Rex Bulgarorum et Blachorum

Des Alpes de Transylvanie et de la Morava serbe aux mers Adriatique, Égée et Noire, cet État multiethnique s’étendait sur des territoires actuellement (XXI^e siècle) bulgares, grecs, turcs, serbes, roumains, moldaves et ukrainiens ; la toponymie et l’anthroponymie ainsi que la linguistique balkanique montrent que des populations slaves, romanes et grecques y vivaient : les premières, surtout agricoles, dominant dans les plaines (Σκλαβινίαι, Склавинии, « sklavinies »), les deuxièmes, surtout pastorales sur les piémonts (Βλαχίες, Влахии, « valachies ») et les troisièmes, surtout urbaines, marchandes et maritimes dans les grandes villes et sur les côtes (κεφαλίες, кефалии, « céphalies »)[3].

Regnum Bulgarorum et Blachorum aux XII^e et XIII^e siècles.

Le tsar Ioan Asan/Ivan Assen II (Iωάн en haut à gauche de la fresque originale du monastère bulgare de Zografou, Mont Athos).

Selon les sources byzantines concordantes comme Georges Cédrène, Anne Comnène, Nicétas Choniatès et Jean Skylitzès, trois grandes révoltes secouèrent, au XII^e siècle, les Balkans : les Valaques se dressèrent alors contre l’Empire byzantin qui dut finir par reconnaître ce nouvel état multiethnique, Amirãria Vlaho-Vãryarã (« monarchie valaquo-bulgare »)[4], qui reprenait ainsi le nom resté prestigieux du Premier Empire bulgare, lequel avait été soumis par l’empereur byzantin Basile II deux siècles auparavant[5].

Ces révoltes sont menées par des personnages que les sources byzantines qualifient de Valaques et que l’historiographie bulgare moderne présente comme Bulgares[6] (mais en l’absence de statistiques ethniques au XII^e siècle, le débat est d’autant plus impossible à trancher que les deux populations étaient orthodoxes et s’entremêlaient depuis des siècles) :

• d’abord en 1040-1041 par Πέτρος Δολιάνος, Petru Deleanu ou Петър Делян / Petãr Deljan (qui se revendiquait comme fils du tsar bulgare Gabriel Radomir mort en 1015) ;
• ensuite en 1066 par Nikoulitzas Delphinas (Νικουλιτζάς Δελφινάς, Niculitsã Delfinu ou Никулица Делфина / Nikulitsa Delfina[7], issu d’une famille de boyards bulgares[8]) ;
• et enfin en 1185, par trois frères : Asen, Ioanitsa et Petrou Caloian[9] (auxquels l’historiographie moderne tant bulgare que roumaine reconnaît une origine probablement coumane, ce qui est le cas des familles les plus anciennes de boyards de la noblesse roumaine, mais qui s’affirmaient Bulgares[10]^,[11]^,[12] ; le patronyme Caloian ou Калоян / Kalojan vient en fait du grec Καλογιάνις / Kaloiannis, « bon Jean »).

L’historiographie moderne roumaine appelle cet État « tsarat Valaquo-Bulgare (1186-1280) »[13]. L’historiographie moderne bulgare n’est pas moins nationaliste : elle occulte ou minimise le caractère multiethnique de cet État (Deuxième état bulgare), ne met en lumière que sa composante slave, nomme « révoltes bulgares contre l’Empire byzantin (1040-1041) » les révoltes désignées comme valaques par Cédrène, Comnène, Choniatès et Skylitzès et slavise a posteriori les noms des lieux, des personnages et des rois (par exemple Joanisse roy de Blaquie et de Bougrie[14] devient « Ivan Asen II »)[15].

Si l’on consent à s’affranchir des visions nationalistes et séparatistes des historiens modernes, qui tentent de démontrer que les nations actuelles étaient déjà constituées et séparées au Haut Moyen Âge, une mixité bulgaro-coumano-valaque est vraisemblable. Une origine valaque des Assénides, conforme aux sources byzantines, n’exclut nullement qu’ils se soient considérés comme héritiers des tsars bulgares Samuel, Pierre I^er ou Siméon I^er le Grand et du Premier Empire bulgare[16]. D’ailleurs jusqu’au XVI^e siècle, la langue d'écriture et liturgique utilisée par les Valaques, y compris au nord du Danube, est le vieux-bulgare et le premier document privé en roumain est la lettre de Neacșu de 1521, écrite en cyrillique[17]. Dans les sources byzantines postérieures à 1207, le mot « valaque » n’est plus utilisé pour les territoires bulgares des Balkans, mais pour ceux situés au nord du Danube[18] et en outre, les termes « bulgare » et « valaque » étaient à l’époque polysémiques : les alliances et liens de parenté dans l’aristocratie bulgaro-valaque de boyards et de joupans rendent arbitraire toute attribution exclusive à l’une ou l’autre de ces origines.

Enfin dans leurs écrits, Ivan Asen II et Mircea Ier de Valachie écrivent tous deux en vieux-bulgare et utilisent le même préfixe « ІѠ »[19] qui ne signifie pas « moi » comme le croient beaucoup de Roumains, mais provient soit du prénom d’Ionitsã Caloian / Ivan Kalojan[20], soit plus probablement du grec Iohannès (Ιωάννης, l’„oint du Seigneur” dans le sens „par la grâce de Dieu”)[21].

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