Urschenheim

Urschenheim est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 1]^,[1]^,[2]^,[3].

Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Colmar, dont elle est une commune de la couronne[Note 2]. Cette aire, qui regroupe 95 communes, est catégorisée dans les aires de 50 000 à moins de 200 000 habitants[4]^,[5].

Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).

L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (74,6 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (74,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : terres arables (74,6 %), forêts (18 %), zones urbanisées (7,3 %)[6].

L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (XVIII^e siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[7].

Le village est très ancien dans la plaine d'Alsace, Urschenheim est cité pour la première fois en 817 sous le nom de Uratesheim. L'origine du nom serait germain et signifierait foyer d'Uro. Uro serait l'ancêtre des familles qui se sont fixées à cet endroit. L'appellation évoluera au gré du temps, d'abord Uresheim en 987, puis Ursheim en 1318 et Urszheim en 1639.

Cependant, la présence de tumulis sur le ban communal laisse penser que la présence humaine sur le site est plus ancienne et une voie romaine de Bâle (Basilea) à Strasbourg (Argentorate) traversait le territoire au début de notre ère. Un brassard d'archer trouvé sur le ban est conservé au musée de Strasbourg.

Le village est la propriété des Langraves de Werde (château à Matzenheim dans le Bas-Rhin). À partir de 1325, le village et ses terres sont vendus à l’évêché de Strasbourg, les évêques successifs en seront les seigneurs. De nombreux couvents possèdent des biens à Urschenheim : l'abbaye de Pairis, qui lève la Dîme depuis 1438, les couvents de d'Ebermunster, de Hohenburg, de Marienau, d'Unterliden, les Récollets de Vieux-Brisach, les dominicains, l'ordre de Saint-Jean, l'hôpital de Colmar

La Révolution bouleverse l'ordre établi, les terres sont redistribuées aux habitants, la forêt du Hardtwald et du Geisenlehn deviennent des biens communaux. À cette époque, Urschenheim compte 40 feux et 280 âmes.

Le village souffrira peu de la Première Guerre mondiale. Au début de la guerre 39-45, les habitants du village sont évacués vers Saint-Barthélemy-d'Agenais. À la fin de la Seconde Guerre mondiale, en janvier et février 1945, des combats très violents auront lieu dans la région pour la libération de la poche de Colmar. Le village verra quelques-unes de ses demeures détruites. Deux noms de rues rendent hommage à ceux qui ont combattu dans la zone lors de cet épisode douloureux : rue de la 1^re Armée Française et rue de la 5^e division blindée.

L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1793. À partir de 2006, les populations légales des communes sont publiées annuellement par l'Insee. Le recensement repose désormais sur une collecte d'information annuelle, concernant successivement tous les territoires communaux au cours d'une période de cinq ans. Pour les communes de moins de 10 000 habitants, une enquête de recensement portant sur toute la population est réalisée tous les cinq ans, les populations légales des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation ou extrapolation[9]. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2008[10].

En 2019, la commune comptait 757 habitants[Note 3], en augmentation de 6,77 % par rapport à 2013 (Haut-Rhin : +1,1 %, France hors Mayotte : +2,17 %).

Histogramme de l'évolution démographique

La commune fait partie d'un regroupement pédagogique intercommunal avec les communes de Durennentzen et Widensolen. Les enfants sont répartis par niveau dans les écoles des trois villages. Pour les professeurs des écoles, cette solution permet de n'avoir qu'un seul niveau par classe. Un ramassage scolaire par bus assure le transport, 4 fois par jour, des élèves entre ces trois écoles et leurs villages respectifs. Urschenheim reçoit les enfants des cours préparatoire, CE1 et CE2[13]. À partir de la 6^e, les enfants poursuivent leur scolarité au collège de Fortschwihr, puis au lycée Blaise Pascal de Colmar.

La commune est le siège de plusieurs associations[14]. La plus grande étant le 13Actif regroupant plusieurs sections, Pêche, URSCHEMER’WACKES, GymTonic, et Informatique. Elle est présidée par Thierry GROSSHAENY.

