ثقافة فرعية

في علم الاجتماع وعلم الإنسان، تشير الجماعة الفرعيّة[1] أو الثقافة الثانوية[2] أو الفرعية[3] أو الخاصة[4] إلى مجموعة من الناس أو شريحة اجتماعية معينة تختلف في وجهة معينة عن ثقافة أكبر هي جزء منها، وقد يكون الاختلاف متعلق بنمط الحياة والمعتقدات أو التخصص في أحد مجالات المعرفة أو طريقة رؤية العالم.

جزء من سلسلة مقالات حول
علم الاجتماع
النظرية الاجتماعية والتاريخ التاريخ الوضعية البنية الوظيفية نظرية الصراع المنهج الإثني النظرية النقدية الرياضيات التنشئة الاجتماعية وكالة وبناء العقلانية
مناهح البحث بحث كمي بحث نوعي حسابي علم الإنسان التطبيقي
الأسسس والفروع المدن الطبقات الجريمة الثقافة الانحراف دراسات سكانية علم الاجتماع التعليمي الاقتصاد البيئة العائلة الجنس الصحة الصناعة الإنترنت المعرفة القانون الطب السياسة تغير اجتماعي الطوائف والأعراق الدين العلم العلمنة الشبكات الاجتماعية علم النفس الاجتماعي عدم التكافؤ
بوابة علم الاجتماع

الثقافة الفرعية يمكن أن تجمع بين مجموعات من الناس ذات خصائص مماثلة، مثل العمر والعرق والطبقة الاجتماعية أو الدين أو المعتقدات السياسية. كل ثقافة فرعية معينة تعكس المعارف والممارسات أو التفضيلات —الجمالية أو الدينية، أو السياسية أو الجنسية أو غير ذلك — وتعرف في بعض الأحيان بطبقة اجتماعية أو أقلية— لغوية و/أو عرقية و/أو سياسية و/أو دينية — أو منظمة اجتماعية. إن التعريف الوارد للفرعية في كثير من الأحيان هو معارضة لقيم الثقافة الأكبر التي وكأنهم فيها منغمسون، ولكن على هذا لم يكن هناك اتفاق بين علماء الاجتماع.

من النادر أن يطلق على أعضاء وظيفة معينة تسمية «ثقافة فرعية» أو «فئة فرعية». وقد ينطبق تعبير الفئة الفرعية على بعض المهن التي تتطلب الانتقال من مكان إلى مكان مثل البحارة أو الدبلماسييين أو المبشرين، بحكم انتمائهم إلى شعوبهم من جهة، ويختلفون عن الأغلبية في بعض التفضيلات التي اكتسبوها في الغربة.

وفي عصر الحاسوب ظهرت فئة من المبرمجين المتمكنين تسمى هكر تنتمي إلى الفئة الكبيرة للمبرمجين، وتعودت وسائل الإعلام على إنساب هذه التسمية إلى المفسدين الذين يقومون بأعمال تخريب في الإنترنت والذين يسميهم البعض قراصنة الحاسوب.

كما أنه يمكن القول بأن الفئة الارستقراطية في مجتمع تنتمي إلى «ثقافة فرعية» حيث أن لهم عادات وتفضيلات تختلف بعض الشيء عن الطابع العام.