Musée d'archéologie méditerranéenne

Dans cette première salle sont présentés dans deux vitrines des objets de l’époque prédynastique : vases tubulaires, vases à motifs géométriques, épingles en os, palettes à fard, pointes de flèche, grattoirs. On y trouve également un buste d’homme en granit, une statue de Ramsès VI en granit de la XX^e dynastie et une tête léontocéphale de la déesse Sekhmet probablement en provenance du temple de Mout (Karnak) ou d’un temple jubilaire d’Amenhotep III qui avait multiplié les images de cette déesse.

• Première salle
• 
  Objets en ivoire : statuettes d'hommes et épingles. Culture de Nagada
• 
  Vase à motifs géométriques. Terre cuite, Nagada II
• 
  Statuette d'Hathor bucéphale en bronze. Basse époque
• 
  Déesse Sekhmet léontocéphale
• 
  Buste d'homme en granit, Nouvel Empire

Dans une première vitrine sont exposés des objets de toilette : cuiller à fard, peignes, épingles à cheveux, pots, tubes et stylets à kohl. On peut également admirer des objets de la vie quotidienne : coffre à vêtement, chaise votive, chevets en bois, sandales en fibre, pions de jeux et osselets.

Dans une deuxième vitrine se trouvent des outils d’artisans (peigne à carder, palette de peinture) et des objets religieux : amulettes à l’effigie des dieux Bès (génie familier) et Ptah (dieu de la ville), ivoire magique, poupée de fécondité, statuette de Bès d’heureuse maternité qui était placée au sommet de quatre piquets pour délimiter l’espace d’accouchement. Dans cette salle sont également exposés un bas relief aux cartouches de Ramsès II et une petite statue cube du préfet Sobekhotep (XVIII^e dynastie). Enfin dans la dernière vitrine se trouvent tout ce qui est relatif à l’écriture : palette de scribe, calames, contrat rédigé en écriture démotique. Sont également exposés deux bustes de fonctionnaires, un arc et des flèches, une stèle de Naos.

• Deuxième salle
• 
  Colliers
• 
  Statuette funéraire
• 
  Bès d'heureuse maternité
• 
  Statue cube du préfet Sobekhotep
• 
  Bas-relief de Ramsès II
• 
  Statue de Ramsès VI

Au centre de la salle se trouvent :

• un sarcophage d’ibis en bois doré, argent, cuivre et pâte de verre d’époque ptolémaïque ;
• une statue fragmentaire de la déesse Neith en granite noir de la XVIII^e dynastie. Sculptée sous le règne d’Amenhotep III, cette statue fut ensuite transportée de Thèbes à Tanis où elle fut découverte.

Dans les vitrines disposées à la périphérie de la salle sont exposés de nombreux objets :

• sommets d’enseignes en bronze représentant Isis, Harpocrate assis dans une fleur de lotus ;
• vases votifs, stipules, statuettes en bronze des dieux créateurs (Amon, Mout, Khonsou, Orante, Min) ;
• tête de chatte en bronze de la basse époque, reliquaire de chat, statue en bronze de Neith (déesse très ancienne de la ville de Saïs), statuettes de Thot ;
• pour le culte des animaux sacrés : reliquaire d’ichneumon, d’anguille à tête humaine, de chien, d’ibis, de chat ainsi que des momies d’ibis, de chat et de gazelle.

Dans huit piliers formant également vitrine on peut admirer : Nephtys agenouillée en bois polychrome, Isis lactant en schiste, ichneumon (Herpestes Ichneumon, espèce de mangouste se trouvant en Égypte mais également jusqu’en Andalousie ; importée dans les Antilles pour tuer les crotales) en bronze de l’époque ptolémaïque représentée debout coiffé du disque solaire et de l’uræus, une chatte en bronze de la basse époque, mufle de lionne en granit du nouvel empire, stipule en bronze.

• Troisième salle
• 
  Sarcophage d'ibis blanc, au dieu Thot
• 
  Statuette du faucon Horus
• 
  Isis allaitant
• 
  Ouchebti royal
• 
  Ouchebti en schiste
• 
  Osiris

Au centre de cette salle se trouvent deux sarcophages :

• le premier en serpentine vert sombre appartenait à Ânkhhâpi. Finement travaillé, il a été trouvé à Saqqarah. Il est d’époque ptolémaïque ;
• le second en basalte noir, moins bien travaillé que le premier, appartenait à Pa-en-ese, puis, après usurpation à Pa-di-ousir. Sous la semelle se trouve une représentation du tertre abritant le tombeau d’Osiris à Abydos situé entre Thèbes et Assiout.

Le long d’un mur sont exposées 18 stèles funéraires. Dans des vitrines sont exposés des vases canopes en albâtre (XXVI^e dynastie), des amulettes, des scarabées, des cônes funéraires, des ouchebtis et du mobilier funéraire comportant des vases et des tables d’offrande. Des sarcophages en bois décoré sont également exposés, notamment celui au nom de la dame Noub-em-Ousekhet (XXVIII^e dynastie) en bois bitumé et doré.

• Quatrième salle
• 
  Sarcophage en serpentine verte.
• 
  Sarcophage en basalte.
• 
  Sarcophages bois stuqué polychrome.
• 
  Stèle funéraire de Nebimose, prêtre d'Osiris.
• 
  Stèle funéraire du chef des orfèvres Khonsou.
• 
  Statuette de Ptah-Sokar-Osiris

Dans cette salle représentant une chambre funéraire se trouve au centre un sarcophage en bois peint (XXI^e dynastie) avec les restes d’une résille de momie, des amulettes, une barque funéraire, une table d’offrande, des ouchebtis, et deux vases canopes. Sur chacun des quatre murs de cette pièce se trouve une stèle orientée provenant du monument funéraire du général Kasa qui fut enseveli à Saqqarah et devait vivre sous le règne de Séthi I^er à l’époque de la XIX^e dynastie. Ces stèles scellées dans les quatre murs du caveau servaient de réceptacle à une briquette inscrite d’une formule appropriée et à une figurine, conformément au livre des morts. Ces quatre stèles forment un ensemble unique.

