Église Saint-Médard de Villers-Saint-Frambourg

Plan schématique de l'église.

L'église est orientée irrégulièrement sud-sud-est - nord-nord-ouest, c'est-à-dire qu'elle se rapproche davantage d'une orientation nord-sud que de l'orientation liturgique traditionnelle est-ouest. Pour plus de clarté, la description fera toutefois référence à cette dernière, et se basera sur une orientation du chevet vers l'est et de la façade principale de la nef vers l'ouest. L'édifice se compose d'une nef de trois travées barlongues mais seulement un peu plus larges que longues ; de deux bas-côtés dont les travées sont en conséquence plus longues que larges (et non carrées comme dans les églises gothiques) ; d'un chœur de même largeur que la nef, avec une grande travée plus longue que large et une seconde travée comportant une partie droite et une abside à pans coupés ; d'une base de clocher à l'angle entre bas-côté sud et première travée du chœur ; d'une chapelle sud dans le prolongement de la base du clocher vers l'est, soit au sud du chœur ; et d'une chapelle au nord du chœur. Les deux chapelles se terminent par un chevet plat. Toutes les travées sont voûtées d'ogives, sauf la base du clocher, qui est voûtée en berceau. — La base du clocher empiète légèrement sur le bas-côté sud. Sa présence rend les deux travées de la chapelle sud, dédiée à saint Médard, patron de la paroisse, plus courtes que celles de la chapelle nord, dédiée à la Vierge. La base du clocher ne communique pas avec la première travée du chœur, mais seulement avec le bas-côté sud et la chapelle Saint-Médard. Deux étroites arcades relient chacune des travées de la chapelle Saint-Médard au chœur, l'une à la première travée et l'autre à la partie droite de la seconde travée. Ainsi, au sud de la première travée, l'on trouve un mur nu qui correspond à la base du clocher et une étroite arcade. Au nord de la première travée, l'on trouve par contre une grande arcade largement ouverte vers la première travée de la chapelle de la Vierge. Cette première travée de la chapelle est donc aussi longue que la première travée du chœur. La seconde travée est plus courte et correspond à peu près aux travées de la chapelle nord. De ce fait, la communication est établie par une étroite arcade, tout comme du côté sud. L'église possède deux portails, l'un dans la façade occidentale, l'autre dans la seconde travée du bas-côté sud. Reste à mentionner la petite sacristie, accolée devant une partie de la base du clocher et une partie de la chapelle sud. D'un style néogothique assez discret, elle et ne dispose pas d'accès depuis l'extérieur. À sa droite en regardant l'élévation méridionale de l'église, se dresse une courte tourelle d'escalier, permettant de monter aux combles[4]^,[5]^,[6]^,[7].

Chevet, côté nord-est.

Portail méridional.

Bien que cinq à six campagnes de construction peuvent être distinguées, sans compter celle de la sacristie, l'on n'aperçoit que trois complexes différents en approchant de l'église : le chœur, le clocher et la nef avec ses bas-côtés, couvertes ensemble par une seule et vaste toiture à deux rampants dont le faîtage atteint le sommet de l'étage de beffroi du clocher. Puisque le nouveau chœur n'a pas été construit dans l'axe de la base du clocher, ce dernier reste toutefois bien visible depuis la place de la Mairie. Ses deux premiers niveaux sont épaulés par des contreforts presque plats, qui ne montrent qu'un seul ressaut en début du premier étage, et qui se terminent par de courts glacis. Le rez-de-chaussée est éclairée par une petite baie plein cintre, et il est construit de moellons régulièrement taillés, alors que le reste est bâti en pierre de taille. Un fruit peu prononcé s'observe entre le rez-de-chaussée est le premier étage, qui n'est percé que d'une haute et étroite meurtrière. Une moulure torique sert d'appui aux baies plein cintre de l'étage de beffroi, qui occupent initialement presque toute sa hauteur, mais qui sont bouchées jusqu'à mi-hauteur. Au nombre de deux par face, les baies abat-son s'inscrivent dans de doubles archivoltes toriques, décorées d'un bandeau en forme de sourcil et retombant sur des colonnettes à chapiteaux. Entre deux archivoltes, une seule colonne prend la place de deux colonnettes. Toutes ces colonnes et colonnettes sont appareillées, et leurs chapiteaux de feuillages sont pratiquement identiques. Les baies proprement dites prennent du recul par rapport aux colonnettes intérieures et sont donc beaucoup plus étroites. Les angles du clocher ne sont pas décorées ; ils sont seulement garnis de la tablette continue qui sert d'appui aux bandeaux et de tailloirs aux archivoltes supérieures. Contrairement à ce qui a été affirmé par d'autres auteurs, Dominique Vermand souligne que la pyramide et ses quatre pyramidons d'angle est bien contemporaine de l'étage de beffroi. Ils sont décorés d'écailles triangulaires en bas-relief. Quatre des huit faces de la flèche sont ajourées d'étroites ouvertures rectangulaires, et présentent à leur base un cadran d'horloge[4]^,[5]^,[6]^,[7].

