Forges des Salles

Les premiers hauts-fourneaux à soufflerie hydraulique apparaissent en Bretagne en 1510. En Bretagne, on fabriquait du fer dans des fourneaux à bras. La forêt de Quénécan était occupée par des chevaux sauvages qui étaient régulièrement capturés pour être vendus dans les foires locales.

De 1621 à 1623 sont construites les forges des Salles par Geoffroy Finement d'Angicourt, ancien maître de forge en Suède, au cœur de la forêt de Quénécan , sur le domaine et à la demande de Henri II, duc de Rohan (on trouve du minerai de fer de bonne qualité dans un rayon d'une vingtaine de kilomètres autour du site, les forêts avoisinantes peuvent fournir le charbon de bois et la rivière qui passe dans la vallée permet de faire tourner une roue à aubes, laquelle actionnait les soufflets de la forge)[1].

L'usine comprend trois haut-fourneaux, une affinerie, une fonderie et trois étangs artificiels. Un canal est creusé pour alimenter le lavoir à mines. Se succèdent comme bailleurs :

• 1635 : François de Montullé, maître des forges de Riaillé
• 1637 : Laurens Fineman, fils de Geoffroy, qui reprend la forge
• 1641 : Jacques Doysseau, des forges d'Orthe, dans le Maine
• 1647 : Julien Le Doyen de la Richardière, maître des forges de Riaillé
• 1683 : Siméon Hay de Couellan et François de Farcy, nobles bretons
• 1701 : Pierre Hameau et sa famille. Ce dernier avait précédemment prospecté la Nouvelle-France afin d'y installer une forge. La famille gérera les Salles pendant un demi-siècle.

Une ordonnance fixe en 1723 les conditions légales de la création des forges françaises. Pour le roi, les forges sont des instruments stratégiques. Il autorise la noblesse, propriétaires de vastes domaines fonciers, à investir dans l'industrie. Aux Salles, le duc de Rohan pouvait passer en gestion directe des forges.

Le découpage départemental décidé lors de la Révolution française fait passer la limite entre le Morbihan et les Côtes-du-Nord par le cours d'eau qui traverse le site. En conséquence, le village des Salles a possédé par la suite deux bureaux de poste[1].

Pendant la Révolution française, De Boishardy, avec 1 200 hommes, attaque en janvier 1795 les forges des Salles. Ayant rasé tous les patriotes et pillé les maisons, les chouans emportèrent les armes : 40 fusils, 2 canons et un baril de poudre[2].

Louis Henri de Janzé[3] rachète en 1802 les forges des Salles. Les forêts françaises sont à la limite de la surexploitation pour fabriquer la grande quantité de charbon de bois nécessaire à la sidérurgie et à l'industrie textile. L'année suivante sont prises les premières mesures de protection de la forêt de Quénécan. La famille de Janzé entreprend des plantations d'arbres et d'autres mesures de restauration de la forêt.

La « forge neuve » est construite en 1815 sur le dernier étang et en 1833 ouvre l'école. Riant et Langlois, industriels nantais, sont les bailleurs en 1841. La fabrication de fer aux forges des Salles prend fin car la forge et la fonderie s'arrêtent. Les bailleurs continuent à faire fabriquer de la fonte dans le haut-fourneau, et vendent des écorces aux tanneries de Pontivy.

En 1844, la petite halle à charbon est construite et est mise à feu le nouveau haut-fourneau (l'actuel). La forge neuve est transformée en 1847 en moulin à tan. Ce moulin est affermé aux frères Simon de Martigné-Ferchaud.

Garnier, homme d'affaires nantais est le bailleur en 1853. La naissance de nouveaux procédés industriels change également les lieux de production. On passe d'une production domestique à une production plus intensive. Mais aux forges des Salles, on ne change ni le procédé ni la production.

Le haut-fourneau actuel est construit en 1859 sur l'emplacement du fourneau Riant et de la grande halle à charbon. L'étang du village est comblé pour raisons sanitaires. Carré-Kérisouët, maîtres des Forges du Vaublanc, est bailleur en 1865 et en 1870 les sœurs du Saint-Esprit s'installent aux forges. Elles gèrent l'école et une petite pharmacie.

