Izquierda caviar en Perú

La expresión «izquierda caviar» en Perú (denominada simplemente como «caviar», así como sus variantes «caviarada», «caviaraje» y «caviarizar») es recurrente en la política de ese país a inicios del siglo XXI.[1] El término es descrito como tanto adjetivo como sustantivo,[2] y a modo de peyorativo, hacia una conspiración de una o varias personas que, sin evidencias, buscarían el control del gobierno peruano bajo intereses progresistas[3] —que comprende un partidismo liberal de los espectros izquierda (principalmente), centro y afines—[4] con ayuda de ONG de derechos humanos, medios y políticos.[5] Además de expresarse por políticos del populismo de derecha,[6] que abarca también el neoconservadurismo;[7] el canal Willax —en que destaca los espacios La hora caviar con Mariátegui, actualmente Yo, caviar; y Beto a saber[4] y PBO Radio[8] ganaron fama en recurrir ese término.

La expresión en su estado literal fue recurrida por algunos periodistas a los simpatizantes de izquierda burguesa, emergida en el gobierno de Juan Velasco Alvarado.[9] Sin embargo, para el periodista Juan Gargurevich, hubo casos de a mediados del siglo XX con una intención crítica hacia las personas que se «portan mal» con ideas sociales liberales, situación que se asemeja a la interpretación hacia las personas de la llamada «izquierda caviar», de forma distorsionada al origen francoparlante, como muestra a la falta de argumentos para combatir sus ideas.[2]

Años después, con la llegada de Valentín Paniagua y coincidiendo con movimientos progresistas como el antifujimorismo,[10] el uso frecuente del término ya adoptado en el país como parte de un imaginario colectivo para vincular con las ideas de Paniagua y de otros mandatarios con propuestas más liberales.[11] El imaginario tuvo un impacto mediático y posteriormente se convirtió en un tema de discusión en el ámbito estatal,[10] en que algunas de las personas aludidas por dicha expresión afirmaron su pertenencia a este grupo de la sociedad, desvalorizando el carácter descalificativo del término;[12][13] que destaca al influyente periodista César Hildebrandt.[14] Uno de ellos es Rafael López Aliaga, quien atribuyo a un «caviar» a la persona que muestra aparente apoyo comunista;[7] mientras que la asumida parlamentaria Patricia Chirinos tildó el peyorativo a sus integrantes extranjeros que recurren «mentiras y una narrativa falsa e ideologizada que busca destruir la imagen internacional del Estado».[15]

El analista del conservadurismo, Fernán Altuve, señaló que el imaginario surgió con el presidente Alan García tras combatir las ideas del gobierno de transición de Paniagua (también citado por detractores como la «república caviar»).[16] El sociólogo Martín Tanaka describió en 2007 un caso que se asemeja al concepto, cuando el fujimorismo buscó colaborar de forma «natural» con el oficialismo, bajo el mandato de Alan García, porque «se [consideraron] adversarios a las ONG[nota 1] y a la 'izquierda caviar', que [desconfiaron] de la Corte IDH y de la causa de los derechos humanos».[20] Es para 2023, según el sociólogo Tanaka, que el término cobró sentido notorio no solo para la partidos de derecha sino para el conservadurismo en general, en aras de evitar cualquier interferencia con instituciones ajenas, incluso si estas instituciones realizaran investigaciones delictivas hacia ellos.[21]

Contexto

Primeras referencias sobre el término

El término en el Perú fue adoptado como un reemplazo del adjetivo «cívicos» a quienes apoyaron el legado político del gobierno transitorio[nota 2] de Valentín Paniagua,[31] término anterior usado por el propio Alberto Fujimori;[32] siendo el diario Expreso que presentó por primera vez en los años 2000.[33] En 2004, el periodista Herbert Mujica Rojas lo usó por primera vez y resaltó que la expresión gauche caviar fue antes utilizada por el periodista francés Alain de Benoist.[34][35] Previamente se atribuyó el origen del término a Mujica,[36] a partidarios de Alberto Fujimori[37] e incluso el diario Correo.[38] Según el politólogo Alberto Vergara, el uso de este mote se basó en una «manifestación lingüística de nuestra precariedad política»,[39] en que desarrolló este término en su artículo de Poder 360° «¿Qué es esto de lo caviar, el caviarismo y la caviarada?» en 2010.[40] El periodista Eloy Jáuregui dedujo, del artículo político de Vergara, que este formó parte de la «jerga centralista limeña» de esa década.[40]