Le chœur évoque extérieurement un chœur-halle selon un modèle répandu dans la moyenne vallée de l'Oise, la vallée du Thérain et leurs environs, avec un ensemble homogène formé par le chœur proprement dit et ses chapelles latérales, communiquant largement entre eux et voûtés à la même hauteur. En effet, les deux petites chapelles du sud possèdent un pignon commun, et les parties orientales semblent couvertes ensemble par un toit à deux rampants, devant lequel le toit à croupes de l'abside fait saillie. En réalité, il n'en est pas ainsi, puisque les deux travées de la chapelle sud et la seconde travée de la chapelle du nord ne sont reliées au chœur que par des étroites arcades. En outre, la disposition des toitures est différente côté nord, où les deux travées de la chapelle de la Vierge possèdent chacune leur propre pignon, et sont donc recouvertes par des toits en bâtière perpendiculaires à l'axe de l'édifice. En dépit de leur homogénéité apparente, les trois parties du complexe oriental ne manquent pas de petites différences. Les contreforts de l'abside se terminent par un long glacis, dont la partie inférieure forme larmier. Ils ne possèdent pas de larmier intermédiaire comme c'est le cas des contreforts d'angle de la chapelle sud, où le larmier du glacis terminal n'est pas présent sur les flancs latérales. Quant à la chapelle nord, le glacis terminal de ses contreforts d'angle est le même qu'au sud, mais à mi-hauteur, l'on trouve un glacis formant larmier présent sur les trois flancs, au lieu d'un simple larmier. En plus, la base s'épaissit. Par ailleurs, le contrefort au sud de l'abside est encore visible, engagé dans le mur de la chapelle attenante, alors qu'au nord, il a été absorbé par l'autre chapelle, dont le chevet n'est pas entièrement droit, mais comporte une portion de mur biais près de l'abside. Sur toutes les parties, l'ornementation est quasiment absente ; l'on note que des vestiges de fleurons sur les bases du pignon du sud, et une corniche de corbeaux peu saillante sur l'abside. Les cinq fenêtres orientales sont en arc brisé et dotés d'un remplage des deux arcades brisés, surmontées d'un oculus rond, dans lequel s'inscrit un quatre-feuilles dans le cas de la baie du chevet de la chapelle sud. Les meneaux de cette baie sont dépourvus de chapiteaux, tout comme ceux de la baie voisine de l'abside, qui a été refaite. Les meneaux et oculi des autres baies ont en partie perdu leurs chapiteaux comme le montre leur disposition irrégulière. Au nord et au sud, les baies ne sont que des lancettes simples, sans remplage[4]^,[5]^,[6]^,[7].

