أم درمان

يتميز سطح السودان بصفة عامة بالرتابة في التضاريس، وبانتهاء التصريف المائي بشكل عام في نهر النيل. وتنطبق هذه الصفة على أم درمان إذ يتميز سطحها بالانبساط والاستواء وتميل الأرض إلى الارتفاع من ناحية الشمال الغربي حيث تصل أقصي نقطة لها عند جبال كرري.

وتجري فيها بعض الأودية والخيران التي تتجمع فيها مياه الأمطار خلال فصل الخريف ومن ثم تجري في الأرض المسطحة منحدرة نحو النيل وأهمها خور أبوعنجة شمبات، وادي سيدنا.

تتكون التركيبة الجيولوجية لأم درمان من الأتي:

• الصخور الأساسية: توجد في الجزء الشمالي والغربي وتضم مجموعة من النايس، الجرانيت والشست، كما أن هنالك تكوينات ما بعد المرحلة النارية القديمة لصخور الجرانيت والتكوينات البركانية التي شكلت الشلالات.
• تكوينات الصخر الرملي النوبي: تغطي جزء كبير من مساحة أم درمان، ولقد تكون في بداية الزمن الجيولوجي الثاني نتيجة للحركات الراسية. وهي طبقات أفقية مصفوفة مع ميل خفيف فوق الصخور القاعدية التي تكونت من البازلت ويتراوح سمك هذا الصخر من أمتار قليلة إلى أكثر من 500 مترا.
• التكوينات الرسوبية الحديثة : تتمثل في تكوينات السهل الطيني والتي توجد بالقرب من نهر النيل والتي تخصب بواسطة الفيضان والترسبات الرقيقة الآتية من النيل الأزرق.

يعتبر هذا السهم من الاراضى الصالحة للزراعة لأم درمان والذي يوجد على ضفاف النيل من الناحية الغربية بوحدة الريف الشمالي والجنوبي وتزرع فيها جميع الخضروات وأشجار الفاكهة التي تسوق في أسواق العاصمة القومية.

• أيضا من التكوينات الرسوبية الحديثة، الحصى الرمال التي تجرفها الأمطار والتي توجد في شمال المدينة.

• تنبع أهمية التربة وتأثيرها بتركيبها الكيميائي والميكانيكي في تحديد أنسب المواضع المختلفة لمختلف أنواع النشاطات، كما أنها تأتي في مقدمة الموارد الطبيعية لأهميتها للإنتاج الاقتصادي ونجد أن تكوين التربة في أم درمان يرتبط إلى حد كبير بمكوناتها الجيولوجية، فنجد التربة الرسوبية حديثة التكوين وهي تربة تتعرض للغمر بفيضان النيل وتتغير قطاعاتها بالترسبات الفرينية ويوجد هذا النوع في الأراضي الواقعة بمحاذاة النيل من الناحية الغربية.
• هنالك أيضا تربة ضحلة غرينية بها نسب من الحصى والرمل والحجارة وتكون بعيدة علي النيل ويوجد جزء منها في المناطق الغربية والجنوبية الغربية.
• أما التربة الصحراوية فهي تربة جافة بها قليل من المواد العضوية وتوجد في الأجزاء الغربية من المحلية.

بناء علي تقسيم السودان إلى أقاليم نباتية تقع أم درمان في نطاق الإقليمين الصحراوي وشبة الصحراوي لذا تنحصر النباتات الطبيعية التي تكون الغطاء النباتي إلى نباتات حولية 70% ونباتات معمرة بنسبة 30% تقريبا، ويتكون الغطاء غالبا من شجر السيال، السمر، السدر، الطندب..... إلخ، إضافة إلى أعشاب القو، الخضرة، الضريسة..... الخ، كذلك أشجار الظل وأشجار الزينة بالأحياء والقرى.[6]