Según la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, el histórico líder del APRA, Alan García, fue crítico con movimientos «pitucos» de la izquierda, sin señalar aquel preyorativo.[41] Mientras que en su gobierno promulgó la Ley 28925, que forzó la supervisión del Estado en los organismos sociales,[42] es en 2008, cuando se mantuvo crítico de las organizaciones no gubernamentales y la presencia de las Casas del ALBA.[43] Una de sus posturas de García se mostró en las publicaciones de El Comercio; en la publicación recurrió el concepto de «caviares» ejemplificado en un el grupo opositor denominado «perros del hortelano».[44] Para 2018, comentó haber percibido definitivamente una «guerra caviar-comunista» contra su concluido gobierno.[45]

Caso Alberto Fujimori y popularización

La expresión empezó a popularizarse en 2006 por el entonces candidato a la presidencia regional de Lima Kenji Fujimori, quien durante un mitin suyo acusó de «izquierda caviar» a la izquierda peruana, particularmente crítica contra su padre Alberto Fujimori, en ese momento en proceso de extradición de Chile a Perú. A partir de entonces, y sobre todo tras la sentencia de culpabilidad de Fujimori en 2009, la expresión «caviar» fue repetida profusamente por la derecha y el fujimorismo como una etiqueta agresiva aunque sin saber claramente su significado;[46] que llegó a boca de la máxima representante política, Keiko Fujimori.[47] Los mismos simpatizantes mostraron rechazo de organismos «caviares» al notaron una aparente politización de por medio,[33] en el cual acusaron a Fujimori de «criminal» y no como un «héroe».[48]

Los diarios de derecha Expreso y La Razón también tomaron el término para aludir a personas y organizaciones que no siguen con el legado contra el terrorismo, en especial, cuando se conformó la Comisión de la Verdad.[49] Una muestra del diario Expreso es cuando tituló «La verdadera amenaza es la izquierda caviar» a las declaraciones de Mauricio Mulder.[50] En cambio, La Razón reportó que el congresista Edgar Núñez Román refirió una teoría conspirativa vinculada a la Defensoría del Pueblo, ente peruano responsable de proteger los derechos de los ciudadanos, supuestamente dominada por un «"lobby" de representantes de las ONG de la "izquierda caviar" vinculadas al campo de derechos humanos, quienes están buscando convertirse en "los nuevos intocables" del país».[51]

Posteriormente, y como nuevo intento de liberar a Alberto Fujimori de la prisión, uno de los ministros del gobierno, Daniel Figallo, fue presionado por el fujimorismo en 2014, cuando el congresista de ese momento, Rolando Reátegui, le pidió que «se quite la careta de caviar» y así concretar el indulto hacia el sentenciado Alberto Fujimori.[52] Kenji Fujimori compartió la misma idea y también calificó con ese peyorativo.[53] La relación hacia aquellas personas que se negaron a liberar al expresidente permaneció incluso en palabras de Luis Galarreta, cuando asumió el cargo de secretario general de Fuerza Popular en 2019, cuando describió que «muchas de esas situaciones [contra Fujimori] que se escuchan hoy como negativas son inventadas, como que el ex presidente fue condenado por lesa humanidad, otra falsedad de la caviarada».[54]

Adaptación del peyorativo hacia otras personas y organismos de tendencia progresista

Desde entonces, la acusación de «caviar» perdió su significado original y se flexibilizó de casi toda la izquierda limeña hacia activistas y organismos no gubernamentales[55][56] y aquellos que carecen de filiación con el izquierdismo.[57] El expresidente del Tribunal Constitucional Ernesto Blume describió en 2023 como un colectivo de «autodenomados progresistas», en que si se discrepa de ellos es considerado de «conservador [u] homofóbico».[58]