Alors que les parties orientales et les étages du clocher sont entièrement bâtis en pierre de taille de Verneuil-en-Halatte, l'on s'est contenté de moellons irréguliers pour la nef et ses bas-côtés. La solidité est apportée par des chaînages verticaux à intervalles réguliers, qui ne tiennent pas compte de la subdivision en travées et de la position des contreforts. Sinon, des pierres de taille sont uniquement employées autour des ouvertures et pour les contreforts. L'extérieur de la nef et des bas-côtés est d'une grande sobriété et serait de faible intérêt, s'il n'y avait pas les deux portails qui ont bénéficié d'une décoration soignée, bien qu'épurée. Elle annonce déjà le style baroque. Les deux portails sont en plein cintre et à double vantail, sans tympan. Celui du sud est flanqué de deux paires de pilastres ioniques stylisés, qui supportent un entablement seulement esquissé. Il sert d'appui à une fenêtre en plein cintre, flanquée de deux petites niches dont la partie supérieure présente une coquille Saint-Jacques, et qui sont cantonnées également de pilastres doriques, supportant un fronton en arc de cercle. Des enroulements à gauche et à droite des niches complètent le décor et annoncent le style baroque. Le portail occidental n'est encadré que par deux pilastres semblables, et son entablement supporte trois au lieu de deux niches. Un oculus rond non décoré est percé dans le mur au-dessus. Hormis cette fenêtre, la nef est aveugle. Elle est éclairée indirectement par les grandes baies en plein cintre des bas-côtés, à savoir trois au nord, deux à l'ouest et deux au sud. La troisième travée est plus étroite que les autres côté sud, ce qui est imputable à la base du clocher[4]^,[5]^,[6]^,[7].

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  Vue d'ensemble.
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  Chapelle nord.
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  Clocher.
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  Façade occidentale.
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  Portail occidental.
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  Passage du Choléra.

Vue générale intérieure.

Bien que ne composée que de trois travées, la nef est relativement spacieuse, grâce à la longueur de ses travées qui donnent en même temps une large ouverture aux grandes arcades ouvertes sur les bas-côtés. De ce fait, un espace intérieur unique et une bonne continuité visuelle avec le sanctuaire sont créés. La pierre est apparente partout à l'intérieur de l'église, couverte seulement d'une fiche couche de crépi là où des moellons ont été utilisés. Les voûtes de la nef sont en arc brisé, et dépourvues de clés de voûte. Les ogives et formerets accusent un profil prismatique, et avec les doubleaux, ils se fondent dans des ondulations le long du mur du sud, mais s'arrêtent en partie nets le long du mur du nord. Les grandes arcades sont en arc brisé au sud, mais en plein cintre au nord. Au sud, les ondulations pénètrent dans les piliers légèrement ondulés des grandes arcades, alors qu'au nord, elles ne sont pas établies en continuité avec les nervures et sont reçues par des culs-de-lampe différents, peu avant d'atteindre les tailloirs octogonaux des piliers également octogonaux. Les tailloirs sont décorés d'une frise de postes en haut et d'une frise de godrons en bas. Il n'y a pas de chapiteaux mais seulement des entablement ébauchées, arborant une petite rosace sur chacune des huit faces. Contre le mur du nord, les nervures des voûtes du bas-côtés retombent sur des culs-de-lampe, et contrairement à la nef, l'on trouve de petites clés de voûte pendantes. Ces mêmes clés de voûte, toutes légèrement différentes, apparaissent également dans le bas-côté sud. Contrairement au nord, les voûtes retombent sur de simples culots non décorés, mais sinon, la différence des piliers des grandes arcades est bien l'unique différence par rapport au nord. Toutes les fenêtres sont largement ébrasées. Bien que manquant d'éclairage direct, la nef n'est pas sombre, car la surface vitrée des bas-côtés et des parties orientales est relativement importante, et les murs sont d'un teint clair reflétant la lumière. Curieusement, les portails paraissent rectangulaires à l'intérieur. Trois marches descendent dans l'église depuis l'un et l'autre des portails, ce qui donne un peu plus de hauteur à la nef et aux bas-côtés qu'il ne paraît de l'extérieur. L'on trouve dans la nef une chaire sobre mais élégante sur le deuxième pilier isolé du sud, faisant face à un Christ en croix ; il n'y a plus de banc d'œuvre. Les fonts baptismaux se situent dans la première travée du bas-côté sud. Les bancs sont disposés de part et d'autre d'une allée centrale dans la nef, de sorte que leurs extrémités se trouvent dans les bas-côtés. Sinon, le mobilier se compose d'un chemin de croix en plâtre et d'un ensemble de statues du XIX^e siècle également en plâtre[4]^,[5]^,[6]^,[7]. Aucun élément du mobilier de l'église n'est classé ou inscrit monument historique au titre édifice ou au titre objet.