Le haut-fourneau s'arrête définitivement en 1877. Il est démonté et la famille de Janzé cherche à reclasser les ouvriers en développant d'autres activités sur le site, mais ce fut un échec. D'où la "fossilisation" du site, étonnamment bien conservé[1].

En 1940, les Allemands occupent la forêt de Quénécan. Le camp de munition des Allemands explose le 3 août 1944.

Le café-épicerie ferme en 1954 et l'école mixte, tenue par les Filles du Saint-Esprit, en 1968.

L'"Association des Amis des forges des Salles" est fondée en 1990 et en 1992 a lieu l'ouverture au public et le début des travaux de restauration des bâtiments selon les méthodes traditionnelles.

Les toitures sont toutes restaurées, le musée est rénové et l'exposition modernisée en 2015. L'exploitation forestière est toujours gérée par la famille du Pontavice, descendante des Janzé.

Logis des forgerons.

Les ouvriers permanents, appelés « internes », sont hébergés sur place avec leurs familles dans ces bâtiments spécialement conçus pour eux. Construite à la fin du XVIII^e siècle, la Rangée des forgerons est particulièrement cohérente : c'est un alignement de douze logements identiques en schiste gris de provenance voisine et liés par un même toit en ardoises surmonté de lignolets. Ces logis communiquent deux par deux et comportent une pièce unique au rez-de-chaussée. Celle-ci est accostée d'une ou deux minuscules pièces qui faisaient usage de crèche pour les animaux ou de sellier, d'un petit jardin et d'une chanvrière. Chaque famille de forgeron possède généralement une poule et souvent une vache, avec le droit de la faire paître sur les terres du domaine. Près du petit muret du ruisseau de la forge, deux cabinets d'aisance étaient mis à disposition de la population. Les forgerons ne payaient pas de loyer.

Mais, malgré le caractère quelque peu privilégié de cette « aristocratie » ouvrière, ces habitations ne présentaient que très peu de signes de richesse. En 1841, 73 personnes habitent la Rangée et les deux maisons voisines. Ils étaient souvent originaires de Normandie, ou de la région de Châteaubriant. Ils s'appelaient Vavasseur, Luneau, Laumaillé, Barbier, Launay, Baniel. Les familles de forgerons formaient une communauté francophone à l'intérieur de ce pays breton[5].

Grande et petite halle.

Dans la forêt, les sactiers chargent le charbon et le minerai destinés au haut-fourneau. La mauvaise qualité des chemins et l'éloignement des chantiers peuvent rendre le travail très difficile. Quand les chemins sont praticables, les sactiers transportent minerai et charbon jusqu'à la forge dans des charrettes. En hiver et lorsque les conditions sont défavorables, ils chargent la marchandise directement sur le dos de petits chevaux. Le minerai est placé de chaque côté de l'animal dans des sacs de 30 à 40 kg, et le charbon de bois, plus encombrant, dans un seul de 50 à 60 kg. Les meilleurs chevaux peuvent transporter jusqu'à 120 kg. Arrivés à destination, les sactiers viennent remplir les deux grandes halles de stockage du village sidérurgique : le charbon est déversé depuis l'arrière par les ouvertures du haut et tombe dans la halle par gravité. Les croisillons et les palisses en bois permettent d'aérer le charbon, tout en le protégeant.

Il faut attendre 1833 pour voir s'établir aux forges une véritable école officielle. Jusque-là, des précepteurs instruisaient les enfants du régisseur, des commis et parfois des forgerons. Au début du XIX^e siècle, la Bretagne est globalement très peu instruite par rapport au Nord et à l'Est de la France, et les femmes y sont deux fois plus ignorantes que les hommes[6]. En 1833, la loi Guizot impose aux communes de plus de 500 habitants de créer une école de garçons et de financer son entretien, ainsi que le salaire de l'instituteur. L'école de Perret sera installée ici, une obligation qui n'est pas bien accueillie par le directeur de la forge, qui se voit obligé de trouver un logement pour l'instituteur et de payer tous les frais générés par l'école. Sa correspondance écrite le prouve, le directeur de l'époque considère le chapelain et l'instituteur comme des improductifs qui grèvent le budget.

