Je suis Charlie

L'auteur du slogan et du visuel est Joachim Roncin, directeur artistique du magazine Stylist[1]^,[2]^,[3]. Le logo représente très sobrement la phrase « Je suis Charlie » en blanc et gris sur fond noir, sans autre élément graphique. L'auteur a repris le logo de Charlie Hebdo pour le mot « Charlie » et la typographie du magazine pour lequel il travaille pour les mots « Je suis »[4]. Joachim Roncin a envoyé la première photographie du slogan sur Twitter à 12 h 52 (CET) le 7 janvier 2015, un peu plus d'une heure et quart après le début de l'attentat. À ce sujet, il déclare :

« Je n’avais pas beaucoup de mots pour exprimer toute ma peine et j’ai juste eu cette idée de faire ‘‘Je suis Charlie’’ parce que notamment, je lis beaucoup avec mon fils le livre Où est Charlie ?, ça m’est venu assez naturellement. »

— Joachim Roncin[5]

On peut aussi penser à l'influence d'un inconscient collectif pour une formulation, si souvent reprise, qui a une de ses origines dans le « Je suis Spartacus », réplique culte du film Spartacus ! de Stanley Kubrick (1960) comme le fait remarquer le Washington Post[6]. Ce n'est cependant pas l'origine de la formulation indiquée par Joachim Roncin sur l'antenne de RTL qui y a déclaré :

« J'ai juste accolé les mots “Je suis” à celui de “Charlie” pour exprimer un sentiment d'appartenance[7]. »

Le slogan Je suis Charlie est une expression polysémique : pour certains, elle signifie « Je suis [solidaire avec les victimes de l'attentat contre] Charlie [Hebdo] », indiquant le soutien aux victimes de l'attentat[8]^,[9]^,[10] et rappelle les mots : « Ce soir, nous sommes tous Américains » de la politologue Nicole Bacharan le 11 septembre 2001, repris par le journaliste Jean-Marie Colombani dans son éditorial du 13 septembre dans le quotidien Le Monde[11]^,[12]^,[13]^,[14] ; et « Ich bin ein Berliner » (« Je suis un Berlinois ») prononcé par John Fitzgerald Kennedy durant son discours à Berlin-Ouest, le 26 juin 1963, à l'occasion des quinze ans du blocus de Berlin.

Un autre sens de l'expression est utilisée par le cinéaste Jean-Luc Godard, qui a soutenu le journal et fait tourner l'économiste Bernard Maris dans Film Socialisme, qui déclara « Je suis Charlie du verbe « suivre » » car il préfère suivre qu'être[15].

Messages apposés rue Nicolas-Appert (siège de Charlie Hebdo).

Place de la République, 2016.05.15

Après seulement quelques minutes, le slogan se répand très rapidement sur les blogs et médias sociaux[16], notamment via Twitter et Facebook ou dans les principaux journaux français comme Le Monde et Libération[16]. Twitter France annonce en fin de journée le 8 janvier 2015 que 3,4 millions de messages de solidarité #JeSuisCharlie ont été publiés dans le monde[17].

Plusieurs grandes villes du monde comme Berlin, New-York, Montréal et Madrid ont vu des recueillements, ainsi que d'autres villes en France comme Tarbes (Hautes-Pyrénées), proche de la frontière espagnole, qui a réuni 15 000 personnes dans ses rues lors d'une marche blanche, alors que la population de la ville est 41 664 habitants^{[réf. nécessaire]}.

Le site internet de Charlie Hebdo est mis hors ligne à la suite de l'attentat avant d'être rouvert peu de temps après avec ce slogan « Je suis Charlie » sur fond noir. Devenue virale[18], l'expression est reprise très rapidement dans toute la France puis dans les plus grandes villes du monde et traduite en de nombreuses langues, traductions disponibles sur le site de Charlie Hebdo[1]. Par hommage, l'image est utilisée par certains utilisateurs des réseaux sociaux comme avatar[19].

