relictuel

Dérivé de relicte.

relictuel \ʁə.lik.tɥɛl\ masculin

1. (Biologie) Qualifie une espèce ou un habitat autrefois répandu, mais qui survit dans un milieu restreint favorable.
   • […], il verrait succéder la flore calcifuge moins variée des schistes et des grès, celle des tourbières avec leurs éléments relictuels, […]. — (Gustave Malcuit, Contributions à l’étude phytosociologique des Vosges méridionales saônoises : les associations végétales de la vallée de la Lanterne, thèse de doctorat, Société d’édition du Nord, 1929, p. 7)
   • La faune du bois de Boulogne a depuis lors bien changé ! GODART (1821) mentionnait comme très abondant, au même endroit, le Faune (Neohipparchia statilinus Hfn.), aujourd'hui confiné à deux ou trois stations relictuelles en forêt de Fontainebleau. — (Yves Doux & Christian Gibeaux, Les Papillons de jour d'Ile-de-France et de l'Oise, Mèze : éd. Biotopr & Paris : Publications scientifiques du Muséum, 2007, dans l'avant-propos)
   • La capacité naturelle d’épuration des mangroves étant largement dépassée, pour la plupart elles sont maintenant en phase de régression, d’où leur aspect relictuel aux Saintes, à la Désirade, dans le Cul-de-Sac du Marin et dans les baies de Fort-de-France et de Tartane. — (Samuel Étienne,Raphaël Paris, Les littoraux volcaniques: Une approche environnementale, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2008)
   • Cet espace pastoral relictuel est de partout grignoté jusque dans ses parties essentielles. — (Daha Chérif Ba, Crimes et délits dans la vallée du fleuve Sénégal de 1810 à 1970, Éditions L’Harmattan, 2010)
2. Qualifie des comportements ou des objets autrefois répandus, mais dont l’usage a quasiment disparu.
   • Oui, si l’on veut bien considérer que l’usage actuel de ces outils, relictuel dans la plupart des cas, n’est plus assez répandu pour faire l’objet de campagnes d'observation, in-vivo/in-situ, sauf à provoquer des séances de reconstitution. — (Jardinage en région parisienne du XVII^e au XX^e siècle, Éditions Creaphis, 2003)
   • Hachem apporte des témoignages irremplaçables sur le fonctionnement d’un système relictuel de commerce, déjà fragilisé par la menace d’autres courants d’attraction… — (Paul Pascon La maison d’Iligh et l’histoire sociale du Tazerwalt, éditeur SMER, 1984)

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