Aux forges, l'école n'est pas obligatoire. Elle est catholique, mixte et gratuite. L'enseignement qui y était dispensé a permis à plusieurs ouvriers de s'élever dans la hiérarchie de la forge. Vers la fin du XIX^e siècle, la congrégation des Filles du Saint-Esprit installe trois religieuses comme enseignantes. L'une d'entre elles était également infirmière. L'école a fonctionné jusqu'en 1968, soit 90 ans après l'arrêt de l'activité sidérurgique !

Le logis du directeur.

L'expression « maître de forges » fait référence au propriétaire et dirigeant d'établissement métallurgique de production de fer, de fonte ou d'acier. Il possède souvent plusieurs forges et ne réside pas toujours sur place. L'élément distinctif et le plus original est le jardin, appelé le Thabor, aménagé en terrasses au-dessus du logis. Au sommet, l'orangerie, qui a servi ensuite de château d'eau, et qui offre un panorama sur le site.

La charpenterie et ses techniciens occupent une place centrale dans le quotidien de la communauté. La taille et l'emplacement des bâtiments attestent de leur importance. Les forges ne pouvaient fonctionner que grâce à de nombreuses machines hydrauliques (martinets, soufflets…) toutes mues par des roues en bois qu'il fallait réparer ou changer périodiquement. Un travail important, sans compter la place centrale que le bois occupait dans la vie des villageois. Tous les outils, véhicules et objets du quotidien nécessitaient du bois ! Le charpentier vivait sur le site avec sa famille, dans une maison confortable et ensoleillée. Dans les locaux du charpentier, on trouvait aussi le souffletier, qui fabrique et répare les soufflets du haut-fourneau et des ateliers.

Les églises des villages voisins étant éloignées de plusieurs kilomètres, la chapelle des forges est indispensable pour que les habitants du village puissent participer à l'office du dimanche. Cette chapelle sans clocher, sans même une croix au sommet de sa toiture (elle fut au départ un temple calviniste), rappelle la sobriété protestante que les Rohan ont insufflée dans la région. Cependant, impossible de préciser la date de sa construction sans une analyse dendrochronologique de la charpente. Un chapelain, logé dans la maison du régisseur et rétribué, servait la chapelle. Il était parfois remplacé par le curé de Perret. Située à l'arrière du logis, les maîtres pouvaient se rendre directement à la chapelle grâce à un simple escalier et une passerelle.

Personnage indispensable à l'organisation de la forge, chaque commis dispose d'un logement pour lui et sa famille. Alignés devant l'étang, ces logis bénéficient de l'ensoleillement, d'un jardin et d'arbres fruitiers à l'arrière. Une situation agréable, si l'on omet la présence voisine de l'étang et de ses armées de moustiques. Vecteurs de maladie, ils ont transmis de nombreuses fièvres aux habitants de la forge. Les commis et leur famille décident progressivement de les abandonner, jusqu'à ce que l'étang soit finalement comblé en 1859 pour des raisons sanitaires.

La régie est le bâtiment stratégique du site. Tous les ouvriers y passent pour recevoir leur solde. Tous les échanges monétaires transitent par la régie. C'est ici que les comptes sont tenus par le caissier et le régisseur, le second personnage en importance des forges. Au-delà d'une simple comptabilité, on y reçoit les courriers et les commandes, et on y élabore les salaires des ouvriers. Cependant, il n'était pas rare de voir le régisseur ou le caissier faire à cheval la tournée des clients afin de prendre les commandes et d'encaisser les dernières factures encore impayées. Même si les forgerons bretons sont moins payés que les normands, ils sont enviés par les ouvriers de l'extérieur pour la stabilité de leur situation et l'importance de leur statut. Quant aux régisseurs et aux commis, ils sont payés à l'année. Ils exercent souvent d'autres activités en parallèle, par exemple le négoce de cidre ou de tabac. Le régisseur procédait parfois à des distributions gratuites de nourriture et de vêtements pour les pauvres, et donnait une rente aux veuves.