• الموقع الجغرافي والحدود: تقع محلية أم درمان بين دائرتي عرض 37ˉ - 31˚ 36.5ˉ - 32/˚ شمالاً وبين دائرتي خط طول 11.5ˉ - 15˚ / 39.5ˉ - 16˚ شرقاً، على الضفاف الغربية للنيل الأبيض ونهر النيل ويحدها من الشمال حدود محلية كرري الجنوبية ومن الغرب محلية أمبدة، ومن الجنوب الغربي وولاية جنوب كردفان وتمتد حتى حدود الولاية^[؟] من الناحية الجنوبية عند حدود ولاية النيل الأبيض.
• المساحة: 740 كلم مربع
• السكان: 508401 نسمة
• الوحدات الإدارية: تتكون المحلية من إحدى عشر وحدة إدارية هي: وحدة ود نوباوي، وحدة حي العرب، وحدة السوق الكبير، وحدة السوق المركزي، وحدة السوق الشعبي، وحدة الصناعات، وحدة الموردة، وحدة أبو عنجة، وحدة أبو سعد، وحدة الريف.

• الموقع الجغرافي والحدود: تقع محلية كرري في الجزء الشمالي الغربي من ولاية الخرطوم تحدها من الشمال ولاية نهر النيل ومن الجنوب محلية أم درمان ومن الشرق نهر النيل ومن الغرب محلية أمبدة.
• المساحة: 3900 كلم مربع.
• السكان: 750,000 نسمة.
• الوحدات الإدارية: تتكون المحلية من وحدات إدارية هي: وحدة الثورة، وحدة كرري، وحدة الريف الشمالي.

• الموقع الجغرافي والحدود: تحدها غرباً ولاية شمال كردفان وشرقاً محلية أم دمان وجنوباً محلية أم دمان وشمالاً ولاية نهر النيل وولاية الشمالية.
• المساحة: 308 كلم مربع.
• السكان: 1,500,000 نسمة.
• الوحدات الإدارية: تتكون الولاية من وحدات أدارية هي: وحدة سوق ليبيا، وحدة سوق أبو زيد، وحدة سوق الماشية السلام، وحدة الريف الغربي.[10]

الاقتصاد والتجارة

أحد الأسواق الشعبية في أم درمان

من الناحية التجارية، تعج أم درمان بالأسواق الكبيرة الزاخرة بمختلف أنواع البضائع، وهي تشكل أيضاً سوقاً للسلع المصدرة إلى ولايات غرب السودان. وتعد مركزاً لتجارة المواشي خاصة الإبل والضأن، وتجارة المصوغات الذهبية والحرف اليدوية والتوابل والبقوليات. وبها مجموعة من المصارف التجارية، من بينها بنك أم درمان الوطني.[11] ومن أبرز أسواق أم درمان:

• سوق أم درمان الكبير:من اعرق الأسواق في العاصمة الخرطوم ويمتاز بالجو الشعبي الذي يضفي عليه نكهة خاصة، وكان ملتقى لمثقفين السودانيين والوطنيين إبان الاستعمار، وتوجد به أماكن مخصصة لمنتجات الصناعات اليدوية تضم المجوهرات الذهبية والفضية، الخرز الأفريقي، الصناعات النحاسية، المصنوعات الجلدية ومجموعة الأعمال الفنية المصنوعة من المواد المحلية مثل العاج والأبنوس، والأثاثات التقليدية.وسوق الطواقي (للطواقي والكوفيات التقليدية والعمائم)، وسوق العناقريب (لصناعة الأسرة التقليدية) ومحال دباغة الجلود - وسوق الخضر والفاكهة ودلالة الشهداء (للمزدات) ومحلات الحرفيين حيث صناعة الأحذية والأحزمة والحقائب الجلدية المصنوعة من جلود التماسيح والثعابين الكبيرة، وهي صناعة باتت تواجه مشاكل تهددها بالانقراض بسبب وارادت الأحذية الأرخص ثمناً من دول مثل الصين والهند وسورية وإيطاليا وبسبب القوانين المشددة التي تحظر صيد التماسيح والثعابين الكبيرة وغيرها من الحيوانات البرية المحمية. وهو يضم العديد من البقالات الشهيرة وأماكن لبيع اللحوم الخضراوات والمحاصيل.
• السوق الشعبي أم د رمان: يقع في الأطراف الغربية لمدينة أم د رمان وتوجد به محلات لبيع الكثير من السلع الاستهلاكية بالجملة والتجزئة، بالإضافة إلى منتجات الصناعات الصغيرة وورش الأعمال الفنية. كما توجد به أيضا محطة للحافلات السفرية والشاحنات إلى معظم أجزاء السودان خاصة الولايات الشمالية ويمكن الوصول إلى هذا السوق عن طريق المركبات العامة أو سيارات الأجرة من المحطات الوسطي بالخرطوم والخرطوم بحري ومن السوق الشعبي الخرطوم.
• سوق ليبيا (للسلع الواردة من ليبيا)، وهو سوق للملابس والمنسوجات ومحلات الصاغة (للذهب والمجوهرات ومستلزمات الأعراس، كالحناء والبخور والمباخر والإكسسوارات الفضية التقليدية)، والتوابل والبقوليات، وإلى جانب هذه الأسواق التقليدية توجد أسواق للسلع العصريةوعدد آخر من الأسواق المغلقة (البازارت). وتشكل هذه الأسواق المتجاورة في موقعها إلى جانب دورها الاقتصادي في المدينة، معلماً سياحياً مهماً فيها.وايضا أسواق امدفسو، وام سويقة،

