حوالة (قبيلة)

أقرب القبائل نسباً لقبيلة حوالة هم: الحجر الذي تندرج منه قبائل بني شهر وبني عمرو وبني الأحمر وبني الأسمر أو (بللحمر وبللسمر). ولا يعرف من إخوة الحجر هؤلاء في وقتنا الحاضر قبيلة مستقلة غير قبيلة حوالة و«تشهد كثرة ومناعة حصون حوالة بدفاع أهلها عن كيانهم ورفضهم لانتزاع سيادتهم على حقوقهم وممتلكاتهم».[10]

وأما من سكن السروات فالحجر بن الهنوء ولهب، وناه، وغامد من دوس، وشكر، وبارق السوداء، وحاء، وعلي بن عثمان، والنمر، وحوالة، وثمالة، وسلامان والبقوم، وشمران، وعمرو).[11]

ينتسب إلى قبيلة حوالة قبيلة البقوم التي تسكن بوادي تربة ومنهم بطون نزحت إلى نجد والقصيم والأردن، وقال ابن السائب الكلبي (ت 204هـ): «أبناء الهنوء ثمانية». ومنهم حوالة بن الهنوء بن الأزد، أبو عامر الملقب (باقم) جد قبيلة البقوم.[12]

• تتفرع القبيلة بعرف أبناء المنطقة إلى لحام مفردها لحمة ويقابلها بلغة العرب العمارة وهي ما يلي القبيلة.

تتكون قبيلة حوالة من خمسة لحام رئيسة تنقسم منها بطون وأفخاذ القبيلة، وهي كما يلي:

جبل أثرب، قبيلة حوالة

تتأثر المنطقة بالعوامل المناخية السائدة في جنوب غرب المملكة وتهب عليها الرياح العكسية شتاءً والموسمية في فصل الصيف وتتأثر في بعض الفصول بالرياح التجارية الشمالية الشرقيـة الجافة وتسقط الأمطار بكميات مناسبة لنمو الغابات الكثيفة ولاسيما في السفوح الغربية والمرتفعات الغربية ويتنوع بها الغطاء النباتي وتقل الأمطار بالاتجاه نحو الشرق ويقل الغطاء النباتي وقد ضرب الجفاف المنطقة في الفترة الأخيرة، وقد استفادت كثيراً من وجود الأودية وذلك في السقيا والاستهلاك الآدمي ويعود ذلك لظاهرة التسخين الحراري والتي تعود في منشئها إلى بقع الزيت المنتشرة على المسطحات المائية والتي قللت بدورها من ظاهرة التبخر من تلك المسطحات. وكذلك ماأفرزته الحضارة المدنية من تغيير في الغلاف الجوي وهذه مجتمعة أدت إلى حدوث زحزحة في مناطق الضغط وتغيير في مناطق هبوب الرياح التي تجلب معها الرطوبة وتؤدي إلى التساقط، وقد سجلت كميات من المطر في بعض السنوات تصل إلى 500 ملم [13] ويمكن تقدير المتوسط السنوي بـ300 ملم وقد سجلت المراصد سقوط الأمطار في كل الفصول ولكن أغزرها مطر الشتاء والربيع وتصل درجة الحرارة في الصيف 30 درجة وتقل كثيراً في الشتاء حيث سجلت بعض المراصد 2 درجة، فهي معتدلة صيفاً وتميل إلى البرودة شتاءً وتزداد الحرارة في الاتجاه نحو الشرق حيث يميل الجو صيفاً إلى الحرارة. أما المناطق الغربية فهي معتدلة المناخ صيفاً وتشتد بها البرودة شتاءً.

و يمتاز مناخ السراة عامة باللطف والاعتدال صيفاً حيت تتراوح درجة الحرارة بين (22 و27) درجة مئوية. في فصل الشتاء البرودة تشتد البرودة في السراة حيث تتدنى درجة الحرارة أحياناً إلى (10) درجات مئوية. ويتنوع المناخ ما بين مناخ مرتفعات السراة العليل صيفاً في سراة حوالة ومناخ سهل تهامة في حوالة الخيطان والمشهور بحرارته في الصيف الذي تصل به درجة الحرارة إلى أكثر من (35) درجة مئوية، ويمتاز مناخ تهامة بدفء شتاءه الذي يجذب أهل السراة إليه عند اشتداد البرودة بمرتفعاتها.[14]

الأمطار

تسقط الأمطار بكميات متفاوته على المنطقة وغالباً ما يكون فصل الصيف والشتاء هما موسما الأمطار الغزيرة. كما يوجد مناخ الإصدار التي تقع على سفوح الجبال الغربية (حيث تقع إصدار الرويس ولوبه) وهو معتدل طوال أيام السنة. وقد سجلت كميات من المطر في بعض السنوات تصل إلى 500 ملم [13] ويمكن تقدير المتوسط السنوي بـ300 ملم وقد سجلت المراصد سقوط الأمطار في كل الفصول ولكن أغزرها مطر الشتاء والربيع وتصل درجة الحرارة في الصيف 30 درجة وتقل كثيراً في الشتاء حيث سجلت بعض المراصد 2 درجة، فهي معتدلة صيفاً وتميل إلى البرودة شتاءً وتزداد الحرارة في الاتجاه نحو الشرق حيث يميل الجو صيفاً إلى الحرارة. أما المناطق الغربية فهي معتدلة المناخ صيفاً وتشتد بها البرودة شتاءً.

