Brienon-sur-Armançon

Brienon-sur-Armançon est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 1]^,[1]^,[2]^,[3]. Elle appartient à l'unité urbaine de Brienon-sur-Armançon, une unité urbaine monocommunale[4] de 3 176 habitants en 2017, constituant une ville isolée[5]^,[6]. La commune est en outre hors attraction des villes[7]^,[8].

Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).

L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (87,9 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (88,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : terres arables (72,9 %), zones agricoles hétérogènes (15 %), zones urbanisées (5,8 %), forêts (5,2 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (1 %)[9].

L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (XVIII^e siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[10].

Peu d'éléments émergent avant 1300. Un chemin mène à Auxerre. Brienon semble relever du comté de Joigny, mais forme avec Bellechaume et Bligny un ensemble possédé par les archevêques de Sens qui eux, vivent dans le domaine royal. Saint Loup, 19^e archevêque de Sens et natif de Brienon qui appartient à ses parents, y fonde l'église Saint-Martin. Il meurt à Brienon le 1^er septembre 633, ayant légué le domaine à l'évêché de Sens. L'église Saint-Martin récupère une relique de lui (son cœur), le reste de son corps étant à l'abbaye Sainte-Colombe de Sens[12]. Guillaume de Brosse (70^e archevêque de Sens 1258-1267), qui se retire à Brienon après avoir démissionné de sa charge à cause des infirmités de son grand âge, y meurt en 1269[14].

En 1223, Gauthier le Cornu (67^e archevêque de Sens 1221-1241) achète la forêt de Rajeuse voisine de Brienon ; il en affecte les 3/4 à l'évêché et le reste aux chanoines[15]. Les prélats, outre des fermes céréalières, disposent donc de vastes cantons de la forêt d'Othe. Ces deux éléments feront entre autres la fortune de la bourgeoisie de Brienon à travers les siècles (les revenus de la forêt, l'exploitation du bois et son transport, la culture de la vigne, le tissage, le tannage...). Aux abords orientaux se trouvent le domaine du comte de Troyes : la ville de Saint-Florentin et les châteaux de ses vassaux situés à Venizy et Champlost. Sur l'autre rive de l'Armançon, les sires de Seignelay manifestent leur présence.

La ville est fortifiée durant la guerre de Cent Ans. Ces travaux sont une exception, car la politique officielle est de limiter le nombre de points fortifiés, mal défendus et refuges de troupes de pillards. Sans doute les archevêques de Sens, parfois véritables premiers ministres, ont-ils efficacement pesé sur la décision. L'habitat au bord de l'Armançon forme un faubourg. On jette par-dessus le bord du pont pour le tuer, un individu soupçonné d'être un écorcheur. Le Roi accorde son pardon.

Les chanoines de Brienon, acquièrent moyennant le paiement d'une rente viagère la cure de la paroisse de Brienon à la fin du XIV^e siècle. Ils la desservent par un collègue collégié. La comptabilité du Chapitre tient un compte spécifique pour les mariages (clercs et lais, forains), et les sépultures (clercs, petits enfants) à partir de 1396. Il s'agit de ce fait du deuxième registre paroissial le plus ancien connu au monde, après celui de Givry au diocèse de Chalon. Malgré des lacunes, il cite 116 mariages et 351 sépultures jusqu'en 1446[16].

En 1431 et 1434, lors de la guerre de Cent Ans, les Bourguignons s'emparent de Brienon.

En 1536, le cardinal Louis de Bourbon-Vendôme, 92^e évêque de Sens (1536-1557) transforme en château « l'ostel » des archevêques à Brienon.

Au XVI^e siècle, l'essentiel du foncier de la ville est la propriété du chapitre de la collégiale Saint-Loup de Brienon. Les canonicats sont investis par les rejetons de la bourgeoisie de Brienon et Saint-Florentin. L'archevêque dispose de trois agents sur place : le lieutenant (= juge), le procureur-fiscal (= parquet) et le receveur. Un concierge garde le château. En l'an 1500, la liste nominative de redevables de la rente sur les chefs d'hôtel cite 678 individus dont 42 veuves[17].

En 1593, le duc de Biron Charles de Gontaut-Biron prend Brienon à la Ligue.