[12]

نجد في أم درمان وهي من أقدم الصناعات اليدوية في أم درمان وذلك لموقع أم درمان بالقرب من النيل خاصة في حي الموردة ابوروف. ولاتزال بعض ورش صناعة المراكب في مكانها كما هو حال ورشة حسين نصر حامد التي يرجع تاريخها إلى عهد المهدية على حسب رواية عدد من السكان الذين قالوا إن ورشة حسين كانت من أوائل الورش التي أقيمت في المنطقة لأن صاحبها حاذق لحرفة صناعة المراكب التي كان لها صيت وباع إلا أنها حالياً وصلت حداً صار لا يقبل فيه على الورشة إلا السائحون والأجانب.[14]

تعتبر صناعة الفخار في أم درمان، واحدة من أقدم الصناعات اليدوية التي تواصل صمودها رغم رياح التغيير[14]، محتفظة بروادها ومستخدميها. ويمارس العشرات مهنة تصنيع الطين عن طريق اليد أو عن طريق العجلة وهي «آلة تدار بالقدم عن طريق السير. وأمشاط الفخار التي لا زالت تستخدم في إنتاج الفخار وفي أشكال متنوعة من الزخرف والتشكيل تشير إلى أننا نتعامل مع حرفة دالة على عمليات ذهنية بلغت مرحلة نضوجها المهارات الكثيرة التي وجدت في عملية إنتاج الفخار لازالت مصدر دهشة وابداع نجد انه كان هنالك مصنع للأدوات الفخارية يملكه آل القباني.[15]

يشمل القطاع الصناعي في أم درمان الصناعات الغذائية مثل مصانع الحلوى والمياه الغازية والمياه المعدنية ومعاصر الزيوت ومصانع المنسوجات والألبسة المطابع ودباغة الجلود وغيرها من الصناعات الخفيفة. وتقع المنطقة الصناعية للمدينة والتي تضم عدداً من المصانع الخفيفة وورش^[؟] والصناعات الغذائية والتحويلة صيانة الآليات والمركبات ومخارط المعادن ومعظمها يقع في المنطقة الصناعية بأم درمان. غرب السوق الكبير وشمال السوق الشعبي بشقيها المنطقة الصناعية القديمة والجديدة.[16]