الضباب

تشتهر المنطقة عموماً بالسحب التي تضفي جمالا وسحرا على طبيعة المنطقة، والإمكار التي تسقط على المنطقة والتي يصل معدلها السنوي 305ملم. كما تتمتع المنطقة بخضرة وافرة وغابات كثيفة واجواء ضبابية، من شانها جذب الوفود من مختلف مناطق المملكة بالارتحال للمنطقة والاستمتاع بأجوائها خصوصاً خلال فصل الصيف.[14]

يتأثر الغطاء النباتي بمجموعة من العوامل منها المناخ والارتفاع عن سطح البحر وكمية الأمطار وطبيعة التربة ومواجهتها للرياح الرطبة. ويمكن ذكر أنواع النباتات التالية:[16]

1- الغابات : وتظهر بوضوح في المرتفعات الغربية والسفوح الغربية وتكثر بها نباتات العرعر كما تظهر أشجار العتم (الزيتون البري) وبعض الأشجار الشوكية كالطلح وتتنوع النباتات لاسيما في السفوح الغربية ومن أبرز هذه الغابات (حوالة [17] – الخالة – القمع – قذانة – موطف – الهيجاء وغيرها).

2- النباتات المتوسطة : وقد تظهر على شكل أحراش متقاربة ولاسيما في مجاري الأودية وتغلب عليها في القسم الشرقي الأشجار الشوكية كالطلح والقرض والسدر وقد تظهر بها نباتات كثيرة ذات فوائد طبية واقتصادية مثل الضرم والطباق والشث وغيرها: 3- المراعي : المحافظة غنية بمراعيها ولاسيما في السفوح الشرقية وفي سنوات المطر الغزير تظهر أنواع من السافانا الجيدة التي تشكل بدورها بيئة رعوية مناسبة لقطعان الأغنام التي تكثر في القسم الشرقي والشمالي من هذه المحافظة حيث ينتقل البدو فيها تبعاً لجودة المراعي وغناها.

منظر قبيلة حوالة ويظهر جبل أثرب.

تضاريس المنطقة تنقسم إلى سهول منخفضة غربية وصولاً لساحل البحر الأحمر تعرف بتهامة، وجبال بركانية تعرف بـ (الحجاز، السراة). وتُغطى المناطق الجبلية بشكل شبة كلي أشجار صنوبرية محلية تسمى بالعرعر بالأضافة إلى أنواع عديدة من الأشجار المثمرة أو اشجار الاحراش والغابات ومنها والعنب والتين الشوكي والفركس والطرنج والمشمش والكمثرى والبطيخ الاسود التفاح واللوز البجلي وموز الصدر والبوص والحماط هو نوع من أنواع التين موطنه جبال الحجاز الرمان اللوز الاخضر الشبارق والالخوخ و (البشام، البيلسان)و (العتم، شجر الزيتون البري) والبحرزاف والسدر والطلح، وغيرها وأيضا النباتات والشجيرات الصغيرة والازهار كـ الكادي والريحان والحبق والنيم والياسمين والورد الحجازي و (العقش، توت العليق) العرفج وغيرها وتنتشر على سفوحها مصاطب ومدرجات زراعية التي زرع فيها سكان المنطقة نباتات المنطقة التي اعتمدو عليها في غذائهم مثل الذرة البيضاء الشعير القمح الدخن السمسم العدس والخضروات المحلية كـ القرع العسلي والدباء العربي والالثفاء والبطاطس والجزر والطماطم والفلفل وغيرها.[18][19][20][21]

وتتفاوت تضاريس بلاد حوالة حيث سفوح الجبال الصخرية والتي تنتشر عليها بعض المنازل القديم منها والحديث، وحيث الأودية السهلية التي تنتشر بها البلاد الزراعية وكذلك منخفض حوالة بأتجاه الساحل الغربي «وادي الخيطان» والذي يتمتع بجو شتوي دافي نظراً لكونه منطقة منخفضة. وتنقسم التضاريس إلى :[20]

1. المرتفعات الجبلية
2. السراة
3. الإصدار
4. تهامة

وفيما يلي تفصيلاً موجزاً عن كل تلك التضاريس:

أولاً: المرتفعات الجبلية: تتكون بلاد حوالة في معظم تضاريسها من الجبال بحيث تشكل مع بعضها الحد الصخري الهائل الذي ينعطف عنده مسار جبال السروات ليميل بأتجاه الشرق ويتيح لسهل تهامة التوسع حيث يلي هذه الجبال من ناحية تهامة وادي قنونا الكبير الذي يصب في البحر الأحمر بمحاذاة مدينة القنفذة.[22] ويشتهر هذا الحد الصخري بجباله ذات التضاريس الصعبة وادغاله الموحشه، فيما يلي سرداً ملخصاً لجبال بلاد حوالة: [20][21]

جبل رأس النخلة

جامع الشرف (السقيفة).

1. جبل أثرب: هو أعظم جبال المنطقة، ويصل ارتفاع قمته إلى حوالي 2500 متر بمحاذاة الطريق العام. وتنتشر على سفوحة الشمالية بيوت قرية دار الجبل، وبه الكثير من الغابات والعيون وتتوفر به جداول مياه على مدار العام. ويوجد به امكان قديمة للتعدين وكان السكان يستخدمون صخورة لبناء البيوت والحصوت قديماً حيث توجد مواقع تسمى بالمكاسر في انحاء من الجبل. تستخرج منها قطع الصخور أو ما يمسحى بلهجة السكان «الصلي والجباية».
2. جبل النحرين : من الجبال المرتفعة من جهة تهامة، وتنحدر سفوحه الجنوبية إلى الغارين وينحدر في اتجاه الشمال إلى جفاف.
3. جبل شعران : امتداد لجبل مرعد، وينحدر إلى الشرق، ويطل على الجوف من الشرق.
4. جبل الأبرق : يجاور جبل مرعد من الشمال، ويطل على لوبه. وهو جبل شديد الانحدار باتجاه الشمال الغربي.
5. جبل رؤوس النواصي : وهي للناظر من جهة تهامة تعتبر من القمم العالية الشديدة الانحدار إلى الجهة الشمالية والغربية.
6. جبل الجناب : يقع إلى الجنوب من جبل القميشة، ويشتهر بكثرة مناحل العسل.
7. جبل رأس النخلة: يقع إلى الجنوب الغربي من رأس الحنجور، ويوجد به الكثير من المساحات المنبسطة، وتطل الجهة الجنوبية منه على قرية لوبة، والجهة الغربية على وادي الخيطان.
8. جبل بصرة : يقع في الجزء الجنوبي من وادي الخيطان، ويشتهر بوعورته الشديدة وصخوره الكبيرة الشديدة الانحدارة.
9. جبل مرعد : وهو من القمم العالية، ويقع إلى الجنوب الغربي من قمة جبل أثرب، ويطل على الجوف من الجهة الشرقية وعلى تهامة من الجنهة الجنوبية.
10. جبل القلب : ويقع جنوب غرب وادي الخيطان، وسمي بذلك لأن شكله يشبه القلب ويرى بوضوح من المحطة العلوية للعربات المعلقة (التفلريك).
11. جبل القميشة : وهو أحد الجبال البارزة إلى الغرب باتجاه وادي الخيطان ويشتهر بكثرة المناحل وتتواجد به النمور العربية والوبارة.
12. جبل دقناء : ويقع غرب وادي الخيطان ويشتهر بمراعية الغنية بالنباتات.
13. جبل رأس الجرف: وهو المرتفع الذي تقع عليه المحطة العلوية للتلفريك.[23]

