أبو طالب المكي

• أبي بكر الآجري.
• أبي بكر بن خلاد النصيبي.
• محمد بن عبد الحميد الصنعاني.
• أحمد بن ضحاك الزاهد.
• علي بن أحمد المصيصي.
• محمد بن أحمد المفيد.

• عبد العزيز الأزجي، وغير واحد.

قال الخطيب : حدثني العتيقي والأزهري أنه كان مجتهدا في العبادة.

وقال أبو القاسم بن بشران : دخلت على شيخنا أبي طالب، فقال : إذا علمت أنه قد ختم لي بخير، فانثر على جنازتي سكرا ولوزا، وقل : هذا الحاذق، وقال : إذا احتضرت، فخذ بيدي، فإذا قبضت على يدك، فاعلم أنه قد ختم لي بخير، فقعدت، فلما كان عند موته، قبض على يدي قبضا شديدا، فنثرت على جنازته سكرا ولوزا.

ولأبي طالب رياضات وجوع بحيث أنه ترك الطعام، وتقنع بالحشيش حتى اخضر جلده.

رأيت لأبي طالب أربعين حديثا بخطه، قد خرج فيها عن عبد الله بن جعفر بن فارس الأصبهاني إجازة، وفيها عن أبي زيد المروزي من صحيح البخاري، أولها : «الحمد لله كنه حمده بحمده».

قَالَ العتيقي: وكان رجلا صالحًا مجتهدا في العبادة، وله مصنفات في التوحيد.[3] قال الخطيب البغدادي: صنف كتابا سماه قوت القلوب على لسان الصوفية، ذكر فيه أشياء منكرة مستشنعة في الصفات.[3]

قال أبو طاهر محمد بن علي ابن العلاف: أنه وعظ ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه أنه قال ليس على المخلوقين أضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه.[4][5]

قال ابن الجوزي: وصنف لهم أَبُو طالب المكي قوت القلوب فذكر فيه الأحاديث الباطلة وما لا يستند فيه إِلَى أصل من صلوات الأيام والليالي وغير ذلك من الموضوع وذكر فيه الاعتقاد الفاسد.[6]

توفي في جمادى الآخرة سنة 386 هـ ببغداد في زمن الخليفة العباسي القادر بالله

• تاريخ بغداد:الخطيب البغدادي، تحقيق: بشار، دار الغرب الإسلامي - بيروت، (4/ 151).
• وفيات الأعيان، دار صادر - بيروت، (4/ 303).
• تلبيس إبليس: ابن الجوزي، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1421هـ/ 2001م.
• الوافي بالوفيات، دار إحياء التراث - بيروت 1420هـ- 2000م، (4/ 86).
• الأعلام للزركلي، دار العلم للملايين، الخامسة عشر - أيار / مايو 2002 م، (6/ 274).

• بوابة الدولة العباسية
• بوابة تصوف
• بوابة أعلام
• بوابة الإسلام
• بوابة بغداد