صمدت قبة القائد السوداني الأمام المهدي التي تحوي ضريحه كأحد المعالم الروحية والتاريخية لمدينة أم درمان رغم قصفها من بوارج قوات الاحتلال البريطاني بقيادة اللورد كتشنر عقب معركة كرري الشهيرة عام 1889 التي استعاد فيها الإنجليز احتلال السودان. وتقول الوثائق التاريخية إن اللورد كتشنر أراد من خلال قصفها احباط الروح المعنوية للثوار المناوئين للاستعمار البريطاني بعد تلك المعركة التي سقط فيها مايقارب الـ 10 آلاف مقاتل من أنصار المهدي من الثوار. وقبيل استقلال السودان أعاد الإمام السيد عبد الرحمن المهدي بنائها من جديد كما قام ببناء مجمع حولها شهد العديد من الأحداث السياسية المعاصرة التي مر بها السودان. وتقف قبة المهدي اليوم في قلب مدينة ام درمان التي تلقب بالعاصمة الثقافية كشاهد على تاريخ السودان المعاصر، بينما يستقبل متحف الخليفة إلى جوارها السياح والمهتمين بتاريخ تلك الحقبة من تاريخ السودان حيث يحفل بالعديد من آثار ومخلفات تلك المرحلة. [17]

ومن المعالم السياحية متحف بيت الخليفة؛.[18] وهو المنزل الذي كان يقيم فيه الخليفة عبد الله بن محمد التقي بن عائش والمواقع الأثرية الأخرى التي تعود إلى عهد الدولة المهدية منذ عام 1881 م ومنها بوابة عبد القيوم -وهي بقايا سور المدينة الذي كان يحيط بها في الفترة ما بين 1885 م و1898 م.

كما توجد في أم درمان آثار "الطابية" وهي عبارة عن موقع حصين مبني من الصخور الصلبة وكان يحتمى به قناصة جيش المهدى ومدفعيته لصد أي هجوم يأتي من جهة النيل.

[19][20]

ومن المعالم السياحية الأخرى مسجد النيلين الذي افتتح في عهد الرئيس جعفر محمد نميري ويعتبر واحداً من المعالم المعمارية المميزة في السودان، فقد تم بناء المسجد على شكل صدفة عملاقة عند ملتقى النيلين الأبيض والأزرق وشُيّد تنفيذاً لفكرة تصميم مشروع تخرج لطالب من كلية الهندسة والمعمار بجامعة الخرطوم في منتصف سبعينيات القرن الماضي. وهو أول مبنى في السودان يتم تشييده من قواطع الألمنيوم وبدون اعمدة تسند السقف، إذ يتصل السقف بالأرض مباشرة تماما كالصدف.

ويقترن اسم أم درمان بمعركة أم درمان الشهيرة التي وقعت على مشارف المدينة، ودارت رحاها بين قوات المهدية بقيادة الخليفة عبد الله التعايشي وقوات الغزو البريطانية تحت قيادة اللورد هربرت كتشنر وضمت في صفوفها رئيس الوزراء البريطاني الأسبق وينستون تشرشل الذي كان وقتئذ ضابطاً في الجيش، وألف فيما بعد كتابه المشهور " حرب النهر" عن انطباعاته في تلك الفترة.

تعتبر أم درمان من المدن السودانية التي شهدت نهضة تعليمة منذ وقت طويل وبرز فيها اسم الشيخ بابكر بدري رائد تعليم المرأة في السودان الذي أسس مدرسة الأحفاد والتي تطورت حتى أصبحت اليوم جامعة الأحفاد للبنات.[21] توجد بها مدرسة خور عمر التي تحولت فيما بعد إلى جامعة كرري للعلوم والتقانة. كما يوجد بها العديد من المدارس بما في ذلك مدارس الجاليات الأجنبية المقيمة فيها.[22][23] كما كان يوجد فيها معهد أم درمان العلمي. عرفت الخرطوم التعليم منذ إنشائها على يد فقهاء مدارس الخلاوي^[؟] فقد تزامن تاريخ تأسيسها مع قيام المدارس القرآنية فيها والتي انحصر دورها على التعاليم المرتبطة بالعقيدة من تحفيظ سور القرآن وتفسيرها ومباديء الفقه وقواعد اللغة العربية وأساسيات الحساب. وفي العهد التركي المصري تم افتتاح عدة مدارس نظامية حديثة في السودان. ومنذ ذلك الحين انتشرت المدارس في المدينة على اختلاف مراحلها ومناهج التعليم فيها. ويمكن تقسيم المدارس في أم درمان إلى مدارس عامة حكومية أصبح لبعضها شهرة على نطاق السودان وأخرى خاصة يديرها القطاع الخاص وتشمل هذه الفئة مدارس الجاليات الأجنبية والتي ساهم بعضها بقدر كبير في مجال التعليم بالمدينة مثل مدارس الانجيلية، الارسالية وكمبوني.[24] ومن مدارس الجاليات الأجنبية: المدرسة البريطانيةومدرسة كامبريدج العالمية. إلى جانب مدارس مرحلة الأساس والمرحلة المتوسطة توجد عدة مدارس ثانوية منها:

• مدرسة أم درمان الأميرية الوسطى أنشئت عام 1904م واستضيفت فيها كليّة غردون قبل انتقالها يعد اكتمال مبانيها إلى الخرطوم تعددت أسماؤها فكانت أم درمان الأوليّة ثم أم درمان الوسطى وأخيراً أم درمان الأميريّة
• المؤتمر الثانوية الحكومية
• الاهلية الثانوية الحكومية
• مدرسة يوسف الدقير النموذجية
• مدرسة وادي سيدنا الثانوية
• مدرسة المؤتمر الثانوية، وهي مدرسة قديمة في تاريخ تأسيسها سميت بهذا الاسم تيمناً بحركة مؤتمر الخرجين الوطنية التي كانت تنادي بتصفية الاستعمار البريطاني للسودان. تم افتتاح المدرسة في عام 1951 م بواسطة الرئيس إسماعيل الأزهري، أول رئيس للسودان (ورئيس مؤتمر الخريجين سابقاً).
• مدرسة بشير محمد سعيد الثانوية
• مدرسة امدرمان الاهلية الثانوية
• مدرسة محمد حسين الثانوية
• مدرسة أم درمان الثانوية - بنات

كما توجد بالمدينة ثلاثة جامعات حكومية وهي: جامعة أم درمان الإسلامية وجامعة الزعيم الأزهري وجامعة القران الكريم وعدد من الجامعات الخاصة منها جامعة الرباط الوطني (كلية الحاسوب) جامعة الأحفاد والجامعة الأهلية وجامعة العلوم والتقانة.

وهناك معهد القرش الصناعي الذي تأسس في ثلاثينيات القرن الماضي لتعليم الصبيان المتشردين بعض الحرف، ومعهد سكينة لتأهيل ذوى الاحتياجات الخاصة (الصم والبكم). وقد تطور هذا المعهد حتى أصبح واحد من المؤسسات المهمة في قطاع الصيانة والترميم، ووجد دعماً واهتماماً من بعض الجمعيات الخيرية من داخل البلاد وخارجها كما يوجد بها عدد كبير من المعاهد العليا الخاصة ومنها كلية الإمام الهادي.

انظر أيضا

• قائمة الجامعات في السودان

أم درمان هي المدينة ملهمة كل جيل وذلك لم لديها من تاريخ حافل وطويل. أم درمان هي الحيز الذي جمع كل تشكيلة السودان في جغرافيته المصغرة. ومن كم قصائد أم درمان قصيدة أنا أم درمان لعبد المنعم عبد الحي وغناء أحمد المصطفى