جانب من قبيلة حوالة، يظهر جبل أثرب في الخلف

أولاً: العقاب: من جبال حوالة تنحدر العديد من العفاب (العقبة هي الطريق الذي استخدمه الناس قديماً للإنتقال من مرتفعات السراة إلى مناطق منخفضة كالإصدار وتهامة). وبعض طرق هذه العقبات خطرة خاصة عند هطول الأمطار ويصعب استخدام الدواب للنزول بها نظراً لكثرة الإمكان الوعرة بها وخطورتها، ومن أهم عقاب حوالة:[19][24]

1. عقبة حوالة: بالفتح - تصل بين السراة وتهامة وتبدأ من شفا حوالة غربي القرية بكيل واحد مارة بأصدار لوبة الشهيرة بكثرة المياه والزرع والمناحل. وتنتهي بوادي الخيطان فبلاد العوامر من خثعم0 وتمتد عقبة حوالة بمحافظة بلجرشي بمنطقة الباحة.[25]
2. عقبة رأس الجرف: ويقع بها الآن مباني محطة - مشروع تلفريك أثرب- التلفريك العلوية [18][23]، ويتجة طريق العقبة إلى وادي الخيطان [18]..
3. عقبة دحيمة : تنحدر من الجهة الغربية لقرية الشرف إلى وادي الخيطان، وهي أقصر العقاب الموصلة إلى وادي الخيطان.
4. عقبة الحنجور : ينحدر طريق عقبة الحنجور إلى قرية لوبة.
5. عقبة الحريقة : تنحدر جنوباً صوب الجرف وهي من أقدم العقاب.
6. عقبة الريع والمضلال : وتتجة هذه العقبة إلى قرية الرويس جنوب جبل أثرب.

ثانياً: السراة: تقع سراة حوالة على ارتفاع حوالي 1800 متر فوق سطح البحر،[22] وتشتهر باراضيها السهلة والخصبة حيث يمتد على ارضها وادي حوالة المتصل بوادي النهيين المشهور تاريخياً. وتنتشر البلاد الزراعية في هذه الاودية التي تستفيد من مياه السيول لتوفير المياه لآبارها. ومن أشهر المحاصيل الزراعية بالسراة من الحبوب الذرة والحنطة والشعير ومن الفواكة الرمان والخوخ والتوت والعنب والتين (الحماط)والتين الشوكي.

أشجار الكادي

ثالثاً: الأصدار: وهي المناطق الواقعة في سفوح ومنحدرات مرتفعات السراة وهي مناطق أقل انخفاضاً من السراة وأعلى من تهامة، يصل اليها السكان بواسطة درب جبلي يسمى «العقبة» تكون مسالكة احياناً خطرة، وتتميز الإصدار باعتدال اجوائها، وتشتهر بزراعة البن والموز والكادي والرياحين وتكثر بها مناحل العسل. وأكبر أصدار حوالة صدر لوبة وصدر الرويس.

• صدر لوبة: - بضم اللام بعدها واو وفتح الباء فهاء تأنيث - صدر لحوالة غربي جبل أثرب له عقبة تؤدي إليه، ويزرع فيه البن والموز وتكثر فيه المياه المنسابة ومناحل النحل [26]
• صدر الرويس: يشتهر بزراعة البن والموز والكادي والرياحين وتكثر بها مناحل العسل.

رابعاً: تهامة: وهي منخفض سراة حوالة باتجاه الساحل الغربي، وكان السكان يصلون إليها عبر عدة عقاب والتي تصل بين السراة وتهامة. ويغلب على حياة اهلها حياة البادية باعتمادهم الكبير على الرعي في المراعي الطبيعية. ويجري خلالها عدة أودية أشهرها وادي الخيطان وهو أحد روافد وادي قنونا الكبير.

أحدى حصون وادي الخيطان

إلتقاطة لبلاد قبيلة حوالة من جبل أثرب

نظراً للتضاريس الجبلية بالمنطقة فإن المنطقة تشتهر بكثرة الاودية بها. وأكثر أودية وشعاب بلاد حوالة تنحدر من جبال حوالة نحو الغرب باتجاه وادي الخيطان. كما تنحدر نحو الشرق باتجاه وادي رنية وجنوباً باتجاه وادي الحنا (بتشديد النون). وذلك كما يلي:[21][24]