Très sollicité, le maréchal fabrique et répare toutes les pièces en fer des machines de la forge et des charrettes. Le maréchal de forge collabore activement avec le souffletier et le charpentier. À eux trois, ils fabriquent l'essentiel de l'outillage et de la machinerie des forges. Mais le maréchal est aussi « taillandier », c'est-à-dire un forgeron spécialisé dans la confection d'objets tranchants. Il fabrique également les outils nécessaires aux forgerons, aux bûcheurs et aux mineurs. À l'occasion, le maréchal peut également devenir « ferrant » et s'occuper des chevaux de la forge afin de voir grossir ses revenus.

Reconstitution de la cantine.

La cantine est le lieu de rencontre où les ouvriers de l'intérieur et de l'extérieur viennent boire et se distraire. La cantine est l'endroit où les ouvriers se retrouvent pour boire du cidre fait maison et de l'eau de vie, particulièrement le dimanche après la paie. Ce lieu joue aussi le rôle d'épicerie et l'on peut s'y procurer chandelles, allumettes, huile, savon, graisse, amidon, résine, œufs, poudre à fusil, fil et aiguilles… En bref, tous les petits besoins du quotidien ! Enfin, la cantine fait également office d'auberge avec son écurie. Elle accueille les marchands ambulants qui sillonnent les campagnes bretonnes et les voyageurs de passage avec leurs chevaux. Le pain est produit sur place grâce à deux fours construits à proximité. Sous la direction de la famille Janzé, les cantiniers étaient indépendants et payaient une ferme de 500 francs par an à la forge. La cantine était louée généralement à un couple de cabaretiers. Dans le cas contraire, d'anciens ouvriers remplissaient ce rôle. Quand une commande urgente nécessitait de travailler la nuit, le régisseur payait le cidre et le repas aux forgerons. Après la cessation de l'activité en 1878, la cantine continue à fonctionner sous la forme d'un café-épicerie jusqu'en 1954.

Haut-fourneau.

Depuis le haut ou le bas du bâtiment, on peut très bien voir l'emplacement du gueulard par lequel les combustibles étaient jetés dans le haut-fourneau, transportés par wagonnet depuis les halles de stockage. De l'autre côté de ce bâtiment, à la place du bassin (qui n'existait pas à l'époque), se trouvait la halle de coulée où les gueuses étaient formées. Dans le haut-fourneau, s'opère la transformation du minerai en fonte. Il est ensuite directement coulé dans des moules.

Construit en 1841 pour relancer la production, le bâtiment du haut-fourneau est modernisé quelques années plus tard grâce l'installation d'une soufflerie à pistons flambant neuve. En 1859, le maître de forges Garnier commande un nouveau haut-fourneau entièrement constitué de briques aux architectes Thomas et Laurens, ingénieurs de l'École Centrale. L'exploitation se termine en 1877. Seuls 4 ou 5 hommes restent et continuent de produire des gueuses de mauvaise fonte qu'ils expédient à Basse-Indre, au sud de Nantes, via le canal de Nantes à Brest, qui vient d'ouvrir. Le haut-fourneau est finalement démonté en 1914 afin de pouvoir vendre les briques qui le constituent. Seul demeure aujourd'hui son bâtiment protecteur.

La fonderie permet de transformer les barres de fer brut, préalablement réchauffées au four, en les écrasant entre les deux rouleaux d'un aplatissoir. On obtient ainsi du fer marchand, de la carriole ou des verges à clous.

La fonderie des forges des Salles a été construite au XVII^e siècle. À l'époque, il s'agissait d'une évolution inédite. La technique consistait à chauffer le fer pour en faire des barres laminées et allongées. Elles étaient ensuite présentées dans des rouleaux appelés « taillants » pour en faire des plaques. Le « taillant » est une sorte d'aplatissoir, constitué de disques d'acier disposés en quinconce et constamment arrosés. Cette opération s'effectuait en plusieurs passes afin d'obtenir les plaques de l'épaisseur désirée. Les plaques étaient ensuite fendues dans leur longueur entre deux cylindres à taillants pour former des barres de sections différentes. Finalement, on obtenait des fers carrés et des verges à clous, une spécialité bretonne vendue jusqu'à Bordeaux par le port d'Hennebont. « Il a été fendu 170 000 kg de vergettes, 3 000 kg de feuillard et passé pour fer à chevaux, 20 000 kg de fer carré et 5 000 kg pour bande de charrettes, total 19 800 kg… » écrit Mario à l'ingénieur des mines en 1832.