Enfin le long d’un mur est exposé un papyrus de 5,64 mètres de long de la XXVI^e dynastie (-664/-525). Il s’agit d’un livre des morts déposé dans un caveau, celui de Nes-pa-safy. Il est composé de deux rouleaux de textes mis au jour en 1858 lors de la découverte de la nécropole de la famille de Nes-pa-safy. Il est composé de deux parties, l’une cédée par Clot-Bey l’autre achetée par le musée sur le marché des antiquaires ce qui a permis de reconstituer de façon complète ce livre des morts.

• Cinquième salle
• 
  Stèle ouest du général Kasa.
• 
  Stèle nord du général Kasa.
• 
  Stèle sud du général Kasa.
• 
  Stèle est du général Kasa.

Le parcours débute en Mésopotamie avec la présentation d’un panneau en brique émaillée du palais de Darius (-522/-486) et d’une tête de lion médio-élamite du II^e millénaire av. J.-C.. Quelques objets représentant la fondation de Suse et le début de l’urbanisation sont exposés ainsi que des briques, des cônes et des tablettes en écriture cunéiforme.

• Proche-Orient
• 
  Statuette de femme.
• 
  Lion.
• 
  Personnage barbu.
• 
  Panneau de briques du palais de Darius.

Les différentes étapes de la civilisation chypriote sont présentées avec l’âge du bronze ancien (-2300 /-1600) et récent (-1600/-1050) : tasses, cruches, vases, figurines féminines à oreilles ajourées ou à tête d’oiseau.

Viennent ensuite les périodes de « Chypre géométrique » de -1050 à -700 avec des amphores et de « Chypre archaïque » avec des œnochoés, coupes, vases ovoïdes. Des figurines en terre cuite produites essentiellement au VI^e siècle sont exposées : couple, joueur de lyre, conducteur de char, cheval, etc.

À partir du V^e siècle apparaissent des sculptures de pierre : statuettes d’hommes, tête coiffée du pileus. Enfin l’époque classique et hellénistique, puis l’époque romaine (têtes d’homme, lampes, verrerie) terminent la représentation de l’art chypriote.

• Chypre
• 
  Œnochoé.
• 
  Tête d'éphèbe.
• 
  Femme nue.
• 
  Vase ovoïde.

Une vitrine présente les différents vases grecs avec :

• les vases à verser : œnochoés ;
• les vases à boire : skyphos (simple gobelet), canthares à deux anses verticales, rhyton ou corne à boire ;
• les vases rituels.

La Grèce insulaire et archaïque est représentée avec des coupes, œnochoés, masques, amphores, etc.

La grande Grèce (Sicile, Italie du Sud) dont les premières colonies ont été fondées par les Eubéens, Doriens et Rhodiens à partir du VII^e siècle avant notre ère, est représentée par des œnochoés, amphores, etc.

• Cratères grecs
• 
  Cratèer en calice.
• 
  Cratère en cloche.
• 
  Cratère de style Gnathia.
• 
  Cratère d'Apulie.
• 
  Cratère à volutes
• 
  Cratères à colonnettes

Pour cette région d’Italie figurent différents objets : urne cinéraire, amphore et des petits objets de bronze : bracelet, poignées de bassin, statuettes.

• Étrurie
• 
  Bracelet
• 
  Hydrie
• 
  Urne cinéraire
• 
  Poignées de bassin

L’exposition se termine enfin par Rome avec une collection de reliefs en marbre, des urnes cinéraires, des bronzes et de la verrerie (gourde, flacons).

• Rome
• 
  Fronton d'un couvercle de sarcophage.
• 
  Statuette d'Héraclés avec les pommes du jardin des Hespérides.
• 
  Verrerie.
• 
  Oscillum.

• Fernand Benoit, Recherches sur l’hellénisation du midi de la Gaule, Publications des annales de la faculté des sciences d’Aix-en-Provence, éditions Orphys, 1965, 336 pages.
• Bruno Bizot, Xavier Delestre, Jean Guyon, Manuel Molinier et Henri Tréziny, Marseille antique, guides archéologiques de la France, éditions du patrimoine, Paris, 2007, (ISBN 978-2-85822-931-4).
• Michel Bats, Philippe Boissinnot, Louis Chabot, Lucien François Gantés, Brigitte Lescure, Philippe Leveau, Voyage en Massalie, 100 ans d’archéologie en Gaule du Sud, Edisud, 1990, 256 pages (ISBN 2-85744-496-6)
• Gisèle Pierini, Béatrice Vigié, Stéphane Bordelais, Gilles Decker et Muriel Garsson, Musée d'archéologie méditerranéenne : Guide des collections, Paris, Artlys, 2013, 128 p. (ISBN 978-2-85495-515-6)

• Ressource relative au tourisme :
  • Muséofile
• Ville de Marseille, musée d'archéologie méditerranéenne
• Présentation du musée, base Joconde

• Portail de la culture
• Portail des musées
• Portail de l’archéologie
• Portail de la Rome antique
• Portail de l’Égypte antique
• Portail de Marseille
• Portail de la mer Méditerranée