1. وادي الخيطان: الخِيْطَان:- بكسر الخاء وفتح الطاء بعدها ألف ونون - وبلهجة الأهالي يطلق اسم الخيطان على أشجار العرعر الطويلة فواحدتها خوط - اسم وادٍ يبدأ من نهاية جبال سراة بالشهم الغربية متجهاً إلى الجنوب وهو من روافد وادي بطاط. ويمتد وادي الخيطان بين خطي طول 30ً 36َ 41ْ و 30ً 42َ 41ْ شرقاً وبين دائرتي عرض 00ً 38َ 19ْ و 15ً 48َ 19ْ شمالاً. ومنه طريق يصل إلى بلاد العوامر ومنها إلى وادي قنونا لبني بحير وفي هذا الوادي - الخيطان - قبراً مسوراً كبيراً وقديماً يسمى قبر كليب وإلى جانبه بئر غزيرة المياه تسمى (بئر السباع) وآثار قرى صغيرة يطلق عليها (البسوس) [27] وهو أطول وأكبر اودية حوالة، وهو واد كبير يقع بتهامة تتوفر به المياه غالباً على مدار العام. تنجرف إليه مياه سفوح السراة الجنوبية والغربية، ويرفدة العديد من الأودية الفرعية، ويتمد باتجاه الجنوب مخترقاً حوض نمرة الرسوبي، وهو من الروافد الرئيسية لوادي قنونا. وتقع المحطة السفلية للتلفريك [23] بالجهة الشرقية من هذا الوادي. وتوجد به العديد من الآثار التاريخية التي تعود إلى احقاب زمنية بعيدة. ويعتبر منفذ آهالي حوالة إلى سهول تهامة قديماً.
2. حوالة : وهو الوادي الزراعي للقبيلة، والرافد الرئيسي لوادي النهيين المشهور.
3. النحر : يبدأ من الضروة بالشفاء ويسيل باتجاه الغرب، وهو من روافد وادي الخيطان.
4. دحيمة : يبدأ من «الغربة» ويسيل باتجاه العرب إلى الفُقه ثم إلى وادي الخيطان.
5. لوبة : ينحدر من مرتفعات أثرب الغربية ويسيل بالفُقه ثم إلى وادي الخيطان.
6. جفاف : ينحدر من جبل النحرين وجبل رؤوس النواصي باتجاه الشمال الغربي، ثم يسيل في الفُقه ثم إلى وادي الخيطان.
7. الحنجور : ينحدر من غر قرية القابل باتجاه الغرب وتسيل مياهه في الفُقه ثم إلى وادي الخيطان.
8. الفُقه : وهو حوض تصب فيه كل من (دحيمه ولوبه والحنجور)، وهو من روافد وادي الخيطان.
9. الجوف : تنحدر مياهه من مرتفعات جبل أثرب الجنوبية إلى وادي الحنا.
10. الغارين : ينحدر من جبل النحرين، ويسيل باتجاه الجنوب الشرقي ثم إلى وادي الحنا.
11. الرويس : ينحدر من المرتفعات التي تقع ما بين جبل مرعد ورؤوس النواصي، ويسيل جنوباً باتجاه وادي الحنا.
12. الحنا : وادي كبير يجمع مياه كل من الجوف، الغارين، الرويس) ويسيل نحو الجنوب الشرقي باتجاه بلاد العوامر، وهو من روافد وادي حلحال.
13. الشعبين : يبدأ من «خوجعيرة»، ويسيل باتجاه الغرب إلى وادي الخيطان.
14. العُصم : يبدأ من «المعديات»، وتسيل مياهه باتجاه الغرب إلى وادي الخيطان.
15. المضيحية : ينحدر من «الغاشية»، وتسيل مياهه باتجاه الغرب إلى وادي الخيطان.
16. الركبة : يبدأ من «الجناب» ويسيل باتجاه الغرب إلى وادي الخيطان.
17. الجناب : يبدأ من «رأس الجناب» ويسيل باتجاه بلاد العوامر.
18. المغمض : ينحدر من مرتفعات رأس التخلة ويسيل في لوبة ثم إلى وادي الخيطان.

• غابة حوالة: تقع غابة حوالة [17] غربي قبيلة حوالة وتمتد من قمة جبل أثرب إلى أسفله، وعلى الشفا، وأشجارها من العرعر وبعض شجيرات زيتون بري.[28]
• غابة دار الجبل : تقع في قبيلة حوالة بجنوب قرية الغمدة وتكتظ بأشجار العرعر الكبيرة، وبعض أشجار الزيتون البري والطلح [29]

سد القمع

يعتبر معدل سقوط الأمطار بالمنطقة من أفضل المعدلات بجزيرة العرب حيث يصل إلى حوالي 350 ملم.[21] وتحفر الآبار للوصول إلى مخزون المياه في باطن الأرض، وعند جذب الأرض كانت الآبار تنشل قديماً (يتم تنظيفها) حتى يظهر الماء.[19]

وكان في السابق عند شح المياه يتوقف المزارع عن الزراعة ويتجه إلى السوق ليكتال البذور بما معه من مال أو متاع.

ويوجد بوادي حوالة أكثر من مائة وسبعين بئراً قديماً بناها السابقون لتلبية احتياجاتهم من الماء للأغراض المنزلية والزراعية. وأكثر من خمسة عشر كراً (الكر بلغة المنطقة هي شبيهة بالبئر ولكنها لا تزيد عن عمق عشرة امتار في حين أن البئر يبلغ عمقها غالباً أكثر من عشرين متراً). ويوجد في بلاد حوالة العديد من الآبار القديمة التي حفرها الأهالي للتزود بالمياه منها وري مزروعاتهم منها:[19]

• العريش
• البيضاء
• المعقد
• المخلطه
• غوالي
• الغربة
• القسيمة
• سد الوادي
• شط الأثله

وغيرها من الآبار الأخرى المنتشرة في منطقة بلاد حوالة.

مدرسة متوسطة وابتدائي بنين، في قبيلة حوالة.

وتعتبر أبار سدان الوساح مصدر مياه الشرب لقرى حوالة القريبة منها، حيث توجد شبكة مياه أهلية لتزويد السكان بالمياه. كما يستخدم بعض الأهالي حديثاً تقنية الآبار الارتوازية والتي يصل عمقها احيانا إلى أكثر من 120 متراً وذلك للوصول إلى مكامن الماء تحت الأرض في حالة نضوب الآبار القديمة وقلة تساقط الأمطار الموسمية.

