الحسين بن علي بن يزدانيار

أَبُو بكر الْحُسَيْن بن عَليّ بن يزدانيار، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام التصوف السني في القرن الرابع الهجري،[1] وصفه أبو عبد الرحمن السلمي[؟] بأنّه: «كَانَ عَالماً بعلوم الظَّاهِر وعلوم الْمُعَامَلَات والمعارف»، ووصفه أبو القاسم القشيري بأنّه: «كان عالمًا ورعًا»،[2] من أهل بلدة تُسمى أُرْميَة،[3] لَهُ طَريقَة فِي التصوف يخْتَص بهَا وَكَانَ يُنكر على بعض مَشَايِخ العراق أَقْوَالهم، وقد أسْندَ الحَدِيث الكثير.[1]

 الْحُسَيْن بن عَليّ بن يزدانيار
معلومات شخصية
الاسم الكامل أَبُو بكر الْحُسَيْن بن عَليّ بن يزدانيار
العقيدة أهل السنة
الحياة العملية
الحقبة قرن 4 هـ
الاهتمامات التصوف

من أقواله
  • إياك أَن تطمع فِي الْأنس بِاللَّه وَأَنت تحب الْأنس بِالنَّاسِ وَإِيَّاك أَن تطمع فِي حب الله وَأَنت تحب الفضول وَإِيَّاك أَن تطمع فِي الْمنزلَة عِنْد الله وَأَنت تحب الْمنزلَة عِنْد النَّاس.[2]
  • صوفية خراسان عمل لا قول له؛ وصوفية بغداد قول لا عمل؛ وصوفية البصرة قول وعمل؛ وصوفية مصر لا قول ولا عمل.[3]
  • الرّوح مزرعة الْخَيْر لِأَنَّهَا مَعْدن الرَّحْمَة وَالنَّفس والجسد مزرعة الشَّرّ لِأَنَّهَا مَعْدن الشَّهْوَة وَالروح مطبوعة بِإِرَادَة الْخَيْر وَالنَّفس مطبوعة بِإِرَادَة الشَّرّ والهوى مُدبر الْجَسَد وَالْعقل مُدبر الرّوح والمعرفة حَاضِرَة فِيهَا بَين الْعقل والهوى والمعرفة فِي الْقلب والهوى وَالْعقل يتنازعان ويتحاربان والهوى صَاحب جَيش النَّفس وَالْعقل صَاحب جَيش الْقلب والتوفيق من الله مدد الْعقل والخذلان مدد الْهوى وَالظفر لمن أَرَادَ الله سعادته والخذلان لمن اراد الله شقاوته.[4]

مصادر
  1. طبقات الصوفية، أبو عبد الرحمن السلمي[؟]، ص306-309، دار الكتب العلمية، ط2003.
  2. الرسالة القشيرية، أبو القاسم القشيري. نسخة محفوظة 26 ديسمبر 2012 على موقع واي باك مشين.
  3. طبقات الأولياء، ابن الملقن، ص335، مكتبة الخانجي، بالقاهرة. نسخة محفوظة 27 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
  4. حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، أبو نعيم الأصبهاني، ج10، ص363. نسخة محفوظة 09 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  • بوابة أعلام
  • بوابة تصوف
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.