Jean de Dieu-Raymond de Boisgelin de Cucé

Jean-de-Dieu Raymond de Boisgelin de Cucé, né le 27 février 1732 à Rennes et mort le 22 août 1804 à Angervilliers, est un prélat et écrivain français.

Fonctions
Cardinal
à partir du 17 janvier 1803
Archevêque catholique Archidiocèse de Tours
à partir du 12 avril 1802
Joachim François Mamert de Conzié Louis-Mathias de Barral
Fauteuil 13 de l'Académie française
15 janvier 1776 - 22 août 1804
Claude-Henri de Fusée de Voisenon Jean-Baptiste Dureau de La Malle
Archevêque catholique Archidiocèse d'Aix-en-Provence et Arles
4 novembre 1770 - 7 novembre 1801
Jean-Baptiste de Brancas Jérôme Champion de Cicé
Évêque catholique
à partir du 28 avril 1765
Évêque diocésain Diocèse de Lavaur
23 décembre 1764 - 27 février 1771
Jean-Baptiste-Joseph de Fontanges
Député français

Biographie
Naissance	27 février 1732 Rennes
Décès	22 août 1804 (à 72 ans) Angervilliers
Nationalité	Française
Formation	Sorbonne Université
Activités	Homme politique, environ prêtre catholique (environ depuis 1755)

Autres informations
Religion	Église catholique
Consécrateurs	Étienne-Charles de Loménie de Brienne, Raymond de Durfort, Louis-Jérôme de Suffren
Membre de	Académie française (1776-1804)
Distinction	Grand officier de la Légion d'honneur‎

Blason

Biographie

Il est le fils de Renaud Gabriel de Boisgelin, marquis de Cucé[alpha 1], président à mortier au Parlement de Bretagne, baron de la Roche Bernard, représentant de la branche cadette de la famille, et de Jeanne Françoise Marie du Roscoët. Il est le beau-frère de Charles Eugène de Boisgelin et le cousin de Louis de Boisgelin.

Une carrière épiscopale fulgurante sous Louis XV

Il fait ses études au séminaire de Saint-Sulpice et à la Sorbonne. En 1758, présent à Rome au moment du conclave qui élit Clément XIII, il en laisse une relation écrite retrouvée après sa mort[1].

Nommé évêque de Lavaur le 23 décembre 1764, il est sacré le 28 avril 1765. Il prononce les oraisons funèbres du dauphin en 1765, du roi Stanislas en 1766 et de la dauphine[2] en 1769.

Le 4 novembre 1770, il est transféré à l'archevêché d'Aix, où il se signale par sa bienfaisance lors d'une disette dont Aix-en-Provence souffre en 1772 : il obtient du contrôleur général des finances Terray, le droit d'importer du blé.

Son siège épiscopal lui donne aussi un rôle politique puisqu'il préside les États de Provence : habile administrateur, il dote la Provence d'un réseau routier et commence la construction de ce qui deviendra, plus tard, le canal de Provence. Il fonde, à Lambesc, un établissement d'enseignement spécialement destiné aux enfants des familles pauvres.

Grand orateur, il joue un rôle important au sein des assemblées du clergé et le 11 juin 1775, lors du sacre de Louis XVI, il prononce un discours sur la misère publique, qui est applaudi.

Cultivant les lettres avec succès, il est élu à l'Académie française, en 1776.

En 1787, il est élu membre de l'Assemblée des notables.

Révolution française

Élu député du clergé de la sénéchaussée d'Aix aux États généraux de 1789, il vote l'abolition des privilèges et l'égale répartition de l'impôt.

Il défend cependant le droit de propriété du clergé[3]. Il préside l'assemblée du 23 novembre au 4 décembre 1789, et propose de la part du clergé un sacrifice de 400 millions. Au nom de ses collègues de l'épiscopat, députés comme lui, il encourage Louis XVI à sanctionner la constitution civile du clergé tout en négociant des concessions auprès du Saint-Siège[4]. Dans ses discours et dans son Exposition des principes, approuvée par tout l'épiscopat, il tend « moins à démontrer l'irrecevabilité des réformes proposées que l'impossibilité de les exécuter sans l'aveu et le concours de l'Église[5] ». Son intervention auprès du roi est déterminante dans l'acceptation de la Constitution civile du clergé, et sa position personnelle est d'autant plus déstabilisée par la condamnation papale. Il émigre en Angleterre, après sa promulgation.

L'Empire

Après la signature du Concordat de 1801, il donne sa démission au pape et rentre en France. Le 16 avril 1802, il est confirmé archevêque de Tours. Comme de nombreux ecclésiastiques, il se rallie à Napoléon Bonaparte, et se montre partisan du Consulat à vie. Le 17 janvier 1803, il est créé cardinal par Pie VII. Il est ensuite fait sénateur, et grand officier de la Légion d'honneur.

Armes

Écartelé : de gueules à la molette d'argent, et d'azur plain[6].

Hommages

Une place de la ville d’Aix-en-Provence a reçu son nom.