وتتوفر في جبل أثرب عيون طبيعية منها عيون يتوفر بها الماء غالباً طوال العام منها:[19]

• عين المعاين
• معين العود
• خو العقش
• كر النطاقين
• المكظم
• ماء قطب
• أب بن نوه
• المعطن الاعلى
• الزبارة
• كر اللحيان

كما توجد خزانات طبيعية تسمى «الأوباد» وهي عبارة عن حفر كبيرة في الصخور تحتفظ بمياه الأمطار. وتكون المياه فيها راكدة. وقد أنشات الحكومة السعودية العديد من السدود الحديثة بالمنطقة لحفظ وتخزين المياه، ويوجد منها بحوالة سدان هما:[19]

• سد العريشين
• سد الضروة

ظهرت بعض الصناعات الحديثة مثل البلاستيك والجلد الصناعي وصناعـة السكاكر والحلويات وصناعة الأخشاب والموبيليا والأبواب الحديدية والصهاريج وغيرها. وتكثر الورش المتخصصة في إصلاح المكائن الجاهزة وبها عدد من المؤسسات الخاصة المتخصصة في البناء والتشييد.

فاكهة الرمان

الزراعة قديمًا :

اندثرت تقريباً طريقة الفلاحة القديمة حيث حل محلها الآلات والطرق الزراعية الحديثة والتي يحصل عليها المزارع من الجهات الحكومية الزراعية. فيما يلي خطوات الفلاحة ذلك الوقت:[19][30]

1. تجهيز الأرض للزراعة بتنظيفها من الحصى والنباتات العديمة الفائدة مثل الحنظل والأعشاب الطفيلية.
2. تبغر الأرض، وتبغيرها يعني سقيها بالماء.
3. الحرث وزراعة البذور في اليوم التالي.
4. حماية المحاصيل من الحشرات والطير والجراد، ويتم ذلك بأداة اسمها «المقلاع» لتخويف الطيور.
5. موسم الحصاد، «الصرام» توزع الايام على الحقول «البلاد» كل يوم تحصد بلدة وتجمع محاصيلها يدوياً.

ولمعرفة تاريخ وأوقات الزراعة، اعتمد الناس قديماً على النجوم، فبظهور نجم الثريا يكون موسم زراعة الذرة، وهو ايضاً موسم فضل المجدول والسيلان، وعند ظهور نجم سهيل يعرف به قرب بزوغ الشمس في الصباح وفي هذا الموسم يحرص المزارع على الإنتاج والتخزين لفصل الشتاء خاصة وان هذا الموسم يعتبر موسم زراعي ممتاز.[21]

فقد عمل معظم سكان حوالة قديماً في الزراعة وذلك لوفرة المياه من العيون والآبار والتي تنشأ عن مياه الأمطار الموسمية. ونظراً لأختلاف تضاريس المنطقة ووفرة مياه الأمطار فقد كانت طرق الزراعة تختلف بحسب تضاريس الأرض حيث يوجد نوعان من الزراعة أحدهما يسمى «مسقوي» وهو وصف للأرض التي يعتمد في زراعتها على السقاية بواسطة الآبار،[21] وتتم هذه الزراعة في أراضي الاودي والنوع الآخر يسمى «عشري» وهو وصف للأرض التي يعتمد في ريها على مياه الأمطار فقط. وتكون هذه الأراضي عبارة عن مدرجات جبلية.

المدرجات الجبلية : كانت المدرجات الزراعية تبنى لحفظ التربة من الإنجراف ويجري زراعتها بالاعتماد على مياه الأمطار فقط. وتسمى هذه المدرجات عند الأهالي «سدان»، مثل سدان الوساح.[30]

تنتشر على سفوحها مصاطب ومدرجات زراعية يزرع فيها سكان المنطقة نباتات المنطقة التي اعتمدوا عليها في غذائهم مثل الذرة البيضاء والشعير والقمح والدخن والسمسم والعدس والخضروات المحلية كـ القرع والدباء العربي والثفاء والبطاطس والجزر والطماطم والفلفل وغيرها.

وفي وادي حوالة حيث مساحات الأراضي الزراعية والتي تسمى عند الأهالي «بلدات»، تخترق مجاري السيول الوادي لتزويد البلدات الزراعية بالمياه ودعم مخزون الآبار، وترتفع هذه البلدات عن مستوى السيول بشكل يحفظ لها الامان من خطر الميه الجارفة، وفي تهامة تنتشر المزارع حول مجاري الأودية، وتمتاز المزارع المقامة في الأودية بخصوبتها ومحصولها الوفير والجيد.

اعتمدت القبيلة على الزراعة التي كانت تشتغل بها الأغلبية من السكان وبها نشط جزء كبير من تجارتهم، فكانت زراعة بعض أنواع الحبوب المحلية والخضار والفواكة ومنها: العنب والتين الشوكي والمشمش والكمثرى والتفاح واللوز البجلي والحماط هو نوع من أنواع التين موطنه جبال السراة والرمان والخوخ والعتم (شجر الزيتون البري) والبحرزاف والسدر والطلح وغيرها.

والمنتجات الزراعية الدائمة تنقسم إلى عدة اقسام:

1. فواكة من أهم منتجاتها (الرمان، العنب، الوز، التين (حماط)، تين شوكي، مشمش، بخاره، كمثرى).
2. خضروات من أهم منتجاتها (طماطم، خيار، باذنجان، الفلفل، بامية، كوسه، الورقيات مثل الخس الجرجير، الكراث الثفاء وغيرها).
3. محاصيل حبوب واعلاف من أهم منتجاتها (الذرة، الذرة الصفراء، القمح، الشعير، البرسيم).

بالإضافة إلى النباتات والشجيرات الصغيرة والأزهار مثل: الكادي والريحان والحبق والياسمين والورد الحجازي و (العقش، توت العليق) والعرفج وغيرها.

