Martin Stanislas Gillet

Martin Stanislas Gillet, né le 14 décembre 1875 à Louppy-sur-Loison (France) et décédé le 3 septembre 1951 à Aix-les-Bains (France), est un religieux catholique français, qui fut maître de l'Ordre dominicain de 1929 à 1946[1].

Fonctions
Archevêque titulaire (d) Nicaea (d)
à partir du 30 septembre 1946
Maître de l'ordre des Prêcheurs
1929-1946
Beato Buenaventura García de Paredes (en) Manuel Suárez Fernández (en)
Archevêque catholique

Biographie
Naissance	14 décembre 1875 Louppy-sur-Loison
Décès	3 septembre 1951 (à 75 ans) Aix-les-Bains
Nationalité	Française
Activités	Théologien, prêtre catholique (depuis le 21 septembre 1902)

Autres informations
Religion	Église catholique
Ordre religieux	Ordre des Prêcheurs
Consécrateurs	Raffaele Carlo Rossi, Giuseppe Pietro Gagnor (d), Louis de Courrèges d'Ustou

Le T.R.P. Gillet, Jacek Woroniecki et Henryk Jakubiec en 1933.

Éléments biographiques

Né le 14 décembre 1875 à Louppy-sur-Loison (Meuse), Marie-Stanislas Gillet (devenu en religion frère Martin) entre dans l'ordre des frères prêcheurs (dominicains). Docteur en philosophie de l'université de Fribourg en 1905, docteur en théologie, il enseigne à l'université de Louvain et est l'auteur de plusieurs ouvrages d'apologétique et de piété.

Élu supérieur de la province de France en 1927, il devient maître des dominicains en 1929 et le demeure jusqu'en 1946. Durant ce mandat, il fonde à Rome le Collegium Historicum de son ordre en 1930.

M^gr Gillet est ensuite élevé au rang d'archevêque avec siège titulaire à Nicée, en Asie mineure (en Turquie contemporaine).

Il meurt le 3 septembre 1951 à Aix-les-Bains (Savoie).

Fondements de la morale

Le P. Gillet estime, s'appuyant sur l'autorité d'Aristote, que la moralité trouve son origine dans la nature humaine, et donc qu'il y a, en ce sens, une moralité naturelle[2], dont la morale philosophique n'est qu'une élaboration réfléchie. Il s'oppose ainsi aux mystiques pour lesquels la morale n'est accessible à l'Homme que par une grâce divine, ou à l'historicité de la morale imaginée par Wundt[3].

Liens externes

Références

http://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bgille.html
D'après Le fondement intellectuel de la morale d'après Aristote, Paris et Fribourg, F. Alcan, 1905, Introduction.
Ethik. Cf. l'analyse critique d'Émile Durkheim, « La Science positive de la morale en Allemagne. », Revue philosophique, n^o 24,‎ 1887, p. 33-58, 113-42, 275-84 (lire en ligne).

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[1] ttp://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bgille.html

[2] D'après Le fondement intellectuel de la morale d'après Aristote, Paris et Fribourg, F. Alcan, 1905, Introduction.

[Wundt-3] Ethik. Cf. l'analyse critique d'Émile Durkheim, « La Science positive de la morale en Allemagne. », Revue philosophique, n^o 24,‎ 1887, p. 33-58, 113-42, 275-84 (lire en ligne).