Ántero Flores-Aráoz, en su columna del diario Exitosa, señaló tal peyorativo como una «chapa» (apodo) a quienes promueven ideas progresistas, cuyo término es opuesto a la «derecha bruta y achorada» (de Juan Carlos Tafur), frase referida a quienes promueven a puño y letra tendencias conservadoras.[59] En tal caso, autores como Moraga Núñez (2023) destacaron como una aparente narrativa surgida de la zona de Lima,[60] para supuestamente teorizar un contrahegemónica por parte de una nueva corriente política,[61] en donde los promotores de la narrativa se rehuían del diálogo entre sus adversarios.[62] De hecho, y como parte de la evidencia de las «dos visiones diferentes del país», el excongresista del departamento de Tacna por Frente Amplio, Jorge Castro Bravo, afirmó que expresión del «grupo caviar» caló en la población limeña, mientras fuera de ella se percibe como «el centralismo limeño contra las otras provincias».[63]

Por otro lado, la Pontificia Universidad Católica del Perú fue tildada por los conservadores como supuesto lugar de mayor adoctrinamiento donde se engendraría ideas de la izquierda caviar.[64] La institución universitaria señalada estuvo en un conflicto entre los puntos religioso y laico, en que supuestamente a solicitud de José de la Riva Agüero y Osma se evitaría cualquier otra influencia ajena a la religiosa.[65] Según Eudoro Terrones Negrete, este fue el sucesor de los «Wisconsin Boys»,[nota 3] que «[en] la década del 90 [diseñaron] un plan para excluir a la Iglesia Católica del manejo de la universidad sobre todo en la administración y venta de las propiedades».[67]

Con el pase del tiempo, el término se consolidó en diversas situaciones políticas en el ámbito nacional. Según Martín Tanaka el mejor ejemplo que tuvo posterior influencia del adjetivo fue la moderación a las posturas supuestamente radicales durante el gobierno de Ollanta Humala,[68] supuestamente influenciado por Velasco Alvarado y contra el globalismo, calificada como una «traición».[69] Con la llegada de Pedro Pablo Kuczynski, una de los congresistas de Fuerza Popular, Karina Beteta, alertó que el apoyo con movimientos menos conservadores como Hilary Clinton en Estados Unidos seguirían con la «línea caviar»;[70] mientras tanto, desde Ginebra, la asumida vicepresidente Mercedes Aráoz calificó a los «caviares limeños» por tener una cobertura a favor de la comunidad indígena tras los hechos del denominado Baguazo.[71] El calificativo llegó incluso al analista de la sección «América» de Mundiario, Renatto Bautista Rojas, al percibir el surgimiento de una «dictadura caviar» por parte de la «hegemonía en la prensa peruana, en la Fiscalía y el poder fáctico» a causa de la crisis política de los años 2010.[72]

En el caso de las elecciones generales de 2021, el excandidato presidencial Rafael López Aliaga realizó una campaña a todos aquellos calificados de «caviares» y evitar una supuesta llegada de la supremacía comunista.[73] López Aliaga acusó a ese colectivo de ser la «peor desgracia para el Perú»,[74] y ejemplificó que «esta gente falsa de la "caviarada" [...] vende a un Acuerdo de Escazú [y] nos expropia el derecho a los peruanos de decidir sobre nuestro propio patrimonio».[75] La campaña se derivó con simpantizantes del Fujimorismo en el plan Chapa tu caviar (peruanismo de «Atrapa tu personalidad caviar») para acosar a figuras políticas.[76][77][78] El resultado fue una crisis electoral en los meses siguientes.

