ثقافة القنب

ثقافة القنب هي ثقافة تصف طقوس اجتماعية عن سلسلة من السلوكيات والتي تعتمد بشكل كبير على استهلاك مادة القنب وبشكل محدد بعض العقاقير والادوية والبدائل التي هي من اصل نباتي. وقد استخدمت عبر التاريخ من اجل خوض تجارب روحانية وقد عرفت بشكل كبير في المناطق الجنوبية من قارة اسيا وخصوصا الهند خلال فترة ما بين (1500ق.م - 2000ق.م)[1] وكذلك عرفت في مناطق الصين القديمة،[2] اسيا،[3][4] افريقيا[5][6] وبعض القبائل الجرمانية[7] والسلتس.[8]

في وقتنا الحديث يعرف الاستخدام الروحاني للعقاقير المخدرة (بالبراهمية) وهي التي تعتمد على المخدرات الجمايكية بالدرجة الأولى بينما استخدمت (الماريجوانا) في بعض الثقافات الأخرى مثل الهيبيز والبتنينك  و الهبستر والهيب هوب في اربعينيات القرن الماضي.

أصبح لثقافة القنب لغتها، ادبها، فنونها الخاصة [9]ولقد قال عنها (نيل برونلي) انه وبسبب ماضي هذه المادة الروحاني والغامض وبسبب تأثيراتها الغامضة وعدم قانونيتها الا انه ومع تدخين كل لفافة يكون هناك رمز عميق في حضارة القنبيين وقد تتجلى هذه المعتقدات في حالة الوعي للجسم والعقل والتي تحول الجسم لنمط كسول وقد عرفت منذ 5000 سنة.[9]

تعتبر ستينيات القرن الماضي بمثابة عصر التوهج  لثقافة القنبيين وخاصة في مهرجان (ورد ستوك) حيث كانت ثورة جماعة الهيبيز في أمريكا. وقد انتشرت هذه الثقافة في الأعمال السينمائية  والافلام والموسيقى مثل الراب  والجاز وقد صدرت بعض المجلات التي تتكلم عن هذه الثقافة مثل مجلة ثقافة القنبيين الكندية والتي ذكرت الحرب التي شنها انصار هذه الثقافة من اجل ان يجعلوا استخدام هذه المادة قانونيا.[9]

ومن الجدير بالذكر بان مادة القنب هي اقدم أنواع المواد الخدرة المعروفة، اما القنب فهو اسم النبات واما الماريجوانا فهي الاوراق والازهار والسيقان، وينتج أيضا منها مادة الحشيش عن طريق مادة صمغية ينتجها هذا النبات.


العادات الاجتماعية

كان القنب يباع في نوادي اجتماعية تعرف باسم منصات الشاي في الولايات المتحدة الأمريكية وقد كان ذلك خلال الفترة التي كانت تعرف باسم فترة الحظر وقد ظهرت بعض الفنون التي كانت تمجد هذه الثقافة مثل موسيقى الجاز. [10]استخدم القنب خلال تلك الفترة من خلال الطبقة الدنيا وقد كان استهلاكه بشكل سري وبعد عدة عقود رجعوا إلى استخدامه مرة أخرى حيث كان قد سمح به في بعض المناطق حيث كانت هذه المادة تستهلك في تجمعات مثل 420 إشارة إلى الساعة 4:20م[11] حيث كانت تعقد هذه المجالس، من الجدير بالذكر انه كان من المفضل استهلاك هذه المادة في تجمعات مع الاخرين.[12]


الفنون

بما ان التأثيرات ذات الطابع النفسي كان تشمل زيادة تقدير الفنون بما في ذلك الموسيقى[13] فقد[14] ذكرت مميزات[15] هذه المادة حسب رأيهم في هذه الموسيقى حيث كان بعض الموسيقيين المشهورين قد اعتبروا القنب مصدر الهام في اعمالهم الفنية.[16][17][18][19]







المراجع
  1. Courtwright, David (2001)، Forces of Habit: Drugs and the Making of the Modern World، Harvard Univ. Press، ص. 39، ISBN 0-674-00458-2، مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2019.
  2. Joseph Needham and Gwei-djen Lu (1974). Science and Civilisation in China: Volume 5, Chemistry and Chemical Technology; Part 2, Spagyrical Discovery and Invention: Magisteries of Gold and Immortality. Cambridge University Press, p. 152 نسخة محفوظة 1 أغسطس 2016 على موقع واي باك مشين.
  3. Booth, Martin (2005)، Cannabis: A History، Picador، ص. 29، As the seeds of cannabis contain no psycho-active chemicals, it is believed the Scythians were actually casting cannabis flowers onto the stones.
  4. "Lab work to identify 2,800-year-old mummy of shaman"، People's Daily Online، 2006، مؤرشف من الأصل في 3 نوفمبر 2013.
  5. [Dunhill, Alfred | "The Pipe Book" | London | A & C Black, 1924]
  6. Rubin, 1975. p.45
  7. Rätsch, Christian (2003–2004)، The Sacred Plants of our Ancestors، TYR: Myth—Culture Tradition، ج. 2، ISBN 0-9720292-1-4.
  8. Creighton, John (2000)، Coins and Power in Late Iron Age Britain، مطبعة جامعة كامبريدج، ص. 52، ISBN 978-0-521-77207-5.
  9. Brownlee, 2002. "01: Culture"
  10. "Social History of Marijuana"، 17 أغسطس 2012، مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2016.
  11. Ryan Grim (20 أبريل 2010)، "420 Meaning: The True Story Of How April 20 Became 'Weed Day'"، The Huffington Post، مؤرشف من الأصل في 24 مارس 2019.
  12. "Tokers weed guidlines"، مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2019.
  13. Osborne, Geraint B.؛ Fogel, Curtis (2009)، "Understanding the Motivations for Recreational Marijuana Use Among Adult Canadians" (PDF)، Substance Use & Misuse، 43 (3–4): 539–572، doi:10.1080/10826080701884911، PMID 18365950، مؤرشف من الأصل (PDF) في 03 مارس 2016.
  14. "We Asked Some Experts Why Weed and Music Go So Well Together" (باللغة الإنجليزية)، Thump، 21 أبريل 2016، مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2017، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2017.
  15. "Cannabis and Creativity" (باللغة الإنجليزية)، Psychology Today، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2017.
  16. "Beatles' Acid Test: How LSD Opened the Door to 'Revolver'"، Rolling Stone، 25 أغسطس 2016، مؤرشف من الأصل في 20 يونيو 2018، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2017.
  17. "Rihanna, Billie Holiday, Bob Marley and 6 of the most famous stoners in music history"، مؤرشف من الأصل في 23 أبريل 2017، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2017.
  18. Branco, Nelson (20 أبريل 2017)، "Melissa Etheridge: From LGBT to O'Cannabiz"، Toronto Sun، مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2017، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2017.
  19. "Sound Bathing With Sigur Rós and Their Lord Jones Edibles"، Billboard، 20 أبريل 2017، مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2019، اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2017.
  • بوابة علم الإنسان
  • بوابة علم الاجتماع
  • بوابة مجتمع

حضارة


This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.