Abbaye d'En-Calcat

En-Calcat est fondée en 1890 par Dom Romain Banquet (de) (1840-1929), natif du lieu, venant de l'abbaye de la Pierre-Qui-Vire avec un groupe de moines. Cette fondation est menée d'après les conseils d'une de ses dirigées, Marie Cronier, de l'abbaye de Jouarre, parallèlement à une fondation de bénédictines à Dourgne, l'abbaye Sainte-Scholastique. En-Calcat devient abbaye en 1894.

La loi sur les congrégations de 1901 contraint les moines, dont les vocations étaient nombreuses, à prendre l'exil pour la Catalogne, d'abord près de Ribes de Freser à la pension Balneari Parramon (ca) (1903 à 1908)[3], puis à l'abbaye San-Pedro de Besalú jusqu'en 1918. Dix moines sur les trente-trois sous les drapeaux trouvent la mort pendant la Première Guerre mondiale. Les moines ont la permission de revenir peu à peu après la guerre et l'abbaye est agrandie. L'église est achevée en 1935.

La Seconde Guerre mondiale appelle à nouveau cinquante moines, dont certains seront prisonniers par la suite. Sous l'occupation et après la guerre, les vocations affluent pendant l'abbatiat de Dom de Floris. Il y a alors plus de 120 moines, ce qui permet de fonder d'autres maisons. Après le départ en 1952 du Père de Floris et l'abbatiat paisible de son Prieur, devenu Abbé Dom Germain, l'abbaye a été l'objet d'une grave crise avec l'élection en 1965 du nouvel abbé, Dom Dominique Hermant. Quelque 40 moines sont partis, parfois en raison de leur désaccord plus ou moins explicite avec les orientations nouvellement introduites (abandon du latin dans le rituel, notamment). Homme d'une exceptionnelle intelligence et titulaire d’une agrégation de l'enseignement supérieur français, Dom Dominique a voulu rapidement imprimer à son abbatiat une marque personnelle avec la profonde conviction, assurément religieuse, de procéder à une rénovation de l'abbaye, aujourd'hui considérablement réduite. Il a par ailleurs procédé à la suppression de l'Alumnat, sorte de petit collège monastique (26 élèves pour 4 classes de la 6^e à la 3^e) qui existait depuis les débuts de l'Abbaye, sous le prétexte douteux que le rectorat du Département estimait que les moines (pourtant certains étaient polytechniciens) n'avaient pas de diplômes pour enseigner.

Située sur le parcours de la via Tolosana, l'abbaye reçoit les pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle ainsi que des visiteurs lors de retraites spirituelles, grâce à son hôtellerie. La communauté gère une librairie et une maison d'éditions, Siloé ; elle vit aussi de sa carterie, de la production de disques et de cithares, ainsi que de la fabrication d'un baume à la propolis.

Elle est dirigée depuis janvier 2009 par le Très Révérend Père David d'Hamonville. Depuis le 15 juillet 2020, c'est le père Emmanuel qui dirige la communauté.

• Prieuré de Madiran (1932), donnant naissance à l'abbaye de Tournay (1951)
• Monastère du Christ-Roi de Toumliline (Maroc) (1952, supprimé en 1968), donnant naissance au prieuré de Bouaké (Côte d'Ivoire) et à l'abbaye Saint-Benoît de Koubri (1961) (Burkina Faso). C'est au monastère de Toumliline (Maroc) que fut tourné le film Des hommes et des dieux sur les moines de Tibherine (Algérie).
• Monastère de Dzogbégan, près de Danyi-Apéyémé (1961) (Togo)

• Le musicien Dom Clément Jacob, O.S.B. (né Maxime Jacob 1906-1977) converti au catholicisme sous l'influence de Jacques Maritain en 1927 est un musicien et compositeur de cantiques renommé.
• Dom Robert, O.S.B., (né Guy de Chaunac-Lanzac, 1907-1997) est un grand nom de la tapisserie contemporaine.
• Hermine David (1886-1970), artiste peintre, vint s'y ressourcer après la mort de Jules Pascin et y fit don de deux tableaux Madone à l'enfant.
• Thierry de Brunhoff, grand pianiste, fils de Jean de Brunhoff, créateur de Babar, s'y est retiré à l'âge de quarante ans.
• Père abbé Dom Marie de Floris (1943-1952) qui a donné à l'Abbaye un rayonnement considérable.
• Pėre Emmanuel de Floris, (né Jacques de Floris 1909-1992) qui a fondé une communauté d'ermites dans le diocèse de Gap.
• David-Marc d'Hamonville (frère David) est entré à l'abbaye bénédictine d'En-Calcat (Tarn) à 32 ans, après avoir mené des études de lettres classiques, puis une vie d'artiste peintre. Il est abbé de l'abbaye d'En-Calcat depuis janvier 2009.

Mains en prière (étude pour une figure d'Apôtre de l'autel « Heller »), vers 1508, Albrecht Dürer, Albertina (musée).

Moine bénédictin, David-Marc d'Hamonville est père abbé (du latin abbas) de l'abbaye d'En-Calcat[4].

Commentaire selon saint Marc (Mc 9, 14-29) :

La prière, inlassablement

« L'épisode a montrée la limite des disciples[5]'[6], lesquels sont un peu froissés de cette humiliation. À l'écart, ils interrogent Jésus sur les raisons de leur échec. La réponse de ce dernier a de quoi surprendre : « La prière ! »[7] Cette déclaration de Jésus paraît violente ; autant dire clairement que les disciples ne savent prier ? C'est là une chose que Paul accepte comme une évidence : « Nous ne savons pas prier comme il faut » (Rm 8, 26). Ce mot, « prière », le dernier de la scène, contient en germe la demande que les disciples sauront exprimer ailleurs : « Apprend-nous à prier » (Lc 11, 1) et l'enseignement de Jésus à ce propos, écrin du Notre Père (cf. Mt 6, 5-15) ; Lc 11, 1-13). Chez Marc, le Notre Père n'est pas ouvertement enseigné mais révélé par bribes, dans la logique du secret qui sera également pendant longtemps la règle concernant cette prière réservée aux seuls initiés. »

— David-Marc d'Hamonville, O.S.B. L'Histoire d'un choc, Paris, Cerf, 2019.

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  Abbaye Saint-Benoît d'En-Calcat.
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  Abbaye des moines d'En-Calcat, l'église abbatiale.
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  Intérieur de l'église abbatiale.
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  Statue de la Vierge Marie et de l'Enfant Jésus dans l'église abbatiale.
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  Saint Benoît dans l'église abbatiale.
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  Abbaye des moniales de Dourgne, l'église abbatiale.

L'abbaye possède une superbe sonnerie de 5 cloches fondues en 1935 par François Granier, fondeur à Hérépian. Elles furent baptisées le 2 septembre 1935.

• Benoîte : Do # 3 - 1 500 kg environ
• Paule-Eugénie : Fa # 3 - 670 kg environ
• Marie : Sol # 3 - 450 kg environ
• Romana : La # 3 - 310 kg environ
• Scholastique : Do # 4 - 180 kg environ

Ces cinq cloches ayant été fondues en même temps et par le même fondeur, cela garantie une grande homogénéité dans la composition précise du bronze et dans la façon dont elles ont été coulées. C'est une des raisons pour laquelle cette sonnerie est particulièrement harmonieuse.