Con el tiempo electos congresistas mostraron un marcado rechazo. El congresista de derecha Jorge Montoya catalogó de «comunistas y caviares» al antifujimorismo, por considerarlos partícipes del rechazo hacia la lideresa del partido Fuerza Popular, Keiko Fujimori.[79] En cambio, el otro congresista Juan Lizarzaburu compartió por ser «más claro, el agua» las declaraciones de La Resistencia, colectivo hostigador de la conspiración caviar, cuando José Maelo comentó: «no entiendo porqué la gavilla "caviar" y los zurdos están llorando» el cambio de dirección de la electa vicepresidenta Dina Boluarte frente a una amenaza «destructora del sistema» de la izquierda peruana.[80]

Usos notables del término

En general el término «caviar» es recurrente por la derecha populista peruana, y con particular ahínco por Rafael Rey,[81] José Barba (ambos de Rey con Barba), Phillip Butters,[57] Aldo Mariátegui (de Yo caviar, en Willax), Jaime Chincha (anteriormente en Willax), Beto Ortiz (en Beto a saber, quien se autoconsidera «anticaviar»),[82] Víctor Andrés Ponce (en El Montonero), Diethell Columbus, Fernando Rospigliosi,[83] entre otros. El politólogo y expresentador de GeoMundo Farid Kahhat notó nuevas variantes del término juegan con el término como «caviarada» (sustantivo) y «caviarizar» (verbo).[84]

Otras personalidades no tan cercanas con los movimientos de derecha populista también usaron el peyorativo. Por ejemplo, el entonces cardenal Juan Luis Cipriani cuestionó en los años 2010 que si hay presencia «clerical o caviar» contra él,[85] en que indicó «esos grupos (caviares), que no quiero calificarlos, [...] permanentemente tienen un odio que no para».[86] En cuando la ficción, en la temporada 11 de la serie de América Televisión, Al fondo hay sitio, el personaje Diego Montalbán (interpretado por Giovanni Ciccia) mencionó aquella palabra a su hija Alessia cuando convivió con una familia vecina.[87]

En 2021, el canal Willax entrevistó al exministro de Cultura, Ciro Gálvez, para felicitar a los representantes de la Feria Internacional de Libro de retirar a Renato Cisneros de esta edición, en que Gálvez calificó de tal.[88] En 2023, Magaly Medina, presentadora de programas de espectáculos, acudió ese calificativo porque «la televisión está llena de ‘caviares’» y ejemplificó al grupo a la periodista Juliana Oxenford,[89][90] caso que ella lo tomó como un «premio» para «el que defiende los derechos humanos».[91] Aquel intento de suposición fue compartido por el intérprete de rock nacional Pedro Suárez-Vértiz cuando refirió a Oxenford de su «manera de pensar».[92]

Declaraciones de Aldo Mariátegui

El abogado y periodista de derecha Aldo Mariátegui justificó el término «caviar» como «ese sujeto que defiende los DDHH, que se 'acomoda' en las ONG donde hace dinero y se siente revolucionario 'a pesar' de su condición de 'blanquito' [en sentido racial-social] de cierta universidad».[93] Agrega un matiz: los «caviares» son una «izquierda blanca» (racial) que «despreció a Patria Roja por cholos», siendo además personas que consumen bienes y servicios caros. El periodista fue uno de los críticos de la corriente política, quien estableció a la PUCP como «madre del actual caviar-humalismo»,[94] además de los movimientos en contra de las amnistía de Alberto Fujimori.[95] En 2023 el propio periodista negó la existencia del espectro centro en el término, aunque especificó el grupo no está conformado por «una izquierda como la marxista o la comunista, pero son marxistoides, son de izquierda».[96]

Por otro lado, sus opiniones ganaron fama contra políticos no muy ligados con la izquierda como Valentín Paniagua, por estar supuestamente influenciado de izquierda política;[97] caso que ocurrió también con Pedro Pablo Kuczynski, en que Mariátegui acusó de cambiar su postura política luego de apoyar a Verónika Mendoza, rival de la candidata de derecha Keiko Fujimori.[98] Además usó la combinación «fujicaviar» hacia Augusto Álvarez Rodrich, tras revisar una artículo de opinión hacia la entonces alcaldesa de Lima Susana Villarán, porque «antes fuiste apologista de Fujimori y ahora quieres pasar 'caleta' (desapercibido)».[99] Cabe señalar que el abogado es detractor de la izquierda, cuando realizó un debate con Jorge Castro Bravo en 2017.[100]