Au début du XVII^e siècle, Brienon devient la tête de pont du fret fluvial sur l'Armançon, remplaçant apparemment Laroche (-Migennes) dans cette fonction. Il est probable que des mariniers venus de Châtel-Censoir et de cette contrée aient formé les professionnels locaux au flottage de bois (compagnons de rivière). Le port était habité par des mariniers qui fabriquaient des trains de bois et les conduisaient à Paris par l'Yonne - des bois qui provenaient des forêts du Tonnerrois et de l'Auxois; l'Armance et le Créanton recevaient ceux de la forêt d'Othe. Les bois d’œuvre ou merrains étaient déposés dans le « petit port » en aval du pont[18].

Au XVIII^e siècle, la ville de Brienon devient un très important centre de tissage de chanvre (jusqu'à cent tissiers). C'est sans doute la filasse produite lors du cardage du chanvre qui est responsable des graves incendies dont a été victime la ville. La manufacture de velours établie à Sens par l'archevêque dispose d'un atelier déconcentré à Brienon, confié à une demoiselle Ferrand.

Au début de la Révolution, la ville est candidate au statut de chef-lieu de district, mais Saint-Florentin lui est préféré. Il s'ensuit des troubles, qui cessent avec l'installation de gendarmes au domicile des opposants.

Trois prêtres de la famille Hunot (dont des membres du chapitre de la collégiale) sont victimes des Pontons de Rochefort et déportés en Guyane. Ils ont été béatifiés. Les deux frères prêtres Pouillot se terrent durant toute la période. Ils étaient enseignants[19].

Les travaux du canal de Bourgogne sont arrêtés pendant la Révolution. La tête de navigation reste bloquée à Saint-Florentin tandis que le creusement est abandonné en amont de Tonnerre entre 1790 et 1795, pour reprendre en 1808.

En 1812, on peut lire sur l'acte d'une donation : « Les bourgeois se cotisent et offrent une mairie à la ville ». En fait le bâtiment existe déjà, propriété de l'archevêque ; il héberge les chanoines.

La ville est à peine affectée par l'ouverture définitive du canal de Bourgogne (1832), peu avant l’arrivée du chemin de fer du PLM.

En 1821, les grands moulins de l’Armançon sont construits et alimentés par un marché aux blés créé en 1858 et abrité sous une halle dédiée en 1884[20]. En 1873 un industriel fait construire une sucrerie, dotée d’une cheminée de 36 mètres[21]. À la même époque, toutes les industries de la ville se développent. Les tanneries Jolly-Dalbanne sont modernisées et agrandies[20]. Une usine à gaz de ville est aussi construite et alimente l’éclairage des rues[20]. Après avoir appris leur métier à Brienon dans un atelier décentralisé de la manufacture de velours de Sens, les Hoppenot se rendent à Troyes puis à Lyon pour y fonder une grande dynastie industrielle du textile.

Plusieurs députés sont issus de la bourgeoisie locale, traduisant son dynamisme et son entregent (Fernel (suppléant), Ferrand, Verrolot). Vers 1900, le docteur Leclerc réalise un pansement adhésif, parmi les premiers dans le genre. Un club de lecture de journaux est créé pour partager les frais d'abonnement aux journaux parisiens.
Un théâtre est décidé par le conseil municipal en 1829 ; il accueille de nombreuses troupes jusqu'à la fin du XIX^e.

En 1920, la sucrerie est modernisée, avec une nouvelle cheminée de 76 mètres[21]^,[20].

L'usine à gaz ferme en 1956, les tanneries en 1965, les grands moulins dans les années 1980[20].

Appartenant à la Société nouvelle des sucreries de Chalon-sur-Saône, la sucrerie ferme en 1995, entraînant le licenciement de 46 personnes[21]^,[20]^,[22].

•  Konz (Allemagne).

