أسرار البلاغة (كتاب)
أسرار البلاغة في علم البيان. كتاب في علم البلاغة صنفه الإمام عبد القاهر الجرجاني.[1]
| أسرار البلاغة | |
|---|---|
| أسرار البلاغة في علم البيان | |
| معلومات الكتاب | |
| المؤلف | الإمام عبد القاهر الجرجاني |
| اللغة | اللغة العربية |
| الموضوع | علم البلاغة |
| المواقع | |
| ويكي مصدر |  أسرار البلاغة في علم البيان - ويكي مصدر |
| مؤلفات أخرى | |
دلائل الإعجاز
|
|
عن الكتاب
ذكر الإمام في مقدمة الكتاب أنه أسس به قواعد هذا الفن و أوضح براهينه، و أظهر فوائده و رتب أفانينه، و فك قيد الغرائب بالتقييد، وهد من سور المشكلات بالتسوير المشيد، و فتح ازهاره من أكمامها، و فتق أزراره بعد استغلاقها.
مواضيع الكتاب
- مقدمة و فيها أنّ المقصود بالكلام المعاني و بحث السجع و التجنيس.
- القول في التجنيس.
- شرط استحسان الجناس و السجع.
- أمثلة التجنيس الحسن و القبيح.
- فصل في قسمة التجنيس و تنويعه. الاستعارة و التطبيق.
- تحقيق كون حسن الكلام بالمعاني لا الألفاظ.
- بيان كيفية اتفاق المعاني و اختلافها و أبنية اجتماعها و افتراقها.
- اشتراك اللغات في التجوز و انفراد العربية.
- الاعتبار بترجمة الاستعارة.
- القول في الاستعارة المفيدة.
- فصل في تقسيم آخر للاستعارة المفيدة.
- الاستعارة و التطبيق.
- التفرقة بين نوعي الاستعارة في الجنس.
- و جه الشبه العقلي في الاستعارة.
- تشبيه ما يصلح به الناس أو الكلام بالملح.
- تشبيه المعقول بالمعقول.
- تحقيق معنى الغنى و الفقر.
- اعتراض على أن تنزيل الوجود منزلة العدم و عكسه ليس من حديث التشبيه.
- التشبيه الذي يحتاج إلى تأويل.
- فصل في التشبيه للاشتراك في نفس الصفة و في مقتضاها.
- في وجوه الشبه المنزعة من شيء أو أشياء.
- التشبيه المعقود على أمرين و ليس بتمثيل.
- فصل في حال انتزاع الشبه من الوصف
- بحث دقيق في تمثيل حال اليهود بالحمار يحمل أسفارا.
- فروق بين التشبيه و التمثيل.
- وجوه الشبه في جمل من التمثيل.
- التمثيل في المدح و الذم و أمثلتها.
- في الحجاج و الافتخار و الاعتذار.
- في الوعظ.
- في ضروب الكلام المختلفة.
- تعليل بلاغة الكلام بتأثيرها في النفس.
- الفرق بين تأثير الكلام في التمثيل و عدمه.
- أسباب قوة تأثير و علله النفسية.
- سبب تأثير التمثيل في ضربيه.
- زيادة تأثير التمثيل بالأمثال المشاهدة.
- تعليل دقيق جليل، في فلسفة التمثيل.
- تأثير اختلاف الجنس بين المشبه و المشبه به.
- جعل التمثيل الشيء كعدمه أو ضده.
- مآخذ التمثيل من الموجودات.
- فصل آخر في الفرق بين التمثيل الدقيق و التعقيد.
- التعقيد و الكلام البليغ المتوقف على دقة الفكر.
- مكانة ما لا يدرك إلا بالتعب.
- سبب قبح الكلام المعقد.
- شرط حسن التأليف بين مختلفى الجنس
- التشبيه المتوقف على دقة الفكر.
- الإدراك الإجمالى و التفصيلى الذى به التفاصيل.
- التشبيه التفصيلى المتوقف على دقة الفكر.
- العبرة و التفصيل في ضروب التشبيه و التمثيل.
- التفصيل لدقائق التشبيه المركب.
- التشبيه في الهيأة التي تقع عليها الحركات.
- الجمع بين الشكل و هيئة الحركة في التشبيه.
- مآخذ التشبيه من هيئات الحركة و السكون.
- النفيس يبذل بكثرة الاستعمال.
- قلب التشبيه.
- رد الفرع إلى الأصل في التمثيل و عكسه.
- القياس في التشبيه و تشبيه الحقيقة بالمجاز.
- جعل الفرع أصلا في التشبيه و عكسه.
- فصل في الفرق بين الاستعارة و التمثيل.
- الاستعارة و المبالغة في التشبيه.
- صناعة أبي تمام و فساد ذوقه.
- فصل في وقوع الاسم مستعارا بحسب الحس و هو ليس كذلك.
- بناء الشعر و الخطابة على التخييل لا المعقول.
- من قال خير الشعر أكذبه و ضده.
- بيان أن الاستعارة ليست من التخييل.
- التخييل الشبيه بالحقيقة مما أصله التشبيه.
- براعة ابن الرومي في تفضيل النرجس على الورد.
- الفرق بين المعنى الحقيقي و التخييل.
- فصل في نوع آخر من التعليل.
- الأخذ و السرقة في التخييل مع حسن التعليل.
- فصل في التخييل بغير تعليل.
- وجه الشبه المقصود بالذات و الحاصل بالتبع.
- عود على ادعاء المجاز حقيقة.
- بناء الاستعارة و التخييل على تناسي التشبيه.
- فصل في الفرق بين التشبيه و الاستعارة.
- الاعتقاد في الأخذ و السرقة و الاستمداد و الاستعانة.
- حدى الحقيقة و المجاز.
- المجاز العقلي و اللغوي و الفرق بيتهما.
- منه في قيل فيه إنه استعارة و ليس كذلك بل هو حقيقة.
- المجاز العقلي و المجاز اللغوي و منه الاستعارة.
- ذكر المجاز و بيان معناه و حقيقته و كونه أعم من الاستعارة.
- معنى المجاز و حقيقته و مكان الاستعارة منه.
- تقسيم المجاز إلى لغوي و عقلي و اللغوي إلى الاستعارة و مجاز مرسل.
- كون تقسيم العقلي في الجمل لا المفردات.
- فصل في الحذف و الزيادة و هل من المجاز أم لا.
- بيان أن الحذف و الإسقاط على وجهين.
مراجع
- المكتبة الشاملة نسخة محفوظة 01 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.
بوابة أدب عربي
بوابة كتب
بوابة اللغة العربية
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.