حيث تكثر المراعي يمارس الأهالي الرعي. وقد اشتهر القسم الشرقي والشمالي الشرقي حيث يقيم سكان البادية بالرعي فهم يمارسون تربية أنواع من الإبل ورعي الأغنام. ويميلون إلى حياة الترحال وقد يجمعون بين الزراعة والرعي وقد ظهرت بعض الهجر الحديثة والتي كان لها دور كبير في استقرار هؤلاء البدو وخصوصاً بعد فتح الدارس بها وإقبال أهلها على تعليم أبنائهم والملاحظ زيادة القطيع في الفترة الأخيرة والذي أدى إلى الرعي الجائر الذي يشكل في حال استمراره تدميراً للبيئة الرعوية الجيدة بتلك الأماكن خصوصاً مع الجفاف الذي ضرب الجنوب الغربي من المملكة مؤخراً. وتربى المواشي في هذه التجمعات.

منظر من البلاد وجبل أثرب

المساحات الخضراء على مدار العام

سنان القديمة الدار

منظر جانبي من ناحية جبل أثرب

قرية سنان القديمة

تنتشر قرية سنان القديمة (يطلق عليها الدار سابقا وحالياً)، على هضبة كبيرة على شكل لسن تشرف على وادي حوالة من جهات الغرب والشمال والجنوب، ويلاحظ طريقة بناء البيوت بشكل متداخل ومتلاصة وذلك لأغراض التحصين والدفاع. وأشهر آثار سنان القديمة «قلعة العساف»، وهي قلعة تاريخية محصنة كانت مقراً لأمير قبيلة حوالة الشيخ عساف بن علي آل عساف ويعود عهدها إلى عام 1257م. وتتكون من ثلاثة أدوار وتشرف على بيوت سنان القديمة.[3] وقد بنيت مباني تلك القرية الأثرية والتي كانت حاضرة كبيرة على مقاييس الحضارات القديمة بواسطة الخصور الكبيرة المجلوبة من مكاسر الصخور في سفوح جبل أثرب. وكانت تلك الصخور تحمل على ظهور الجمال كما كانت تنقل على الأشجار الكبيرة لعمل السقوف.

كما أن موقع الدار المرتفع الأستراتيجي يطل عل الوادي بحيث يمكن الإشراف على البلاد الزراعية واحوال معظم أجزاء الوادي، وأيضًا يلاحظ ان الموقع بعيداً عن مخاطر سيول جبل أثرب الجارفة وأنه يقع في مواجهة صدر الجبل ومحاطاً بحصون منيعة.

قرية الشرف القديمة

تقع الشرف بالجهة الشمالية لقرية سنان، ويفصل بينهما وادي سنان. وفي الزمن الحديث انتقل بعض سكان الدار القديمة إلى الشرف للتوسع بها، ويوجد بها بيوت واطلاق قديمة وحصون . لموقعها المميز والهام الذي يؤدي إلى وادي الخيطان سهول تهامة من الجهة الغربية . فقد كان للشرف موقعاً خاصاً لأهالي حوالة السابقين لربطة السراة بتهامة.

قرية الخبيرة القديمة ' «الخيرة مؤخراً»'

توجد آثار قرية الخبيرة القديمة على مرتفع جبلي في تهامة، وبها آثار عدة وحصون .

قرية لوبه القديمة

يذكر بعض المعمرين بالقبلية قصصا تروي عن ابائهم سابقاً بالصيت الذي كانت تتمتع به لوبه نظراً لجودة وغزارة إنتاجها من البن، ومناحل العسل المنتشرة في المنطقة.

قرية الرويس القديمة

أشتهرت قريية الرويس قديماً بموقعها الحصين المميز بين جبال حواله وكذلك محصولها الزراعي الوفي من البن والكادي وخصوبة مراعيها. كما كان الرويس يحتضن الكثير من مناحل العسل كما يتسدل على ذلك بكثرة الجروف (مفردها جرف، وهي مواضع لخلايا النحل)، وتوجد بها بعض البيوت القديمة.[3]

قرية الساعد الأثرية

تقع بجوار جبل الساعد وبها آثار بيوت قديمة جداً ومزارع وآثار آبار.

قرية البسوس الاثرية

في وادي الخيطان وعلى مقربة من جبل بصرة يوجد موقع يمسى «البسوس»، والآثار المسماة بالبسوس عبارة عن اطلال بيوت وآثار مزارع وآبار تعود إلى حقب زمنية بعيدة.

قلعة بصرة الأثرية

تقع قلعة بصرة الأثرية في منطقة تهامة إلى الشمال من جبل بصرةـ ويجاورها اطلال بيوت وآثار حصون قديمة.

قرية المنقلع الأثرية

(بضم الميم) وتقع شمال جبل بصرة، وتوجد بها آثار بيوت قديمة.

يشتهر وادي النهيين وهو من روافد وادي رنية الذي تقع عليه بلاد حوالة بكثرة الحصون الأثرية، ويوجد ببلاد حوالة العديد من تلك الحصون التي لا تزال تحضى باهتمام كآثار قيمة.

حصن زحاف القديم

حصن آل حبه

حصن حلق الفقير

حصن سد الوادي

حصن الجرين الطويل

حصن الأمادرة

• جدول يوضح أشهر الحصون ببلاد حوالة واماكنها:

• كما يوجد عدد من الحصون الأخرى، مثل: حصن سد الوادي وغيره من الحصون التي تشتهر بها سراة حوالة.

امتزاج الحضارة

كما توجد بحوالة مواقع أثرية أخرى كما يلي:

1. آثار رسومات بغار أبو سبعة نيران المعروف، وقبور قديمة في هضبة حشي المالح الواقعة غرب الرويس.
2. رسومات قديمة بالقرب من جبل القميشة.
3. قبور أثرية تسمى «قبور بني هلال» بمنطقة حداب الظاهر بالقرب من المحطة السفلية للعربات المعلقة [23] (التلفريك).

كما ان المنطقة تزدحم بالعديد من الآثار التي تحتاج إلى سبر وتحليل. وحيث انه من الصعوبة الوصول إلى مناطق عديدة بين الثنايا الجبلية حيث بعض تلك الآثار وذلك لصعوبة التضاريس، كما ان الوصول إلى البعض منها يتطلب السير لساعات عديدة مروراً بمخاطر المنحدرات.