L'église paroissiale est à l'origine dédiée à saint Martin. Une analyse radio-électrique du sol montre effectivement l'empreinte d'un bâtiment carré ancien au niveau de la table Vatican 2, à l'entrée du choeur. La cure est vendue par le dernier curé titulaire (nommé Jouffron) au Chapitre de Saint-Loup constitué à Brienon aux termes de négociations menées notamment à l'auberge à Pâques 1397. En conséquence, les chanoines s'installent dans l'église. Ils conduiront deux vagues d'extension : une vers l'occident, pour rejoindre la tour (convertie en clocher) du fort (dit aussi forteresse) datant de 1363, composée de plusieurs travées édifiées peu après 1533 ; et l'autre vers l'orient, formant un nouveau chevet, pouvant dater des années 1550 (dotée de plusieurs gigantesques atlantes). Ces travaux seront interrompus par les ponctions fiscales gigantesques des Valois sur le clergé français après le désastre de la bataille de Saint-Quentin et l'engagement des guerres civiles dites de Religion.

L'agrandissement de l'église a permis d'adjoindre deux chapelles Nord existant dès le XIV^e siècle à l'édifice agrandi : les chapelles Beno et Notre-Dame. Une des chapelle a été généreusement enrichie d'une chasuble en soie par la reine de France Jeanne d'Evreux (+1371) veuve de Charles IV le Bel.

L'église a disposé d'une horloge à la fin du XIV^e siècle. De ce fait, elle est un des 120 premiers monuments à en disposer en Europe. Un prêtre était chargé de son fonctionnement.

La collégiale Saint-Loup est construite du XVI^e au XVIII^e siècle, sur les ruines d'une église qui avait subi deux incendies en 1375 et 1432. Le chœur est Renaissance, les bas-côtés sont gothiques ; le porche et le clocher sont classiques ; un jubé est fait de somptueuses grilles en fer forgé.

Plusieurs objets sont classées depuis 1992 :

• les statues en pierre de saint Sébastien du XVI^e siècle et de saint Vincent du XVII^e siècle ;
• les statues en bois du saint Évêque bénissant du XVIII^e siècle, du Saint évêque au bélier du XVII^e siècle, de saint Jean-Baptiste du XVII^e siècle ;
• les tableaux Le Martyre de sainte Catherine du XVIII^e siècle, L'Adoration des Mages du XVIII^e siècle.

L'église garde les reliques de saint Loup, archevêque de Sens et propriétaire d'un domaine à Brienon au VII^e siècle. Avant la Révolution, Brienon-sur-Armançon s'appelait Brienon-l'Archevêque. Elle est classée au monument historique depuis le 18 septembre 1907 [29]

Son origine reste bien vague (voir les documents écrits par la Shcb)^{[réf. souhaitée]}. On trouve mention de l'ostel, propriété de l'archevêque. Dans la seconde phase de la guerre de Cent Ans, on cite enfin un château. Le corps principal, orienté est-ouest, se termine en retour au levant par un « pavillon » (logement noble) lui-même prolongé par un jeu de paume. Une galerie en étage lui offrait une vue sur les prés. Avant d'accéder à la cour du château, on trouvait, dans le prolongement du corps principal, de vastes bâtiments utilitaires (grange, etc). Ce château fut restauré à la fin des guerres civiles dites de religion, sans doute en raison des dégradations de l'amiral de Biron (1594). Saisi comme bien national, le château est vendu à un bourgeois local, le sieur Ferrand[30]. La famille Verrolot (père, fils, maire, député) le possédera ; d'autres propriétaires suivent mais c'est la famille Normand qui le transformera à partir de 1869 - dont la belle grille, marquée d'abord du chiffre N[31]. Il a été le siège des Petits Chanteurs à la Croix de Bois de 2011 à 2014[32]. Une maison de retraite diocésaine a été construite dans le parc. Depuis 2016, l'association loi 1901 à but non lucratif Animation Vacances Loisirs, qui organise des séjours de vacances pour enfants et adolescents âgés de 6 à 17 ans en France et à l'étranger et des formations BAFA a racheté le château et l'a renommé "Le Château de l'Armançon". Une salle aurait été détectée sous le château par l'abbée Javelot dans les années 2000[33].

Lavoir du XVIII^e siècle.

Le grand lavoir construit en 1762 est un des rares lavoirs de l'Yonne construits avant 1789. Il possède une charpente remarquable. Son impluvium ovale et ses formes équilibrées en font un monument admiré. La source qui l'alimente est l'une des douze sources locales, identifiées. Il est classé monument historique depuis le 4 novembre 1982[34].