Depuis 1905 Urschenheim est doté d'un Centre de Première Intervention (CPI), actuellement il y a 10 sapeurs-pompiers volontaires, dirigé par un Chef de Corps, Dimitri SANCHEZ. Le corps est doté d'un Véhicule de Première Intervention (VPI) et leur dépôt incendie se situe en face de l'école et de la Mairie.

Ils réalisent en moyenne entre 20 et 30 interventions par an.

En 1999, la population d'Urschenheim se répartissait à 55,1 % d'actifs, ce qui est supérieur au 45,2 % d'actifs de la moyenne nationale, 13,1 % de retraités, un chiffre inférieur au 18,2 % national. On dénombrait également 25 % de jeunes scolarisés et 6,7 % d'autres personnes sans activité.

Le taux d'activité de la population des 20 à 59 ans d'Urschenheim était de 88 %, avec un taux de chômage de 5,4 %, donc bien inférieur à la moyenne nationale de 12,9 % de chômeurs.

Cette population active travaille essentiellement dans les usines situées le long du Rhin, ou dans le pôle urbain de Colmar[13].

Selon l'enquête de l'Insee en 1999[15], les revenus moyens par ménage sont de l'ordre de 18 584 euros par an, alors que la moyenne nationale est de 15 027 euros par an. Par contre, aucun foyer n'est soumis à l'impôt de solidarité sur la fortune.

Château d'eau dans la rue.

Le monument aux morts est assez sobre. Il est installé sur la façade est de l'église, à droite de l'entrée.

Une plaque commémorative en l'honneur des libérateurs du village, de février 1945, est installée au croisement de la rue de la 1^re Armée Française et de la rue de la 5^e Division Blindée.

La salle polyvalente.

En 2006, la commune s'est dotée d'une salle polyvalente pour les manifestations publiques et privées. Elle est située sur la plateau sportif au sud de l'agglomération ; équipement de grande qualité, elle est très utilisée pour les événements familiaux.

Sur ce même plateau, est également installée une aire de jeu pour les enfants.

Grand'Rue et clocher classé.

L’église Saint-Georges est un chef-d’œuvre de l’art sacré. De la petite chapelle construite vers la fin du XII^e siècle, il ne reste que la tour dont le rez-de-chaussée servait de chœur. L’église que nous connaissons est construite en 1836.

Le clocher se trouve classé aux monuments historiques depuis 1895. Il est orné de peintures murales qui remontent au Moyen Âge. Le bâtiment a subi des dégradations à la suite de remontées d'eau. Des travaux sont en cours pour remédier à ces désordres et les peintures murales de la chapelle sont en cours de restauration.

En 1951, l’abbé Vetter fit appel à Léon Zack, artiste moderniste, pour la restauration de l’église consécutive aux dommages de guerre. Ses œuvres figurent aujourd’hui dans tous les ouvrages d’art sacré et font l’objet de nombreuses visites.

Toile l'Ascension de Léon Zack.

On peut admirer une toile abstraite dans le chœur sur le thème de l'Ascension, des stèles en grès dans la nef représentant Sainte Odile et Saint Arbogast, l'Antependium de l’autel et les vitraux qui rayonnent une symphonie de lumière dans l'église.

Le symbole du village est le dragon que Saint Georges a tué, d'où le nom de l'église. Georges de Lydda (vers 275/280 - 23 avril 303), saint Georges pour les chrétiens, est un martyr du iv^e siècle, saint patron de la chevalerie de toute la chrétienté (ordre du Temple, ordre Teutonique, ordre de la Jarretière, ordre de Saint-Michel et Saint-Georges…), il est principalement représenté en chevalier qui terrasse un dragon : allégorie de la victoire de la foi chrétienne sur le Démon (du bien sur le mal). Son nom vient de Georgos (« qui cultive la terre », en grec). Il est honoré le 23 avril, le 3 novembre (translation des reliques et dédicace de l'église de Lydda (Israël), au IV^e siècle) et le 23 novembre en Géorgie.

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