قصائد أم درمان
قصيدة قصيدة أنا أم درمان: شاعرها عبد المنعم عبد الحي أنا أم درمان أنا أم درمان تأمل في ربوعي أنا السودان تمثل في نجوعي أنا ابن الشمال سكنته قلبي على ابن الجنوب ضميت ضلوعي أنا أم درمان سلوا النيلين عني وعن عزمات فتاي عند التجني فخير بنيك يا سودان مني سلوا الحادي سلوا الشادي المغني أنا أم درمان إذا ما قلت أعني فما نيل المطالب بالتمني تجيش النفس بالآمال لكن ولكن.. هذه لما لا تدعني أنا أم درمان مضى أمسي بنحسي غداً وفتاي يحطم قيد حبسي وأخرج للملأ في ثوب عرسي وابسم بعدما قد طال عبسي وأعلن والفضاء يعلن همسي وأهتف والورى يعرف حسي فيا سودان إذا ما النفس هانت أقدم للفداء روحي ونفسي	قصيدة قصيدة بقعة أم درمان وشاعرها : خليل فرح أذكر بقعة أم درمان وأنشر في ربوعها أمان ذكر يا شبابي زمان دارنا ودار أبونا زمان فيها رفات جدودنا كمان ما بنساك خلقه ضمان جنة وحور حماك أمان ذكر يا شبابي زمان بطرا الأسسوك زمان كانوا يحلحلوا الغرمان يساهروا يتفقدوا الصرمان ذكر يا شبابي زمان في السودان فتيح معروف ولسه أب عنجه خورو سروف ود نوباوي زول معروف باقى وديك مشارع أبروف ذكر يا شبابي زمان كانوا جبال تقال ومكان نزلوا اتربعوا الأركان خلوا البقعة كل مكان آهلة وزارة بالسكان ذكر يا شبابي زمان ليه يا كعبة العربان غاضبة وفين عريسك بان قبال نسأل الركبان حبك من حسودك بان ذكر يا شبابي زمان	قصيدة أنا أم درمان: للشاعر الرآحل عبد الله محمد زين أنا أم درمان انا السودان انا الدور البزيد بلدى انا البرعاك سلام وامان يا ولدى انا امدرمان سليلت السيل قسمت الليل وبنت صباح انا الولدونى بالتهليل وهلت فوقى غابه رماح انا ال في الشاطئ الغربى سقوط غردون مها الحربى انا النيل الطلب قربى مزج بين كافت الالوان ام انا درمان انا امدرمان انا الواحة ويج البسقى والعطشان بروقى تضوى الواحة وتهدى السارب الضهبان وردو وشدو فوق الناس ونادو بقيت الاجناس وبالتخدير بقيت مقياس وبالتخدير بقيت ميزان ام انا درمان انا امدرمان نصرت الدين وكنت فدايه لى الاسلام وروحو حولى ناس صادقين فداهم في حياتى غرام وزالو المبداء والفكرى وقلدو اعظم الذكرى ودخلو المدرسه الكبرى ونالو شهادة الايمان ام انا درمان انا امدرمان سقانى النيل رحيق العزه من كأ سه انا البى مجدو كنت دليل واية وحده لى ناسه

يقع في شارع النيل بأم درمان بالقرب من مبنى الإذاعة والتلفزيون القومي تم وضع حجر الاساس للمسرح القومى السودانى قبالة شؤاطئ النيل في مدينة امدرمان إنشئ المسرح القومي عام 1959 وبداية مواسمه عام 1967. كان المسرح القومى السودانى هو المقصد الأول والاخير لجميع المسرحيين والفنانين السودانيين والعرب وحتى الاجانب ففيه تم عرض جميع المسرحيات السودانية لأول ومرة وفيه اقيمت مهرجانات الاذاعة والتلفزيون وفيه أيضا قدم الفنانون اعمالهم الخاصة لأول مرة وبداخله شدت ام كلثوم وعبد الوهاب وعبد الحليم حافظ.أن المسرح بمثابة صناعة، وبما كان يقوم به من أدوار قد استطاع أن يتغلغل في نسيج الحياة السودانية وأصبح ملمحاً بارزاً من ملامح المدينة في السودان.فقد كان الجمهور نساءً ورجالاً وأطفالاً يأتيه من كل صوب كما كان يتنقل من مدينة إلى مدينة ومن قرية إلى قرية أخرى ناشراً ومبشِّراً بالقيم الجديدة وبالأسئلة الجديدة ومساهماً في التغيير بمفهومه الأشمل. [30]

• الإذاعة السودانية هي الإذاعة السودانية الأولى التي بدأ بثها من مدينة أم درمان في عام 1940م.
• تاريخ الإذاعة: أنشئت الإذاعة السودانية في أول أبريل 1940م إبان الحرب العالمية الثانية من المال المخصص للدعاية للحلفاء في حربهم مع دول المحور واختيرت لها غرفة صغيرة بمباني البوستة القديمة بأم درمان وقد وزعت مكبرات الصوت في بعض ساحات أم درمان الكبيرة لتمكن أكبر عدد من المواطنين بمدينة أم درمان من الاستماع إلى الإذاعة التي كانت تبث نصف ساعة^[؟] يومياً.
• بدأت الإذاعة السودانية في أول أبريل 1940. شكل البرنامج: كانت الإذاعة تعمل لمدة نصف ساعة يومياً من الساعة السادسة مساء إلى السادسة والنصف مساء وكانت تقدم خلالها تلاوة من القرآن الكريم ونشرة خاصة بالحرب واغنية سودانية.