En 2008 Mariátegui elaboró en el diario Correo, cuando era director del medio, una serie de preguntas tomadas del blog del periodista Carlos Meléndez para distinguir si el lector estuvo identificado de ese término que lo denominó «Caviarómetro».[101] En 2012, en el mismo diario, Mariátegui describió de forma algo simplificada un perfil de la persona señalada por la derecha peruana como «caviar» (en sustantivo), según él son «caviares» también los jóvenes que se sienten «subyugados por lo 'políticamente correcto' porque se sienten especiales, inteligentes, interesantes y nada generosos si son 'zurdillos'; porque sus románticos idealismos los vuelven 'socialconfusos'; porque no han gozado de las 'mieles' de las políticas de izquierda (Velasco, Sendero, la hiperinflación) y han tenido todo fácil; porque los derechos humanos están de moda; porque hay que dar la contra; porque les gustan las marchas; porque la moda zurda (anteojitos raros, bufandas, etc...) es más chic; porque hay que ser ecologistas, 'gatófilos' y hasta medios panteístas con los cerros y lagunas; porque la izquierda es supuestamente más permisiva con las conductas sexuales y las drogas».[102]

Personas y organizaciones aludidas de «caviares»

Existen varios ejemplos notables de personas aludidas a ese adjetivo como Mario Vargas Llosa, calificado como tal por su apoyo al proyecto de construir un Museo de la Memoria en 2009, cuya financiación era rechazada por el gobierno aprista de turno;[103] además del el entonces ministro de Justicia Francisco Eguiguren Praeli,[104] quien fue acusado por Rafael Rey y Luis Giampietri por autorizar a la Corte IDH en investigar la operación Chavín de Huántar (realizada durante el mandato de Fujimori).[105][106][107]

Además, la periodista Rosa María Palacios fue tilidada de «caviar» en diversas ocasiones,[108] en un aparente intento de desprestigiarla.[109] Palacios ganó relevancia en la política en 2011 luego que su programa Prensa Libre fuese el único que en televisión invitó a víctimas de la masacre de La Cantuta a que opinaran sobre el intento de indulto a Alberto Fujimori,[110] idea que había sido planteado y apoyado por políticos fujimoristas y apristas[111] durante la campaña electoral 2011.[112][113][114][115] Después asumió como columnista en el medio La República, en que señaló que tanto Augusto Álvarez y Mirko Lauer, el medio y ella «pertenecemos a la derecha caviar» a partir de las declaraciones de Vladimir Cerrón en los años 2020.[116]

El impacto de la palabra «caviar» llegó a organismos y activistas de derechos humanos,[117][118] en que se formaron campañas contra el construido Museo de la Memoria (Lugar de la Memoria y la Tolerancia) en 2018.[119] De hecho, Fernando Rospigliosi aludió en 2023 que la Open Society (de George Soros) tuvo supuesto responsable de concebir la influencia caviar del país, al mencionar como financiador del Instituto de Defensa Legal y otros organismos.[120]

Expresidentes sin afinidad con ideales de la derecha peruana conservadora

El guionista Eduardo Adrianzén mencionó que en los últimos años de la década de 2010 el término fue usado para los presidentes que no tuvieron afinidad con las ideas de la derecha peruana conservadora como Martín Vizcarra y Francisco Sagasti;[121] siendo uno de ellos al excongresista Ricardo Burga, quien justificó en una sesión de 2021 que de la Fiscalía no quiere ser instrumento político «contra los opositores al gobierno caviar y comunista de Vizcarra y Sagasti».[122]

