dos tradiciones principales sobre la muerte de Glauco.[15] En una, alimenta a sus yeguas con carne humana para hacerlas feroces en la batalla, pero en los juegos no tiene suministros para ellas, y se vuelven contra su dueño y lo devoran.[8][16][17][18] Servio, sin embargo, considera a Glauco como una especie de doble de Hipólito que ofendió a la diosa Afrodita (Venus) ya sea evitando que sus yeguas se apareen para preservar su velocidad,[8][19] o desdeñándola en general.[20] La diosa toma represalias contra él a través de sus caballos.[21] En otras fuentes, las yeguas son conducidas a un frenesí mortal al consumir una hierba en su pasto beocio de Potnias[8][22][23] o agua de un pozo tóxico.[24][25][26] Gilbert Murray vio a Hipólito, Glauco y a otros semejantes sufrir sparagmós como las deidades de la vegetación.[27][28]

En los Geórgicas, Virgilio lanza el desaire de Venus por evitar que las yeguas se apareen.[29] Que los romanos consideraban que el apareamiento era un peligro para la cría de caballos está indicado por una extraña anécdota de Varrón, algo más mayor, pero contemporáneo de Virgilio: cuando un semental se negaba a aparearse, el cuidador podía tener éxito cubriendo la cabeza. Pero cuando lo descubrió, el semental lo atacó y lo mató a mordiscos.[30]

• PALÉFATO: Sobre fenómenos increíbles (Περὶ ἀπίστων); XXV: Sobre Glauco el de Sísifo (Περὶ Γλαύκου τοῦ Σισύφου).
  • Traducción de 1838, al francés, de Félix Van Hulst, de la Universidad de Lieja; en Wikisource.
    • Texto griego en Wikisource.