بعد أن وضعت الحرب أوزارها أوقف الحلفاء^[؟] الميزانية التي كانت تخصصه للدعاية وكادت أن تتوقف الإذاعة وهنا تدخل مستر (ايفانس) وحصل على تصديق ميزانية الإذاعة من السلطات الاستعمارية في البلاد^[؟] وبذلك أصبحت ميزانيتها تابعة لأول مرة لحكومة السودان حتى تكون بوقاً للاستعمار وحرباً على الاتجاهات الوطنية الناشئة في ذلك الحين والداعية إلى التحرر وحق تقرير المصير وظل الحال هكذا إلى آن وقعت اتفاقية القاهرة في 13 فبراير 1953م والتي نال السودان استقلاله بمقتضاها فيما بعد. أم درمان هي عاصمة الإعلام والثقافة والفن والأدب في السودان.[31]

كما يوجد بها مقر تلفزيون السودان الرسمي واستديوهاته وقناة النيل الأزرق وتلفزيون ولاية الخرطوم وعدد من زاخر من القنوات التلفزيونية الخاصة.[32] وتم في عهد جعفر نميري اختيار أم درمان مقراً للبرلمان السوداني بعد أن تم نقله من الخرطوم إلى مبنى جديد بناه الرومانيون على ضفة نهر النيل.

• نادي الموردة الرياضي، هو نادي كرة قدم سوداني وهو نادي أساسي بالسودان، تأسس النادي سنة 1925 غير أن تسجيله تم في سنة 1927، وهو من الأندية الممتازة في السودان حيث له تاريخ ومشوار رياضي طويل، شارك عدة مرات في بطولة دوري أبطال أفريقيا، إضافة إلى كأس الاتحاد الأفريقي والبطولة العربية للأندية، وقد فاز الفريق بكأس السودان 6 مرات وبالدوري السوداني مرة واحدة.
• نادي المريخ الرياضي المعروف أيضا باسم المريخ السوداني هو نادي رياضي وواحد من أعرق وأشهر الأندية الرياضية بالسودان، والأكثر فوزا بالبطولات المحلية حتى الآن.و يرجع تأريخ تأسيس النادي إلى الرابع عشر من نوفمبر عام 1927م وقد كان في بداياته يحمل اسم (المسالمة) الذي تأسس عام 1908م أحد أحياء مدينة أم درمان العريقة قبل أن يتحول اسمه إلى المريخ تيمنا بالكوكب السماوي.[33]
• نادي الهلال للتربية المعروف أيضا باسم الهلال السوداني أو كذلك هلال أم درمان هو نادي رياضي سوداني في أم درمان تأسس في 13 فبراير 1930. وتمارس فيه العديد من الأنشطة الرياضية والثقافية، ككرة القدم، السباحة، كرة اليد، بجانب كرة السلة، الملاكمة، والتنس بأنواعه المختلفة. شعار النادي هو الأزرق الممزوج بالأبيض وفي وسطه هلال بارز. ويقول المؤرخون أن اختيار اسم الهلال جاء في جلسة مسائية لمؤسسيه، فجأة أطل عليهم القمر^[؟]، وسطع وأنار موقع الجلسة في ليلة منتصف الشهر، واختار أحدهم أن يكون اسمه القمر، ورد عليه آخر ولما لا يكون هلالاً، وتم الاتفاق على الاسم.[34]

• 
  صديق منزول
• 
  ملعب المريخ بعد آخر تجديد 2009 م
• 
  الهلال السوداني 2011