يا امرأة، لماذا تبكين؟ (كتاب)

يا امرأة، لماذا تبكين؟ الختان وعواقبه (1982) كتاب للطبيبة السودانية أسماء الدرير حول ختان الإناث في السودان. نشر هذا الكتاب في لندن بواسطة Zed للصحافة بالاشتراك مع جمعية بابكر بدري العلمية لدراسات المرأة، ويلخص الكتاب البحث الذي أجرته الدرير عن ختان الإناث لكلية الطب بجامعة الخرطوم.

يا امرأة، لماذا تبكين؟
معلومات الكتاب
المؤلف أسماء الدرير 
اللغة الإنجليزية
تاريخ النشر 1982 
الموضوع ختان الإناث 
المواقع
ردمك 0-8090-7350-1

يتضمن الكتاب معلومات من الدراسة الاستقصائية التي أجرتها الدرير 1977-1981 لأكثر من 3000 امرأة في الولايات السودانية مع انتشار كبير لعملية ختان الإناث.[1] وكان أول مسح واسع النطاق للنساء اللاتي خضعن للختان.[2][3][4]

خلفية

في عام 1946، خلال فترة الاحتلال الإنجليزي المصري للسودان (1899-1955)، حظر البريطانيون النوع الثالث من الختان، وهو حظر تم تجاهله على نطاق واسع.[5] وكان النوع الثالث ولا يزال منتشرًا في السودان. ويُعرف في البلاد باسم «الختان الفرعوني».

الخلاصة

الدراسة الاستقصائية

أجرت الدرير مقابلات مع 3210 امرأة و1545 رجلاً في خمس ولايات سودانية: النيل الأزرق، ودارفور، وكسلا، والخرطوم، وكردفان.[6] ومن بين 3210، قال 98%(3.171) أنهم خضعوا لعملية الختان، و83.13% (2.636) قالوا إنهم تعرضوا للختان الفرعوني. وأفاد 12.17% (386) عن وجود شكل وسيط منختان الإناث، و2.5% (80) قالوا إن لديهم النوع الأول، إزالة غطاء البظر، المعروف في البلدان الممارسة باسم السنة. أما النساء الـ 69 المتبقيات فلم يستطعن وصف إجراءاتهن.[6]

التصنيف

يصف الكتاب ثلاثة أشكال من الختان الفرعوني: «كلاسيكي»، و«حديث»، وشكل أشد يمارس في كردفان.[7]

يصف الدرير استمارة «وسيطة». صُمم كحل وسط بين الفرعونية والسنة، ويُعرف باسم طاهر الدايات أو «ختان القابلات» وينطوي على إزالة حشفة البظر، وبعض أو كل الشفرين الداخليين، و«شرائح» الشفرين الخارجيين؛ يتم خياطة الجانبين معًا، مما يترك حفرة أكبر إلى حد ما من الفرعونية.[6]

التفضيلات

من بين 3210 امرأة، قالت 59 % إنهن يفضلن أحد أنواع الختان (الفرعونية أو المتوسطة)، في حين فضل 64 في المائة من الرجال السنة، الأكثر اعتدالا.[8]

انظر أيضًا

المراجع
  1. El Dareer, Asma (1982)، Woman, Why Do You Weep: Circumcision and its Consequences، London: Zed Books، ص. v، ISBN 0-86232-099-2.
  2. Shell-Duncan, Bettina؛ Hernlund (2000)، "Female 'Circumcision' in Africa: Dimensions of the Practice and Debates"، في Shell-Duncan, Bettina؛ Hernlund, Ylva (المحررون)، Female 'Circumcision' in Africa: Culture Controversy and Change، Boulder: Lynne Rienner Publishers، ص. 15 (pp. 1–40).
  3. Barnes-Dean, Virginia Lee (يونيو 1985)، "Clitoridectomy and Infibulation"، Cultural Survival Quarterly، مؤرشف من الأصل في 18 سبتمبر 2019.
  4. Everett, V. J.، "Woman, why do you weep? Circumcision and its consequences"، Centre for Agriculture and Bioscience International، مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2020.
  5. Kirby, Vicky (2005)، "Out of Africa: 'Our Bodies Ourselves?'"، في Nnaemeka (المحرر)، Female Circumcision and the Politics of Knowledge: African Women in Imperialist Discourses، Westport, CT, and London: Praeger، ص. 84 (pp. 81–96).
  6. El Dareer 1982.
  7. El Dareer 1982، صفحة 2.
  8. Kirby 2005.
  • بوابة كتب
  • بوابة السودان
  • بوابة المرأة
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.