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  Bas-côté nord.
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  Pilier au nord.
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  Élévation nord.
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  Nef, vue vers l'ouest.
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  Bas-côté sud.
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  Fonts baptismaux.

Chœur, vue vers l'est.

L'arc triomphal à l'est de la nef n'atteint pas la lunette des voûtes, ce qui indique que le chœur est voûté plus bas que la nef. Ses deux chapelles latérales dépassent en même temps en hauteur les bas-côtés de la nef. Les remaniements du XVI^e siècle n'ont certes pas été favorables à l'esthétique du chœur, mais le maître d'œuvre de l'époque a le mérite d'avoir employé des arcades d'une facture simple et sans style particulier au lieu d'imposer le style de son époque, ce qui aurait entraîné une cohabitation étroite et disgracieuse d'éléments rayonnants et flamboyants. De même, une grande partie des supports des ogives a été conservée, si bien que les remaniements peuvent échapper au visiteur. La première travée droite du chœur est presque aussi longue que large, et constitue donc la travée la plus vaste de l'église, car ayant la même largeur que la nef. Elle fait penser en quelque sorte à une croisée du transept, bien que les dispositions soient différentes au nord et au sud. En tout cas, la travée est le point d'articulation entre la nef, le sanctuaire, et les deux chapelles. À l'instar des croisées du transept traditionnellement, la première travée du chœur est flanquée de stalles, à raison de deux rangs au nord (dans la première travée de la chapelle nord) et d'un seul rang au sud, contre le mur de la base du clocher. Un grand tableau peint à l'huile sur toile et représentant l'Ascension de Jésus Christ fait oublier sa nudité. Les deux arcades en tiers-point vers l'abside et vers la première travée de la chapelle nord épousent le profil de la voûte. Cette voûte est extrêmement bombée, et paraît plus haute que ne le sont les colonnettes à chapiteaux sur lesquels retombent les ogives, de profil carré atypique pour la période de construction. Les colonnettes sont logées dans les angles de piliers au noyau cruciforme qui délimitent la première travée du chœur. Leurs chapiteaux sont tous sculptés de crochets et de feuillages[4]^,[5]^,[6]^,[7].

Il en va de même de la plupart des chapiteaux de la seconde travée du chœur, sauf un, qui présente uniquement des feuilles de chêne. Tous les chapiteaux du chœur ont bénéficié d'un décor polychrome, qui semble subsister d'origine dans la première travée où il est presque effacé, et qui a été refait dans la seconde travée. Les arcades autour de cette travée et ses ogives, de profil torique piriforme, ont fait l'objet du même traitement, ainsi que la petite clé de voûte sous la forme d'une couronne de feuillages. Par ailleurs, un seul chapiteau a été remplacé par un culot fruste, à savoir de l'angle sud-ouest. Dans l'abside, les fenêtres occupent pratiquement toute la largeur des trois pans de mur. Leur remplage est agrémenté de moulures toriques, même sur la fenêtre de droite, où cette mouluration manque vers l'extérieur. Seuls les meneaux de la baie d'axe conservent leurs petits chapiteaux. Ils sont situés plus hauts que les chapiteaux des ogives, qui se rapprochent beaucoup du soubassement des fenêtres et soulignent la faible hauteur sous voûte, diminuée encore par l'estrade du maître-autel. Les vitraux du XIX^e siècle présentent des motifs ornementaux avec prédominance du verre blanc. Seul le médaillon de la baie d'axe est figuratif et illustre la descente de croix. Un lambris de demi-revêtement de style néogothique couvre les soubassements des fenêtres et la partie inférieure des murs. D'un bel effet, il préserve les colonnettes gothiques, qui ont souvent été coupées dans de pareilles circonstances. Le maître-autel avec son tabernacle et l'autel servant aux célébrations sont également néogothiques, mais sans l'exubérance et la prolifération de détails qui est souvent propre à ce style[4]^,[5]^,[6]^,[7].