Œuvres

une traduction en vers des Héroïdes d'Ovide (1786), le Psalmiste, traduction des psaumes (1799) ;
des Oraisons funèbres de Stanislas Leszczyński, du Dauphin, fils de Louis XV, etc.
Mémoires pour le Clergé de France dans l'affaire des Foi et Hommages, et réponses de l'inspecteur du Domaine. Amsterdam, 1785, [4]-492 p. in-8°, 1^re édition, (OCLC 559920378).

Notes et références

Notes

Les Boisgelin de Cucé font partie de la branche cadette de la maison de Boisgelin.

Références

Œuvres du Cardinal de Boisgelin, Paris, 1818, notice historique, p. XVIII.
Oraison funèbre de très-haute, très-puissante et excellent princesse Marie-Josèphe de Saxe, dauphine de France : prononcée dans l’église de Paris, le 3 septembre 1767, par messire Jean de Dieu-Raimond de Boisgelin de Cucé, Paris, Hérissant fils, 1767, [4]-30-[1], in-4° (OCLC 763780075, lire en ligne sur Gallica).
Discours sur la propriété des biens ecclésiastiques par M. l'archevêque d'Aix, Paris, G. Desprez, 1789, 75 p. (OCLC 465140038, lire en ligne sur Gallica).
Joseph Lacouture, La Politique religieuse de la Révolution française, Paris, Picard, 1940, 208 p., 8° (OCLC 250262745, lire en ligne), p. 29-32.
Albert Mathiez, La Question religieuse sous la Révolution, p. 45, cité par Lacouture, op. cit., p. 28.
Aymard de Saint Saud, Armorial des prélats français du XIX^e siècle, Paris, H. Daragon, 1906, 415 p., illust. ; 20 cm (OCLC 1100333079, lire en ligne sur Gallica), p. 179.

Ouvrages cités

Dictionnaire de biographie française, Paris, Letouzey et Ané, 1954.
Joseph François Michaud et Louis Gabriel Michaud, Biographie universelle, ancienne et moderne ou, Histoire, par ordre alphabétique : de la vie publique et privée de tous les hommes qui se sont fait remarquer par leurs écrits, leurs actions, leurs talents, leurs vertus ou leurs crimes, t. iv, Paris, A. Thoisnier Desplaces, 1843, 664 p..
Catholic encyclopedia.

Bibliographie

Frédéric de Berthier de Grandry, L'Homme du Concordat, le cardinal de Boisgelin : sa vie, son œuvre, sa famille, Neuilly-sur-Seine, FBG, 2010, 346 p., 1 vol. : ill. en noir et blanc. ; 24 cm (ISBN 978-2-95136-996-2, OCLC 758345971, lire en ligne).
Pierrette Girault de Coursac et Paul Girault de Coursac, Louis XVI et la question religieuse pendant la Révolution française : un combat pour la tolérance, Paris, O.Œ.I.L., 1988, 352 p., [16] p. plates : illust. ; 24 cm (ISBN 978-2-86839-137-7, OCLC 906536958, lire en ligne).
Léon Lévy-Schneider, « Un prélat très représentatif du haut clergé de la fin de l’Ancien Régime : le cardinal de Boisgelin (1732-1804) », Revue d’histoire de l’Église de France, Paris,‎ 1922, p. 170-81 (lire en ligne, consulté le 23 juin 2022).

Liens externes

Ressources relatives à la religion :
- (en) Catholic Hierarchy
- (en) Cardinals of the Holy Roman Church

Ressources relatives à la recherche :
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Ressource relative à la littérature :
- Académie française (membres)

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Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste :
- Deutsche Biographie

Notices d'autorité :
Généalogie du cardinal de Boisgelin et de la Maison de Boisgelin (Base Roglo créée par Daniel de Rauglaudre)
Association de généalogie des Bouches-du-Rhône

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[1] Les Boisgelin de Cucé font partie de la branche cadette de la maison de Boisgelin.

[2] Œuvres du Cardinal de Boisgelin, Paris, 1818, notice historique, p. XVIII.

[Oraison-3] Oraison funèbre de très-haute, très-puissante et excellent princesse Marie-Josèphe de Saxe, dauphine de France : prononcée dans l’église de Paris, le 3 septembre 1767, par messire Jean de Dieu-Raimond de Boisgelin de Cucé, Paris, Hérissant fils, 1767, [4]-30-[1], in-4° (OCLC 763780075, lire en ligne sur Gallica).

[Discours-4] Discours sur la propriété des biens ecclésiastiques par M. l'archevêque d'Aix, Paris, G. Desprez, 1789, 75 p. (OCLC 465140038, lire en ligne sur Gallica).

[Lacouture-5] Joseph Lacouture, La Politique religieuse de la Révolution française, Paris, Picard, 1940, 208 p., 8° (OCLC 250262745, lire en ligne), p. 29-32.

[6] Albert Mathiez, La Question religieuse sous la Révolution, p. 45, cité par Lacouture, op. cit., p. 28.

[Saint_Saud-7] Aymard de Saint Saud, Armorial des prélats français du XIX^e siècle, Paris, H. Daragon, 1906, 415 p., illust. ; 20 cm (OCLC 1100333079, lire en ligne sur Gallica), p. 179.