La fonderie était construite près d'un étang afin de profiter d'une chute d'eau suffisante pour mouvoir les machines. Avec ses deux roues à aubes, la fenderie est une très grande consommatrice d'eau. Comme la sécheresse représente un problème sérieux et récurrent, la fonderie ne fonctionne que lorsque c'est absolument nécessaire, soit cinq à six fois par an… Mario l'atteste par exemple dans une lettre avec de Janzé en 1833 : « Depuis 8 jours notre forge est tout à fait en chômage afin de conserver l'eau pour faire aller notre fonderie pendant 2 jours s'il est possible. »

La moulerie se trouve juste à côté du haut-fourneau. On y fabrique toutes sortes d'objets en fonte comme des marmites, des chaudrons ou des saumons de lest pour les navires. Les objets plus imposants étaient directement coulés sur un sol en sable humecté. Cadres en bois, formes en fer ou en cuivre permettaient de créer des moules en sable de bonne qualité, dans lesquels le bolier façonnait toutes sortes d'objets ménagers, pièces et outils pour la forge. Parfois, des pièces d'artillerie étaient commandées, comme en 1756 lorsque l'arsenal de Lorient commanda 3 100 boulets de canon aux forges. Un tiers de la production étaient des « pièces manquées » qui étaient remontées au gueulard du fourneau des Salles pour être refondues. Les pièces réussies devaient ensuite être limées pour enlever le sable du moule. Les femmes étaient quelquefois employées à cette tâche : dessabler à l'aide de grosses limes les marmites et chaudrons.

En 1847, les forges des Salles ont produit plus de 14 000 kg de fonte moulée.

Dans une exploitation sidérurgique, l'eau est aussi importante que le bois ou le minerai. L'eau joue un rôle particulièrement important dans le fonctionnement des forges. Elle représente avant tout la force motrice nécessaire au fonctionnement du haut fourneau et de ses ateliers, mais elle est aussi primordiale dans le processus de lavage du minerai. C'est pourquoi les forges sont toujours construites en aval d'un étang ou d'un cours d'eau afin de disposer de la hauteur de chute nécessaire pour actionner des roues à aubes ou à augets. À l'époque, ces retenues d'eau faisaient l'objet de toutes les attentions. Sans eau, pas de force motrice, pas d'activité sidérurgique et donc pas de travail. Pour assurer un débit suffisant à la création d'une énergie hydraulique, quatre étangs furent aménagés en 1622 pour alimenter la forge. Pour les alimenter, un bief de 4 km fut creusé à main d'homme et relié à un cours d'eau en amont de l'actuel lac de Guerlédan. Ce même cours d'eau se jette ensuite dans le canal de Nantes à Brest. Hélas, ce n'est pas suffisant. Par manque d'eau, les forges ne pouvaient fonctionner que 8 à 9 mois par an, faute de débit suffisant. Les registres d'ateliers d'octobre 1833 rapportent des plaintes incessantes pour arrêts inopinés de la fabrication. Cela causait un manque à gagner pour le propriétaire, mais surtout pour les ouvriers, payés à la tâche, dont la subsistance était exclusivement liée au travail à la forge.

Tout comme l'eau, le bois est une ressource cruciale pour le bon fonctionnement de la forge. Mais d'immenses quantités de charbon de bois sont nécessaires, car il n'existe alors pas d'autre combustible. L'implantation des forges en milieu forestier s'explique avant tout par l'important besoin qu'en avait cette industrie.

Trois massifs importants existaient alors en Bretagne : Paimpont (8 000 ha), Quénécan (3 600 ha) et la région de Loudéac. La forge dévorait annuellement 150 ha (soit 1/20^e de la forêt de Quénécan) ce qui représente 9 à 12 000 cordes de bois, deux fois plus que ne pouvait offrir la forêt. De tels besoins ont entraîné des conflits entre les différents directeurs de forges qui devaient se partager les mêmes ressources. Les réserves s'épuisaient et la qualité des forêts s'appauvrissait. Cette situation continua d'empirer jusqu'au XIX^e siècle, lorsque la famille de Janzé décida finalement de prendre des mesures de protection, de plantation et de restauration afin de revitaliser leur domaine.