Le slogan est également utilisé avec le hashtag #jesuischarlie sur Twitter (utilisé 619 000 fois entre 11 h et 20 h le 7 janvier[1]) ; c'est le hashtag le plus tweeté du monde pendant plusieurs heures sur les réseaux sociaux[20]. Il est aussi utilisé sous forme d'autocollants, pancartes, affiches, ou autres formats lors des rassemblements d'hommage, le soir même dans de nombreux lieux publics de l’Hexagone et de métropoles d'autres pays. Il est rapidement présenté comme un « symbole de la liberté de la presse »[21].

Le hashtag « #jesuischarlie » devient d'ailleurs l'un des hashtags plus populaires de l'histoire du réseau social Twitter avec pas moins de 5 044 740 tweets publiés lors des seuls trois jours d'attentats à Paris et en Île-de-France[22] du 7 au 9 janvier 2015.

Le slogan est utilisé lors des manifestations de soutien au soir du 7 janvier, parfois traduit dans d'autres langues[23].

Le slogan est utilisé pour défendre la liberté d'expression dans le monde entier[24].

• En France
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  Paris, Place de la République.
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  Reims, 8 janvier 2015.
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  Marseille, 10 janvier 2015.
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  Paris, acrostiche Je suis Charlie avec les noms ou prénoms des 12 victimes.

• En dehors de France
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  Bruxelles, 7 janvier 2015
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  Copenhague, place Kongens Nytorv, 9 janvier 2015.
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  Berlin, 7 janvier 2015.
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  Montréal, par −26 °C, 7 janvier 2015.
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  Prague, devant l'ambassade de France, 8 janvier 2015.
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  Istanbul, 8 janvier 2015.
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  Zwolle, 8 janvier 2015.
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  Vienne, 11 janvier 2015.

Le moteur de recherche Google a placé une petite image Je suis Charlie sur sa page principale[Note 1] jusqu'au dimanche 11 janvier 2015 à 0 h, après avoir employé un ruban noir en signe de deuil.

Des ventes de produits dérivés ont lieu en ligne[25] ou des détournements jugés choquants par les internautes, tels que la réappropriation pendant un temps du slogan par le site marchand de prêt-à-porter 3 Suisses sur sa page Facebook[26]^,[25]. Parmi les réutilisations, le slogan « Ich bin Charlie » (« Je suis Charlie » en allemand) a également été trouvé sur le chantier d'une mosquée à Bischwiller (Bas-Rhin)[27].

À Bordeaux, l'entreprise JCDecaux a remplacé certains affichages publicitaires par des affiches « Je suis Charlie ».

Certaines villes ont remplacé des affichages publicitaires par des affiches « Je suis Charlie »[Note 2]^,[28]. Paris a notamment remplacé l'intégralité des panneaux publicitaires situés sur l'itinéraire du cortège de la grande marche républicaine du 11 janvier 2015 par ces affiches noires.

Le dimanche 11 janvier, en championnat d'Italie de football, lors du derby de Rome (ayant habituellement lieu pour l'épiphanie), face à l'AS Roma de l'entraineur français Rudi Garcia, les joueurs de la SS Lazio ont porté un maillot avec inscrit en taille maximale sur le torse habituellement vierge de tout sponsor : « Je suis Charlie ».

Le 13 janvier 2015, malgré une cinquantaine de demande de dépôt de marque depuis le 7 janvier, l'Institut national de la propriété industrielle décide de ne pas enregistrer le slogan, laissant le message et l'image libres de toute utilisation. L'INPI explique en effet que les demandes « ne répondent pas au critère de caractère distinctif » et que « ce slogan ne peut pas être capté par un acteur économique du fait de sa large utilisation par la collectivité »[29]^,[30].