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  Vue dans l'abside.
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  Chœur et chapelle nord.
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  1^re travée, vue vers le nord.
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  Vue vers l'ouest.
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  1^re travée, vue vers le sud.
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  Chapiteau de la 2^e travée.

Chapelle de la Vierge.

La chapelle nord se compose de deux travées tout comme le chœur, et sa première travée est plus longue que la seconde afin de s'aligner sur le chœur. Elle accueille deux rangs de stalles orientées vers la première travée du chœur, mais des bancs sont également disposés le long du mur extérieur, si bien que la fonction de cette partie antérieure de la chapelle est partagée entre un prolongement du bas-côté et un croisillon du transept. Les deux arcades vers la seconde travée et vers la première travée du chœur sont composés d'un rang de claveaux chanfreinés, non mouluré. Elles suivent la ligne tracée par la lunette des voûtes, et sont donc en tiers-point. La forme irrégulière de l'arcade orientale devrait résulter de désordres de structure. L'arcade vers le bas-côté nord est en plein cintre et située en dessous de la voûte, ce qui produit un décrochement du fait de la hauteur plus faible du bas-côté. Le profil aigu des ogives se rapproche de celui des bas-côtés, sans être identique. Trois des quatre ogives retombent toujours sur des chapiteaux gothiques, et celui de l'angle sud-ouest constitue une réplique du chapiteau au nord de la seconde travée du chœur, entre partie droite et début de l'abside. Il réunit des crochets en sa partie supérieure à des feuilles de chêne en sa partie inférieure. Dans l'angle sud-ouest, le chapiteau est remplacé par un culot ordinaire. La seconde travée de la chapelle nord représente la chapelle de la Vierge proprement dite. Le profil des ogives est le même que dans la première travée, et l'on trouve également une petite clé de voûte polychrome. Deux des chapiteaux gothiques se sont conservés, dans les angles nord-ouest et nord-est. C'est ce dernier qui fait preuve d'une évolution stylistique vers une sculpture plus naturaliste, avec abandon du motif des crochets du style gothique primitif et de la période rayonnante classique. Le chapiteau présente quatre feuilles différente, une fleur et des pétales. Au sud, les colonnettes et chapiteaux ont une fois de plus cédés la place à des simples culots. Un lambris de demi-revêtement couvre les murs extérieurs, en continuité de celui du sanctuaire. Il est homogène avec le petit autel de la Vierge. La statue de la Vierge à l'Enfant est accrochée devant la baie du chevet, dont les meneaux conservent par ailleurs ses petits chapiteaux. Une étroite arcade communique avec l'abside[4]^,[5]^,[6]^,[7].

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  Vue dans le bas-côté nord.
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  Chapelle de la Vierge.
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  Arcade vers l'abside.
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  Imitation d'un chapiteau de l'abside.
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  Chapiteau de la 2^e travée.
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  Clé de voûte de la 1^re travée.

Chapelle Saint-Médard.