En Centre-Bretagne, le minerai de fer est une ressource abondante. Faute de législation, des carrières, de taille variable, bourgeonnent un peu partout, au point d'endommager champs et chemins. Des affleurements de minerai de fer (magnétite et hématite brune) existent tout le long des Montagnes Noires, mais c'est surtout sur le massif granitique de Rostrenen et Séglien, dans les collines de Quénécan, que l'on trouve les gisements les plus importants. Certaines mines se présentent en grandes tranchées de plusieurs centaines de mètres de longueur, d'autres comme des excavations à flanc de coteau. Toute la région est parsemée de puits plus ou moins larges, plus ou moins profonds. Au XIX^e siècle, le minerai de fer est extrait du sol depuis 200 ans et nombre de mines ont déjà été abandonnées, soit par épuisement du minerai, soit parce qu'elles devenaient impossibles à exploiter, et souvent parce qu'elles étaient inondées. Les veines les plus importantes dans la région se trouvaient dans un rayon de 5 km des forges. Leur proximité diminuait le coût de voiturage. Mais certaines mines étaient aussi exploitées à Morlaix ou à Noyal-Pontivy, à 20 km.

Les sites d'extraction du minerai de fer sont nombreux autour des forges des Salles. Extraits d'archives, 1824 : « Le minerai de Gouarec est bon et nous avons des filons bien assurés », « Le filon de Gouarec est un filon superbe et nous sommes assurés d'une quantité de minerai considérable. »

Trois postes de gouvernance sont nécessaires au fonctionnement d'une forge : le propriétaire qui est maître de forges, le directeur de l'usine et le régisseur du domaine. Il est possible pour une même personne de cumuler plusieurs fonctions.

Propriétaire ou non, le maître de forges est le véritable directeur de l'entreprise qui coordonne les différentes étapes du fer. Souvent absent de la propriété au XIX^e siècle, il est secondé par un régisseur avec lequel il entretient une correspondance très régulière, qui lui est source d'informations précieuses. Hommes (ou femmes) de pouvoir et d'influence, les maîtres de forges s'adonnent souvent à la politique. Les propriétaires actuels des Forges des Salles sont les descendants directs de Louis-Henri de Janzé, qui a racheté le domaine aux Rohan en 1802.

Le régisseur représente le maître de forges, mais ne prend aucune décision sans son accord. Il occupe une place sociale dominante, participe souvent à la vie municipale et joue un rôle de médiateur entre les ouvriers. Il est responsable de l'administration du site : recherche des coupes de bois, entretien de la forêt, approvisionnement de la forge, embauche des ouvriers et du personnel de maison, entretien de la maison du maître de forges et gestion de la comptabilité générale. Il consigne ainsi sur les livres de caisse toutes les réparations, les pensions des veuves et les autres dépenses. Enfin, il dirige les employés de maison (cuisinière et jardinier mais également parfois cocher, femme de chambre, maître-chien). Il est souvent aidé par un caissier ou un commis. En 1839, il gagne 150 francs par mois, auxquels s'ajoutent de nombreux avantages en nature comme un confortable logement.

• 1802 - 1826 : Raymond Bourdonnay du Clézio
• 1826 - 1841 : Étienne Mario
• 1841 - 1860 : Charton et Girard
• 1860 - 1865 : Michaux
• 1875 : Collet et Déchin

Les commis encadrent le personnel de l'usine. En tant que principaux interlocuteurs du régisseur, leurs fonctions sont aussi importantes que leur statut n'est respecté. Tous les commis sont chargés d'un secteur précis :

• le commis à la forge ;
• le commis aux mines ;
• le commis au fourneau ;
• le commis au bois (ou surgarde) ;
• le commis à la balance ;
• le commis à la balance est chargé de contrôler les quantités de charbon de bois, de minerai et de castine qui arrivent à l'usine. Il pèse aussi les produits finis ;
• le caissier.