كانت الأسواق المشتركة قديماً مكاناً يلتقى به الجميع للتجارة والتعارف وقد كانت تحكم تلك الأسواق أعراف قبلية صارمة تدعى «عقود السوق» تضمن أمنه وأمن المتاجرين به، ويلتزم ويرجى الجميع بحكمها.

سوق الربوع

كان لحوالة سوق يسمى سوق الربوع يجمتع فيه أهالي حوالي وآخرين من القبائل المجاورة وذلك لتبادل السلع التجارية، وقد توقف نشاط هذا السوق عندما تأسس سوق الحميد (سوق الثلاثاء) بالاتفاق بين الشركاء به واستقر السوق الجديد بقرية الحميد. وكان سوق الحميد أكثر الأسواق القديمة منفذاً لمحصولات قبيلة حوالة حيث كان لحواله خمس حصة السوق بالإتفاق مع الشركاء، كما كان أهالي القبيلة يتجهون إلى أسواق المناطق الأخرى مثل سوق السبت ببلجرشي وسوق الخميس ببني ميمون وسوق الثلاثاء بنمره وسوق الأحد بالعوامر.[3]

وادي الخيطان «تهامة» الخيطان

يتكون الوادي من معالم جغرافية متنوعة .. وأشكال تضاريسية مختلفة .. وبالرغم من طغيان طابع الوادي المعروف جغرافياً بكثرة الأماكن الضيقة إلا أن الوادي لا يخلو من السهول المنبسطة الصالحة للعيش والزراعة.

تعد تربة الوادي تربة خصبة صالحة للزراعة حالها كحال منطقة تهامة بأكملها حتى جيزان .. لما تحتويه هذه المنطقة من مناخ زراعي رائع وظروف بيئية مناسبة .. وبالرغم من عدم إستغلال الوادي زراعياً من قبل ساكنيه إلا أنه لايزال يضم أحد أفضل أنواع التربة الزراعية .. التي تشتهر بها منطقة الباحة.

ويتكون الوادي من عدد من المترتفعات الجبلية الشاهقة ومن ابرزها جبل أثرب الشاهق والذي يمتد على جنباته تلفريك [23] أثرب، وعدد من الهضاب المختلفة الأشكال، كما يحتوي الوادي على شلالات ومصبات مائية وعيون، وعدد لا بأس به البقع الخضراء التي تجذب السياح والمصطافين.[18]

كما يضم الوادي عدداً من الأبار الوفيرة المياه يستخدمها أهل الوادي في سقيا بهائمهم وري أشجارهم .. ويوجد ايضاً بقايا أبار قديمة مطمورة أثر العوامل المناخية التي مر بها الوادي.

• كما أن وادي الخيطان يشكل رافداً إستراتيجياً للكثير من أودية تهامة لإتصاله المباشر بجبال السروات ذات الوفرة المائية العالية، ومن ابرز هذه الأودية وادي العشر (بضم الشين) القابع في العوامر بجانب قرية الجناح والذي يجري الآن فيه تأسيس سد مائي كبير سيخد كلا الواديين مستقبلاً.

صورة للنمر العربي

احدى حصون الوادي

يتجول النمر العربي في مناطق الوادي الواسعة الممتدة لقمة جبل أثرب، حواله ووادي العشر بالعوامر بالعرضية الشمالية. وأكد أحد المهتمين بمتابعة الحيوانات النادرة وأحد سكان المنطقة بأن النمر العربي موجود بهذه المنطقة وتم العثور على موضع الأقدام أثناء نزوله من أعلى جبل أثرب وجبل ضورة للشرب من الوادي.[46]

وقد ذكر مواضع الأسود في الجزيرة العربية قائلاً: «فأما تبالة وترج وبيشة فهي من أعراض نجد ولا يكون بهذا أسد، فما انحدر من جبال السراة إلى تهامة فالأسد فيها». وهذا التعريف ينطبق تماما على وادي الخيطان الذي يقع أسفل منحدر جبال الحجاز، وهو واد فيه الكثير من السباع إلى يومنا هذا، كما أن أهل الأغنام هناك يسمعون صوت النمر بين وقت وآخر، خاصة في جبل أثرب ذي الغابات الكثيفة والذي يقع شرق الوادي.[47]

يختلف مناخ وادي الخيطان عن قطاع السراة في الباحة بالرغم من قرب المسافة بينهما (25كم) تقريباً، حيث ترتفع فيه درجة الحرارة صيفا ويكون دافئ شتاء ومعتدل في فصل الربيع . وعموما يعتبر مناخ الوادي ضمن نطاق الإقليم الجاف إلا أن المناخ معتدل البرودة شتاء، عليل جميل في بقية فصول السنة. تتراوح نسبة الرطوبة فيه بين 52% إلى 67% والضغط الجوي بين 602 إلى 607، ويبلغ متوسط درجة الحرارة 32 الدرجة الكبرى و18 الدرجة الصغرى، ويتراوح معدل هطول الأمطار في الوادي بين 100ملم إلى 250ملم سنويا.

• جبل أثرب: الجبل الشاهق الذي يضم أشجار العرعر والعتم وغيرها من الأشجار المتنوعة.
• وادي الفقه : وهو عباره عن سهل مموج كانت تجري فيه المياه بوفرة. يقول كبار الوادي أن فيه قبر كليب بن ربيعة التغلبي الشهير. يقع ضمن منطقة مسورة من قبل الشركة المنفذه لتلفريك أثرب.[18][23]
• وادي البسوس : وبه دارت حرب البسوس التاريخية بين بكر وتغلب وفيه الكثير من المعالم التي تأكد صحة هذه الحرب وانها درات على ارض الوادي بكامل تفاصيلها.
• حداب الظاهر : وهي مكان منبسط ذو مساحه كبيرة ممهده صالحه للعيش والسكنى.
• وادي المعطن : وهو من أكثر الأماكن جلباً للسياح في الوادي حيث تجري فيه المياه طيلة أيام السنة بدون انقطاع وتعيش حوله عدداً من النباتات الجميلة كالحرمل والأثب والريحان.