Uno de los detractores de Vizcarra, Jorge Castro Bravo, argumentó tal influencia del entonces mandatario en el cambio de representantes de la Junta Nacional de Justicia, en que «hemos visto que han propuesto a determinado grupo caviar»;[123] peyorativo que compartió posteriormente el excongresista Natale Amprimo.[124] En cambio, el expresidente entre 2020 y 2021 Francisco Sagasti fue directamente uno de los aludidos con ese adjetivo en su gobierno,[125] incluido del el congresista de izquierda Guido Bellido,[126] cuyo resultado según el exoficial mayor del Parlamento José Elice fue impedir que se realice su retrato en el ente.[127] En 2023, Sagasti admitió que si bien la derecha recurría ese término para aludir a la izquierda política al final comentó «cada uno usa la palabra caviar como le da la gana».[128]

Calificativo «caviar» hacia tribunales de derechos humanos

Además, se aludió Diego García-Sayán, quien fue presidente de la Corte IDH (2010-2014), y porque en retrospectiva siendo Ministro de Justicia del gobierno de transición (2000-2001) liberó vía procedimientos regulares a 155 inculpados de terrorismo (con detenciones arbitrarias y condenados irregularmente).[129][130][131] El periodista Umberto Jara señaló en el libro Historia de dos aventureros. Toledo y Karp que cuando García-Sayán asumió cargos importantes, «integrantes de la izquierda caviar lograron [...] imponer por encima de la verdad real la potente verdad virtual», en referencia a las dos «verdades» (percepciones) contadas sobre la participación de Sendero Luminoso durante la época de terrorismo en el país.[132] El militar retirado Eduardo Fournier denunció al expresidente de la Corte IDH por «[excarcelar] a gran cantidad de terroristas e incluso publicó sus nombres en el diario oficial»,[133] mientras que Pedro Pablo Kuczynski refirió el caso de excarcelamiento como un «debate caviar».[134]

En 2014, durante la audiencia del Estado Peruano (bajo el gobierno de Ollanta Humala) ante la Corte IDH para exponer el caso de la sentencia emitida por el juez Javier Villa Stein a favor del Grupo Colina, el magistrado Pérez Pérez preguntó por el significado de «caviares», epíteto aplicado por Villa Stein a los organismos de DDHH. El procurador del Estado peruano respondió que no sabía y pidió que los abogados de las víctimas respondan. Tras ello, una de las representantes de las víctimas del terrorismo comentó: «Esa es una expresión que se está utilizando de manera digamos despreciativa para determinados organismos de Derechos Humanos así algunos sectores de la izquierda, señalando que pueden expresar una vinculación hacia los Derechos Humanos o hacia los pobres pero que en el fondo les gusta vivir de una manera diferente, holgada, comiendo exquisiteces como el caviar».[46] Meses después, Villa Stein respondió a sus detractores que «el caviar es un arribista sin convicciones» y culpó a Ollanta Humala de «[estar rodeado] de estos parásitos, de la ‘caviarada’ que está trabajando con él»,[135][136][137] además criticó el doble discurso «caviarconversa» de Keiko Fujimori al aparentar elogios a la Comisión de la Verdad y Reconciliación en Estados Unidos en 2015.[138]

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos, vinculada a la Corte de la OEA, fue posteriormente responsable de investigar a los fallecidos durante la convulsión social de los años 2020. Sin embargo, esta fue duramente criticada por el político Víctor García Toma, ciudadanos en contra del terrorismo[139] y personas afines al fujimorismo, cuyo partido político Fuerza Popular señaló en un comunicado que el informe «plasma otras consignas de la izquierda peruana».[140] Además de posturas conservadoras de izquierda y derecha para romper el Pacto de San José,[141] Fernando Vivas, de El Comercio, explicó que existe un sesgo de los congresistas que respaldan la idea de retirar Perú de la CorteIDH.[142]

Además, CIDH estuvo en la mira de la electa congresista Patricia Chirinos por aparentemente «entrometerse» en el juicio político contra Zoraida Ávalos.[143] Chirinos, quien propuso un juicio político contra la Junta Nacional de Justicia, explicó en sus propias palabras en 2023 que «todos los caviares empezaron a salir de sus madrigueras para defender, no a la señora Ávalos, sino sus intereses y el poder que han acumulado en los últimos años», en que se negó apoyar a la exfiscal porque el mencionado colectivo supuestamente entró en «confabulación con malos políticos y funcionarios».[144]