Le 8 janvier 2015 , l'artiste JB Bullet publie un morceau #JeSuisCharlie[31] sur l'air d’Hexagone de Renaud en 1975, en référence à l'esprit républicain de révolte pour le pays[32]^,[33].

Ce même jour, Les Françoises, groupe composé des chanteuses françaises Jeanne Cherhal, Camille, La Grande Sophie et Emily Loizeau, interprètent un morceau composé pour l'occasion portant le titre de Je m'appelle Charlie dans les studios de Radio France.

Le 8 janvier 2015, le rappeur malien Oxmo Puccino interprète sa propre chanson intitulée Je Suis Charlie lors de l'émission Le Before du Grand Journal sur la chaîne Canal+[34].

Le 9 janvier 2015, le slameur Grand Corps Malade interprète un morceau intitulé Je suis Charlie en hommage aux victimes des attentats[34]^,[35].

Le 10 janvier 2015, le groupe français Tryo publie une chanson intitulée Charlie dont les paroles sont « Je suis Charlie »[36]^,[37].

Le 12 janvier 2015, Francis Lalanne publie une vidéo où il chante Je suis Charlie.

Le 20 janvier 2015, le chanteur M sort le morceau Comme un seul homme[38].

S'ensuivront des morceaux signés par Tété avec L'arme jamais et Oxmo Puccino avec Je suis Charlie[39].

Le slogan est finalement repris pour le « premier numéro des survivants ». La rédaction de Charlie Hebdo, hébergée dans les locaux du journal Libération, utilise le slogan sur la une du premier numéro rédigé après l'attentat : on y découvre « Je suis Charlie » inscrit sur un panneau tenu par Mahomet versant une larme et déclarant « Tout est pardonné »[40].

Variantes du slogan : « Je suis flic, je suis Juif… ».

La variante « Nous sommes tous Charlie » est utilisée par certains groupes, à l'image du groupe Société de journalistes français rassemblant les rédactions des principaux médias nationaux français[41] et de Reporters sans frontières.

Les variantes « I am Charlie » qui est la traduction anglaise du slogan est également utilisée dans les pays anglophones[42], tout comme « Yo soy Charlie »[43] dans les pays hispanophones et « Eu sou Charlie » au Brésil[44].

Des variantes « Je suis policier » et « Je suis juif » – voire « Je suis musulman » – apparaissent en références à la mort de policiers et de juifs pendant et après la fusillade de Charlie Hebdo.

Le hashtag « #jenesuispascharlie » et le slogan « Je ne suis pas Charlie », utilisés par des personnes qui désapprouvent tout ou partiellement le journal et « le rassemblement orchestré par les médias »[45] mais qui condamnent l'attentat[46] est également utilisé[47]^,[48]. Certains reprochent au journal d'être blasphématoire[Note 3]^,[49]^,[Note 4].

Ce dernier hashtag est parfois récupéré par des mouvements et/ou des personnalités d'extrême droite (dont Jean-Marie Le Pen[50]) ou identitaires[51], ou est associé aux hashtag « #bienfait » ou « #cheh[Note 5] » par des internautes approuvant l'attentat[52]. Des condamnations à des peines de prison ferme pour « apologie du terrorisme » ont été prononcées à l'encontre d'internautes ayant utilisé ces hashtags[53]. Jean-Marie Le Pen affirme également « Je suis Charlie Martel[54] ».

En Iran, un journal ayant repris le slogan a été censuré[55]^,[56].

Dans les semaines qui suivent, le hashtag #JeSuisKouachi (du nom de Chérif et Saïd Kouachi) apparaît sur les réseaux sociaux et devient un des hashtags les plus populaires sur Twitter (trending topic). Initié par quelques personnes, retweetées par des programmes automatiques, le hashtag devient populaire (49 000 tweets au total) quand le Front national et l'extrême droite française s'en emparent[57].