من معالم السياحة بالمنطقة وجود تلفريك أثرب [23] السياحي الذي يقل الزوار للمنتزه من مرتفعات السراة إلى سهول تهامة، ورغم أن المشروع يوفر عدد من الخدمات للزوار إلا أن المشروع بحاجة ماسة إلى التطوير والتحديث لإرضاء رغبات الكثير من الزوار. وقد قامت عدد من الجهات باستحداث مراكز لها بالمنتزه خلال مواسم الإجازات مثل الدوريات الأمنية والهلال الأحمر والدفاع المدني والبلدية. ويحظى منتزه القمع بالكثير من الاهتمام من قبل الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني السعودية والتي انتهت مؤخراً من إعداد دراسة مفصلة ومتكاملة حول تطوير الموقع بشكل متكامل وذلك من خلا طرحة للاستثمار من قبل القطاع الخاص بالتعاون مع كل من وزارة الشؤون البلدية والقروية ووزارة الزراعة.[18][23][48]

ويعتبر تلفريك أثرب من أكبر المشاريع السياحية التي نفذت قبل عدة سنوات ينحدر من أعلى قمة جبل أثرب وصولا لوادي الخيطان بإقليم تهامة، ويبلغ طوله تقريبا أكثر من (3) كلم في عربات فاخرة ومريحة.[49]

تقع المحطة السفلية للتلفريك (مشروع العربات المعلقة) بالجهة الشرقية من وادي الخيطان.[23] وتوجد به العديد من الآثار التاريخية التي تعود إلى أحقاب زمنية بعيدة. ويعتبر منفذ آهالي قبيلة حوالة إلى سهول تهامة قديما.[50]

من معالم السياحة بالمنطقة وجود تلفريك أثرب [23] والذي ينقل السائح من جبال السراة الشاهقة إلى سهول تهامة.[48]

ويعد منتجع وتلفريك جبل أثرب [23] بمحافظة بلجرشي من أجمل المنتزهات الجميلة والساحرة بمنطقة الباحة، نظراً لكثافة الأشجار به ، ووجود العربات المعلقة (التلفريك) به. وهو من أهم عوامل الجذب السياحي بالمنطقة، حيث يعتبر من أكبر المشاريع السياحية والذي نفذته شركة الباحة للتنمية والاستثمار قبل عدة سنوات ويقع هذا المشروع على أعلى قمة جبل أثرب المطل على وادي الخيطان بتهامة، ويبلغ طوله تقريباً أكثر من (3) كلم في عربات فاخرة ومريحة.[49]

من معالم السياحة بالمنطقة وجود تلفريك أثرب والذي ينقل السائح من جبال السراة الشاهقة إلى سهول تهامة.[51]

افتتح مشروع تلفريك أثرب [23] السياحي (العربات المعلقة) في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود 22 ذي الحجة من عام 1420هـ، يمتد المشروع على جنبات جبل أثرب -حوالة- ويصل بوادي الخيطان الواقع في تهامة حوالة. ويخدم المشروع عددا من المطاعم وملاعب الأطفال وجلسات خارجية ومسبح.[52]

هناك من بني حوالة بن الهنوء من هاجر إلى عمان مع بطون أخرى من الأزد وقد وصفهم الصحاري بقوله:

خرج ناس من بني يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران، وخرج ناس من بني غامد بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد. وخرجت ناس من حوالة بن الهنوء بن الأزد,[55] فخرجت هذه القبائل كلها على راياتها، لا يمرون باحد إلا أكلوه, فساروا إلى عشائرهم الأزد بعمان حتى نزلوها واقتطعوها, فملكوها واقاموا في بلد ريف وخير واتساع [55]

يقول شاعرهم وهو عامر بن ثعلبة حين نزلوا عمان:

الصحابي الجليل عبد الله بن حوالة الأزدي (رضي الله عنه)، هو صاحب رسول الله ﷺ، وأحد رواة الحديث، توفي عام (58 هـ - 677م). وهو من أهل الصفة وهو ممن نزل الأردن من أرض الشام ، وقيل: إنه سكن دمشق بعد حديثه مع رسول الله ﷺ في حديث (ستجندون أجناداً) عندما قال له النبي عليك بالشام.

يكنى بأبن حوالة وقيل أبا محمد قال البخاري: له صحبة وينسب إلى بني عامر بن لؤي وذكر بعضهم أنه ينسب إلى الأزد وذكر أنه ينسب إلى الأردن بالنون المشددة قيل إنه توفي سنة 58 هـ للهجرة النبوية ولعبد الله بن حوالة الأزدي حديث في فضائل الشام: فقد روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «ستجندون أجناداً؛ جنداً بالشام، وجنداً باليمن، وجنداً بالعراق». فقال الحوالي: يا رسول الله، اخترْ لي. قال: «عليك بالشام، فإنها خيرة الله من أرضه، يجتبي إليها حزبه من عباده، فمن أبي فليلحق بيمنه، وليَسْقِ من غُدْره، فإن الله تكفّل لي بالشام وأهله» وهو حديث صحيح أخرجه أحمد والطحاوي.[56] من طرق خمسة عن عبد الله بن حوالة مرفوعاً بعضها صحيح الإسناد.

ينتسب الصحابي الجليل عبد الله بن حوالة الأزدي إلى قبيلة حوالة، ويكنى أبن حوالة.[57] وهو ممن سكن الشام بعد حديثة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . حيث نزل بالأردن، وتوفي سنة ثمان وخمسين للهجرة النبوية الشريفة.[58]

راوي الثمانية عشر حديثا روى له أبو داود و«روى عنه من أهلها أبو إدريس الخولاني، وجبير بن نفير ومرثد بن وداعة وغيرهم. وقدم مصر مع مروان فروى عنه من أهلها ربيعة بن لقيط التجيبي».[59]