Descubrimiento del concepto «caviar» en los primeros meses de gobierno castillista

Con el gobierno de Pedro Castillo, el populismo de derecha y afines fueron críticos hacia él, marcada por una fuerte crisis política. En julio de 2021, Martha Chávez mostró su apoyo a Fuerza Popular (que entró en la segunda vuelta en las elecciones de ese año) para «enfrentar como un solo puño la embestida del caviaraje que pretende neutralizar hoy y a futuro las potestades del Congreso de la República».[145][146] Para 2022, durante una conferencia en la Interamerican Institute for Democracy en Estados Unidos, la electa vicepresidenta de Congreso, Patricia Chirinos, acusó que la «izquierda caviar» convirtió al Estado en una «agencia de empleos».[147] Posteriormente aquella afinidad parlamentaria buscaría tomar medidas a otras instituciones que percibieron como una extensión del grupo acusado como la Sunedu,[148][149] en que Esdras Medina señaló que el grupo conformado «se ha convertido en una Gestapo» de supuestas ideas progresistas.[150]

No obstante, parte de la izquierda peruana se acercó a la expresión para también descartar ideas progresistas con el señalado gobierno. El político de izquierda Vladimir Cerrón, quien lideró el partido político representado por Castillo, se enteró de una aparente «conspiración caviar» apenas asumido el nuevo mandatario en julio de 2021.[151] Un mes después del cambio de mando, vaticinó que si no se cumple la promesa de cambiar la Constitución de 1993, «el pueblo tendrá el concepto de una caviarización [a lo Ollanta Humala]».[152] A finales de 2021, el líder político prefirió comparar con el calificativo «caviar» con sus adversarios, en que denomina la «izquierda criolla».[153] En ese tiempo, el excandidato vicepresidencial de Castillo optó denominar su alianza con otras bancadas de su afinidad como «anticaviarismo»,[154] en que justificó en una publicación a mediados de 2023 de su sitio web, recogida por Expreso, que «la coincidencia en algunas votaciones de perulibristas y fujimoristas nacen de un espontáneo anticaviarismo, para lo cual no se necesita ni siquiera la mínima conversación, pues es un enemigo común para los que quieran leerlo como tal».[155]

Esta crítica de Cerrón a sus adversarios se notabilizó cuando presenció que parte de los ministerios están «controlados por el caviarismo [...] para consolidar un poder económico, político, militar y energético»;[156] con la designación de Pablo Sánchez de Francesch como viceministro de Gobernanza Territorial en la Presidencia del Consejo de Ministros, el político observó que había trabajado «como director en ONG Grufides donde también fue directora Mirtha Vásquez y el cura [Marco] Arana».[157] Con el tiempo, Cerrón señaló que la «caviarada» presentada por parte de sus congresistas «ha sido expectorada del partido» Perú Libre, que forma parte.[158]

La inesperada posición de alguien sin asociarse con la constitución fujimorista tuvo la admiración de la vicepresidenta parlamentaria Martha Moyano, a quien eligió colaborar con Perú Libre que a «un caviar o un "niño" (en relación al caso Los Niños relacionados a la supuesta red de corrupción de Castillo)».[159] Sin embargo, su posición tuvo varias interpretaciones y repercusiones. Según el analista Alberto Adrianzén para el portal español Público, Cerrón cambió la línea contra la formada postura izquierdista de Castillo tras anunciarse «una alianza tácita con el fujimorismo».[160] El historiador Antonio Zapata comentó en La República que el líder de izquierda «tiene claro el panorama, al sostener que los caviares son el rival más peligroso y que para derrotarlos no duda en realizar acuerdos puntuales con la derecha reaccionaria».[161] En el portal Ojo Público, el politólogo Rodrigo Gil Piedra sustentó que la alianza entre «izquierdistas y derechistas radicales», estratégicamente, «olvidan que se peleaban a muerte por sus posiciones [...] para así poder avanzar en su agenda moral conservadora contra [...] la izquierda “caviar”, [declarado por Vladimir Cerrón como] "un enemigo más peligroso que la ultraderecha neofascista"».[162] Así mismo, el escritor Mirko Lauer señaló en 2023 que a partir de la semejanza entre espectros opuestos (Fuerza Popular y Perú Libre) se resume en que el «nuevo eje momio todo derecho ciudadano y toda norma progresista o moderna son materializaciones de lo que llaman caviar».[163]