Situé dans les comble de l'hôtel de ville construit en 1812, il est fermé en 1916. Restauré et inauguré fin mars 2009 dans l'espace Pierre-Louki, le Théâtre perché est lauréat du Prix régional du Patrimoine 2009[35]. Il est unique par sa situation et ses décors symboliques. Plafond et toile peinte de la galerie attendent vos interprétations : La peinture centrale semble représenter une initiation, le passage du savoir. Les spectacles sont programmés par l'association du Théâtre perché ; les réservations peuvent s'effectuer à la Maison du tourisme en Brienonnais^{[passage promotionnel]}.

La municipalité projette d'agrandir la place Émile-Drominy, et envisage pour cela la destruction de la halle de marché couvert[36], un des principaux édifices du patrimoine de la ville. Ce bâtiment a fait l'objet d'une rénovation en 2000-2001, à l'exception de la toiture qui n'a pas été restaurée par la nouvelle municipalité, laissant le bâtiment se dégrader depuis, ce qui justifierait sa démolition controversée[37]. 4 travées sur les 5 que comptait l'édifice ont été détruites d'octobre et décembre 2014.

La ville possède une école maternelle et une école primaire privées, une école maternelle, une école primaire publique ainsi qu'un collège. En 2014, une crèche est construite à proximité de l'école élémentaire.

• les chanoines Hunot (deux frères Jean et Sébastien-Loup, et leur cousin François), tous chanoines de Brienon. Morts de famine sur les Pontons de Rochefort en octobre et novembre 1794 (donc sous le Directoire). Tous trois béatifiés en octobre 2015.
• Paul Bézine (1861-1928), avocat, fondateur de la Jeunesse royaliste, chef du bureau politique du duc d'Orléans, prétendant royaliste au trône de France est né dans la commune.
• Émile Moreau (1852-1922) auteur dramatique y naquit et y est inhumé.
• Jean-Baptiste Jollois (1776-1842), ingénieur français issu de la première promotion de l'École polytechnique. Il participa à l'expédition d'Égypte avec Bonaparte de 1798 à 1802. Il exécuta de nombreux dessins de monuments (plus de 100) qui figurent dans la Description de l'Égypte ; il fut secrétaire de la commission chargée de sa publication. Il mena de nombreuses fouilles archéologiques dans les Vosges et dans le Loiret. Il termina sa carrière comme directeur des Ponts et Chaussées de la Seine et président de la Société royale des antiquités de France.
• Pierre Louki est né à Brienon ; ses grands-parents paternels et maternels étaient Brienonnais. Son grand-père Gustave Varenne était instituteur ; il siégea 11 ans au conseil municipal dont 6 comme maire. Louki a été un poète grand ami de Georges Brassens, un parolier interprété par les plus grands noms de la chanson. Il avait souhaité travailler surtout pour le théâtre – il était très fier d'avoir été reconnu par Roger Blin – mais c'est La Môme aux boutons qui l'a rendu célèbre. En février 2009 le conseil municipal de la ville décide de dénommer l'espace culturel qui va ouvrir du nom de Pierre Louki.
• Loup de Sens Né à Orléans, il mourut dans sa propriété de Brienon vers 621. Neveu des évêques d'Auxerre et d'Orléans, il est peut être un parent du duc de Champagne Lupus (Loup) (cité de 1571 à 1581, assassiné avant 584) et par lui, apparenté à saint Remy de Reims (+533).
• En septembre 2011, les Petits Chanteurs à la croix de bois s'installent à Brienon dans le château Saint-Loup[38].

• Abbé Cornat, Notice sur les archevêques de Sens et les évêques d'Auxerre, 1855, 115 p. (lire en ligne)
• Vaast-Barthélemy Henry, Mémoires historiques sur la ville de Seignelay, département de l'Yonne, depuis sa fondation au VIII^e siècle, jusqu'en 1830 ; précédés de recherches sur l'état du pays au temps des Gaulois et des Romains ; et suivie d'une notice historique sur les communes environnantes, avec les principales pièces justificatives, vol. 1, Avallon, Éd. Comynet, 1833, 369 p. (lire en ligne), avec cartes, plans, blasons et lexique de mots en patois de Seignelay. Les deux volumes sont présentés successivement sur la même page.

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