علم نفس الأنا

علم نفس الأنا[1] (بالإنجليزية: Ego psychology)‏ هو مدرسة التحليل النفسي المبنية على النظرية التركيبية للنفس لفرويد[2] ونموذج الهو، والأنا والأنا العليا. ويُطلق عليه اسم المدرسة الأمريكية. وتؤكد هذه المدرسة على أن نمو الشخصية يمتد على مدى العمر كله. وبالمثل لا تنكر الصراعات النفسية التي تعكس رغبات الهو ودفعاته، إلا أنها تقر أن دوافع الأنا مثل التوافق والكفاءة والهوية والحميمية والاكتمال لا تقل أهمية. يعتبر إريك إريكسون وآنا فرويد وهاينز هارتمان ولويس لوينشتاين من رواد هذه المدرسة.

جزء من مجموعة مقالات
التحليل النفسي
مفاهيم
شخصيات مهمة
الأعمال المهمة
المدارس الفكرية
تدريب
  • مدرسة بوسطن للدراسات العليا في التحليل النفسي
  • مجلس التحليل النفسي البريطاني
  • جمعية التحليل النفسي البريطانية
  • مركز جامعة كولومبيا لتدريب وبحوث التحليل النفسي
  • جمعية التحليل النفسي الدولية
  • الرابطة العالمية للتحليل النفسي
  •  بوابة علم النفس

يتفاعل الفرد مع العالم الخارجي وكذلك يستجيب لقوى داخلية. يستخدم العديد من المحللين النفسيين النظرية التركيبية للنفس، والتي تسمى الأنا لشرح كيفية إتمام ذلك من خلال مختلف وظائف الأنا. يُركز أتباع علم نفس الأنا على تطور الأنا العادية والمرضية، وإدارتها لدوافع ليـبيدية وعدوانية، وطريقة تكيفها مع الواقع.[3]

التطور التاريخى لعلم نفس الأنا

يعتبر عام 1932 هو البداية الرسمية لعلم نفس الأنا على الرغم من أن كتابات فرويد قبل ذلك كانت تحتوى على الكثير مما ينطوى تحت علم نفس الأنا، وعلى الرغم من أن كلمة الأنا سبقت كتابات فرويد، كما أن لها استعمالات كثيرة في مجالات أخرى غير علم النفس. قام ديفيد رابابورت بتقسيم تطور علم نفس الأنا في الخمسينات إلى أربعة مراحل، كانت الأولى هي التي شهدت الصياغات الأولى لنظرية التحليل النفسي عند فرويد وانتهت عام 1897؛ الثانية كانت في الفترة بين عامي 1897 و1923 وقد تزامنت مع وضوح معالم التحليل النفسي؛ فيما واكبت المرحلة الثالثة تطوير النظرية الفرويدية للأنا في الفترة من عام 1923 حتى عام 1937، وكان لهذه المرحلة مركزًا هامًا وبارزًا في السياق العام لنظرية التحليل النفسي؛ واختتمت بالمرحلة الرابعة التي أعقبت وفاة فرويد عام 1939 وقد شهدت تنظيم وتنسيق علم نفس علمًا للأنا على أيدي كل من هارتمان وكريس ورابابورت ومن تبعهم. وانطلاقًا من هذه المرحلة، بدأ التركيز على السياق الاجتماعي والثقافي الحضاري حيث تطور مفهوم الأنا وبدأ في تأدية مهمته وكان ذلك تزامنًا مع إريك إريكسون.[1][4]

نقد نظرية الأنا الفرويدية

وضع فرويد نظريته التركيبية للتغلب على الصعوبات التي واجهته في النظرية الطوبوغرافية، وبالرغم من ذلك، فإن النظرية التركيبية احتوت على مشاكل نظرية وعملية كثيرة كانت موضع نقد، ومن أبرز جوانبها علاقة النظرية التركيبية بالموقف الإكلينيكي وتعريف الأنا عن طريق وظائفه والأوجه المتناقضة للأنا.[1]

ممثلو نظرية الأنا الجديدة

وظائف الأنا
  • اختبار الواقع.
  • الحكم على الأمور.
  • الإحساس بواقعية العالم وواقعية الذات.
  • التنظيم والتحكم في الدوافع والمشاعر والاندفاعات.
  • نظرية العلاقة بالموضوع.
  • عمليات التفكير.
  • الوظيفة الدفاعية.
  • حجز وتنظيم المثيرات.
  • الوظائف الأوتونومية (التلقائية الاستقلالية).
  • السيطرة والكفاءة.
  • التكامل وعمل الولاف.
  • النكوص التكيفي في خدمة الأنا.

مصادر
  1. علم نفس الأنا نسخة محفوظة 13 ديسمبر 2016 على موقع واي باك مشين.
  2. Rapaport, D. (1960). The structure of psychoanalytic theory: A systematic attempt. International Universities Press, Inc
  3. John Hunter Padel, 'Freudianism: Later Developments', in Richard Gregory ed., The Oxford Companion to the Mind (Oxford 1987) p. 270-1
  4. Erik H. Erikson, Childhood and Society (Penguin 1973), p. 13 and p. 58-9

مراجع
  • Brenner, C. (1982). The mind in conflict. New York: International Universities Press, Inc.
  • Brenner, C. (2002). Conflict, compromise formation, and structural Theory. Psychoanalytic Quarterly, 71, 397-417.
  • Freud, A. (1966). The ego and the mechanisms of defense. Revised edition. New York: International Universities Press, Inc. (First edition published in 1936.)
  • Freud, S. (1911). Formulations on the two principles of mental functioning. Standard Edition, vol. 12, pp. 213–226.
  • Freud, S. (1923). The ego and the id. Standard Edition, vol. 19, pp. 1–59.
  • Freud, S. (1926). Inhibitions, symptoms, and anxieties. Standard Edition, vol. 20, pp. 75–174.
  • Hartmann, H. (1939/1958). Ego psychology and the problem of adaptation. Trans., David Rapaport. New York: International Universities Press, Inc. (First edition published in 1939.)
  • Jacobson, E. (1964). The self and the object world. New York: International Universities Press, Inc.
  • Mahler, M. (1968). On human symbiosis and the vicissitudes of individuation. New York: International Universities Press, Inc.
  • Mitchell, S.A. & Black, M.J. (1995). Freud and beyond: A history of modern psychoanalytic thought. New York: Basic Books.
  • Spitz, R. (1965). The first year of life. New York: International Universities Press.
  • بوابة طب
  • بوابة علم النفس
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.