L'écrivain Frédérick Deguizan, dans son essai publié en septembre 2015 : Je suis Charlie, Je suis Paris 2015 : Des antidotes au chaos du monde ?[82], défini la formule Je suis Charlie, mais aussi son antagoniste, Je ne suis pas Charlie. Par ailleurs, il fait le lien entre la montée du terrorisme et du chaos dans le monde avec le réchauffement climatique et les effondrements des États.^{[réf. nécessaire]}

Emmanuel Todd porte un regard critique sur la formule Je suis Charlie dans son essai Qui est Charlie ? Sociologie d'une crise religieuse[83]. Qualifiant les manifestations du 11 janvier de « moment d’hystérie collective », Todd déclare que « blasphémer de matière répétitive, systématique sur Mahomet, personnage central de la religion d’un groupe faible et discriminé devrait être, quoi qu’en disent les tribunaux, qualifié d’incitation à la haine religieuse, ethnique et raciale. » mais selon l’historien Laurent Jeanpierre, il se fourvoie également en assimilant les manifestants à « des manifestants unanimement islamophobes[84] ».

Une étude de l'Afev publiée en septembre 2015 montre que 30 % des collégiens des « quartiers populaires » ne se sentent pas « Charlie », 13 % se disant même « en colère contre les caricaturistes », Nicolas Cadène, rapporteur général de l'Observatoire de la laïcité précisant néanmoins que « Dire "Je ne suis pas Charlie" ne veut pas nécessairement dire que l'on approuve les terroristes[85] ».

Présente dès les premiers jours après le 7 janvier, mais très minoritaire, la formulation « Je ne suis pas Charlie » ressurgit périodiquement. À la suite du large mouvement d'opinion suscité par la photo du petit Alan Kurdi (le garçon réfugié syrien retrouvé noyé sur une plage le 2 septembre 2015), Charlie-Hebdo réalise des dessins satiriques d'humour noir sur le sujet qui choquent de nombreuses personnes. Un mouvement « Je ne suis pas Charlie » se développe à cette occasion. Dans une chronique sur la radio Europe 1, le philosophe Raphaël Enthoven s'insurge contre ce détournement en déclarant : « Dire Je ne suis pas Charlie, c'est combattre pour son propre esclavage comme s'il s'agissait de sa liberté »[86].

Trois ans après les faits, le journaliste de Libération et Charlie Hebdo Philippe Lançon, blessé lors de l'attentat, estime que « “Je suis Charlie” était un cri humaniste, d’effroi et de mélancolie. (…) On se levait pour un principe, pour la vie, pour un principe de vie », il déplore toutefois son instrumentalisation extérieure : « “Je suis Charlie” est devenu l’étiquette magique qu’on faisait valser au gré de ses intérêts, de ses combats et de ses préjugés ; en clair, une injonction qui visait à regrouper autant qu’à exclure, à regrouper en excluant[87] ».

• Philippe Maxence (dir.), Face à la fièvre Charlie : des catholiques répondent, L'Homme nouveau, « coll. Focus », 2015, 124 p.
• Emmanuelle Prak-Derrington. « « Je suis Charlie ». Analyse énonciative et pragmatique d’un slogan de crise ». Cahiers d’Études Germaniques, Université de Provence-Aix-Marseille, 2017, Crises et catastrophes. De la mise en discours à l’argumentation, p. 19-38.

• Charlie Hebdo
• « Je suis Spartacus » (1960)
• Ich bin ein Berliner (« Je suis un Berlinois ») (1963)
• Yo soy 132 (« Je suis le 132 ») (2012)
• Pray for Paris

• [PDF] Je suis Charlie (sur archive.org), l'affichette traduite en plusieurs langues sur le site web de Charlie Hebdo.
• Page Twitter de la première publication de l'image et du slogan(sur archive.org).
• Ils sont Charlie en chansons
• A. Gunthert, « “Je suis Charlie” ou les pouvoirs de l’image de soi », L’image sociale. Le carnet de recherches d'André Gunthert, 22 janvier 2015

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