La chapelle Saint-Médard est bien plus petite que la chapelle de la Vierge au nord, et se compose de deux travées de dimensions identiques, à peu près carrées. Elle est issue de la troisième et dernière campagne de construction concernant les parties orientales et occupe l'emplacement du chœur primitif. Comme déjà évoqué, les indices permettant une datation précise sont rares : les meneaux de la fenêtre du chevet ne sont plus dotés de chapiteaux, mais le même constat peut être fait pour la baie voisine de l'abside, issue de la première campagne de travaux. Seul le quatre-feuilles inscrit dans l'oculus distingue la première fenêtre du second. Les ogives de la chapelle Saint-Médard présentent le profil d'un tore piriforme, comme dans la seconde travée du chœur, alors que la chapelle de la Vierge bâtie entre ces deux parties présente un profil aigu plus avancé, bien que pouvant être issu d'un remaniement au XVI^e siècle. La chapelle Saint-Médard ne possède pas de clés de voûte, contrairement à la seconde travée du chœur. Elle abrite le dernier doubleau médiéval de l'église, à l'intersection entre les deux travées, et du même profil que les ogives. Ce doubleau donne un effet d'élégance incontestable par rapport aux arcades refaites au XVI^e siècle. Il retombe sur les deux chapiteaux subsistants de la chapelle Saint-Médard. Tous les deux identiques, ils peuvent être considérés comme imitations du chapiteau dans l'angle sud-est de la première travée de la chapelle nord (où un chapiteau situé en face est à son tour la réplique d'un chapiteau de l'abside...). En plus du doubleau, chacun des chapiteaux reçoit la retombée de deux ogives et d'un ou deux formerets (le formeret manque au nord de la première travée). — À l'instar de l'abside et de la chapelle de la Vierge, la seconde travée de la chapelle Saint-Médard a lui aussi été pourvue d'un lambris de demi-revêtement. Pour sa pose, la colonnette supportant le chapiteau du sud a été coupé un peu en dessous, pratique fréquente dans le même contexte mais représentant un cas isolé dans l'église Saint-Médard. Dans les quatre angles, les ogives retombent sur des culots, discrètement décorés côté ouest, ce qui permet de penser que ces culots datent d'origine. Les deux travées sont reliées aux deux travées du chœur par d'étroites arcades brisées du XVI^e siècle. Une arcade plein cintre du XII^e siècle s'ouvre dans la base du clocher, dont la voûte en berceau en cintre légèrement brisé est un peu plus haute que l'arcade. Pourtant, la voûte a dû être évasée pour la partie supérieure de la petite baie plein cintre au sud. Les murs de la base du clocher sont particulièrement épais, et au nord, un placard a été ménagé dans l'épaisseur du mur. Il pouvait parer à l'absence d'une sacristie jusqu'en 1867. Sa porte s'ouvre dans la première travée de la chapelle, près d'une petite fenêtre. La fenêtre au sud de la seconde travée est beaucoup plus grande, sans atteindre les dimensions des baies du chevet : ainsi, la chapelle Saint-Médard ne manque pas non plus d'irrégularités, et la baie du chevet n'est par ailleurs pas centrée. En bas de cette dernière, se trouve le petit autel en pierre dédié à saint-Médard, et le patron de la paroisse est représenté sur une peinture sous la table d'autel[4]^,[5]^,[6]^,[7].

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  Chapiteau côté sud.
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  Son homologue de la chapelle de la Vierge.
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  Base du clocher, côté est.
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  Base du clocher, vue vers l'ouest.
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  Base du clocher, côté ouest.

• Louis Graves, Précis statistique sur le canton de Senlis, arrondissement de Senlis (Oise), Beauvais, Achille Desjardins, 1841, 276 p. (lire en ligne), p. 185-186
• Raymond Poussard, « Halatte : deux mille ans d'art et d'histoire autour d'une forêt royale, 2^de partie : Autour de la forêt : Villers-Saint-Frambourg », Bulletin du G.E.M.O.B., Beauvais, Groupement d'étude des monuments et œuvres d'art de l'Oise et du Beauvaisis (GEMOB), vol. 92-94,‎ 1^er octobre 1999, p. 40-41
• Jean-Pierre Trombetta, « L'architecture religieuse dans l'ancien diocèse de Senlis (1260-1400) », Société d'histoire et d'archéologie de Senlis, Comptes-rendus et mémoires, années 1971-72, Senlis, Imprimeries Réunies,‎ 1973, p. 56 (ISSN 1162-8820)
• Dominique Vermand, Églises de l'Oise : Cantons de Chantilly et Senlis, Beauvais, Conseil général de l'Oise, avec le concours des communes des cantons de Chantilly et Senlis, 2002, 56 p., p. 54

• Villers-Saint-Frambourg
• Liste des monuments historiques de l'Oise (est)

• Ressources relatives à la religion :
  • Clochers de France
  • Observatoire du patrimoine religieux
• Ressource relative à l'architecture :
  • Mérimée
• Site de la paroisse