• 1990 : Sensibilisation de l'opinion. Mise en place du projet.
• 1992 : Restauration du toit de la rangée.
• 1993 : Restauration des toits de la soufflerie et du toit de l'ancien four à pain
• 1994 : Restauration des toits de la cantine et de l'orangerie
• 1996 : Restauration des maisons des contremaîtres et du haut-fourneau
• 1998 : Réfection du panneau solaire du château
• 2001 : Restauration du toit de la grande halle à charbon
• 2004 : Réfection du toit de la charpenterie et du poulailler
• 2005 : Restauration du toit de la petite halle
• 2008 : Restauration du toit des ateliers et du fumoir
• 2015 : Restauration du toit de la chapelle
• 2016 : Reconstruction de la passerelle
• 2020: Reconstruction de la toiture de la salle de coulée et d'une petite maison des forgerons.

Visite guidée des forges des Salles

L'activité de la forge s'est arrêtée en 1877, mais le village a continué à vivre et il est aujourd'hui entièrement restauré. Le logis du maître de forges, la chapelle, l'école, la cantine, les ateliers des forgerons et le bâtiment du haut fourneau sont le témoignage éternel d'une vie ouvrière des XVIII^e et XIX^e siècles.

L'association des Amis des forges des Salles s'évertue depuis plus de 25 ans à restaurer les bâtiments de cette ancienne forge afin qu'elle puisse rester un témoin de l'histoire unique de ce lieu. Grâce aux bénéfices des visites et à des subventions départementales, des centaines de mètres carrés de toiture ont été refaits selon les méthodes traditionnelles.

Une nouvelle exposition permanente du musée, ouverte en 2015, raconte avec précision la vie et le travail de ces ouvriers de la forêt et de la forge, et de leurs familles. Basée sur des recherches documentées et d'anecdotes, l'exposition évoque l'organisation interne de la forge, la hiérarchie, les questions de santé et d'éducation, la religion, les fêtes et les bagarres…

Les bénéfices des visites continuent à être destinés à la préservation du site, à la restauration des bâtiments, en particulier des toitures.

Propriété de la famille du Pontavice, les forges sont situées en Centre-Bretagne, sur les communes de Sainte-Brigitte (Morbihan) et Perret (Côtes-d'Armor), au milieu de la forêt de Quénécan.

Les façades et toitures de l'ensemble des bâtiments des Forges des Salles font l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le 25 septembre 1981[7].

La forge neuve, le jardin en terrasses et les maisons des contremaîtres des Forges des Salles font l'objet d'une inscription au titre des monuments historiques depuis le 24 décembre 1993[7].

• Maître de forges
• Famille du Pontavice
• Forêt de Quénécan
• Sainte-Brigitte
• Perret

• Jean-Yves Andrieux, Forges et hauts fourneaux en Bretagne du XVII^e siècle au XIX^e siècle, Nantes, Cid éditions, 1987, 326 p.
• Jean-Yves Andrieux, Anne Brule, « Introduction : une histoire minière et métallurgique inscrite sur le terrain », Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, t. 96, n^o 2, 1989, p. 115-122.
• Jean-Yves Andrieux, « La métallurgie en Bretagne. Forges et hauts fourneaux du Moyen Age à nos jours », Ar Men, n^o 18, décembre 1988, pp. 2-19.
• Jean-Yves Andrieux, Les travailleurs du fer, Paris, Gallimard, collection « Découvertes », 1991.
• Archives des forges des Salles aux Archives départementales du Morbihan 89J. La consultation est soumise à autorisation.
• Article de la revue Patrimoine, n^o 46, septembre 2006.
• Maurice Daumas, L'archéologie industrielle en France, Paris, Robert Laffont, 1980.
• André Le Coroller, « Forges des Salles 1622-1877 », travail de recherche sur les archives des forges des Salles. Consultable aux archives départementales du Morbihan et éditée dans La Chaloupe, revue du Centre généalogique du Sud Bretagne, n^os 109, 110 et 111
• Métalbreizh, livre édité par l'Union des Industries métallurgiques de Bretagne, 2000

• Site officiel
• Les Forges des Salles sur Geoportail IGN
• Site internet sur les Forges des Salles, créé par les élèves du Collège Eugène Guillevic à St Jean-Brévelay 

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