Caso Mirtha Vásquez y la representación de una aparente cercanía de la «izquierda caviar»

A finales de de 2021, una parte de la bancada de Perú Libre negó apoyar al gabinete de Mirtha Vásquez por supuestamente representar a la «izquierda caviar»,[164] posiblemente vinculada con posturas más moderadas y progresistas.[165] Varios congresistas respondieron al respecto: Kelly Portalatino acusó a Vásquez de «representa al caviar, a las ONG's y a un sector que nunca ha estado al servicio del pueblo»;[166][167] mientras que Margot Palacios calificó al nuevo gabinete de «caviar y neoliberal que siempre gobernaron con [Alejandro] Toledo, Ollanta [Humala], PPK y otros apoyados por la derecha»;[168] asimismo, Alex Flores lamentó la incompatibilidad con los ideales del cerronismo cuando el referido «gabinete caviar no garantiza de ninguna manera ese cambio que nosotros ofrecimos en campaña».[169] Este rechazo, fue apoyado incluso por el entonces «asesor presidencial» de Castillo, Ricardo Belmont.[170] Si bien el bloque de Fuerza Popular y parte de Perú Libre votaron en contra finalmente,[171] Vásquez permaneció en el cargo hasta su renuncia en enero de 2022, caso que Cerrón señaló que su partido «le dio la razón al votar contra el Gabinete caviar».[172]

El congresista Guido Bellido, entonces de Perú Libre y anterior primer ministro, también se enteró la desconfianza hacia Vásquez; por lo que escribió en su cuenta de Twitter que Castillo debe tomar decisiones y evitar «seguir con la fórmula caviar» que se presencia «gobierno tras gobierno».[173] Al año siguiente, en 2022, Bellido acusó de un nuevo y aparente «operativo caviar» contra el sucedido premier Aníbal Torres, luego de la salida de uno de los ministros, Mariano González.[174][175] En 2023, el aún congresista confesó a Juliana Oxenford que aplica el concepto «caviar» cuando aquellos políticos de la izquierda «[terminan] en las faldas de la derecha», lo cual son convertidos en «operadores».[176]

Análisis e importancia del término en la política peruana

Basándose de la lingüista Martha Hildebrandt: «se moteja de izquierda caviar a la que sabe vivir como aristócrata, pero saca provecho de un supuesto compromiso social».[177] Para el catedrático Wilfredo Ardito «ha pasado a designar hoy [2009] a sectores comprometidos con temas sociales, civiles, éticos. El término se usa aquí [Perú] con demasiada amplitud».[178] En 2016, el DiPerú. Diccionario de peruanismos de Julio Calvo Pérez, editado por la Academia Peruana de la Lengua, consignó que caviar, como sustantivo, significa «miembro de izquierda política, que es parte de una familia de posición socioeconómica acomodada». Como adjetivo, significa «referido a la izquierda política. Burgués, acaudalado».[179] El profesor de la PUCP, Eduardo Torres, señaló que «a mi entender, el caviar es más bien un izquierdista maduro que aún conserva sus ideales juveniles antiimperialistas, anticapitalistas y antiburgueses. No obstante, ante el declibe del socialismo, [...], estos caviares no tienen reparos en escudarse en la democracia liberal capitalista para conservar, aunque sea, una mínima parte de esa herencia ideológica ya ida».[180]

En cuando a su intencionalidad, para el sociólogo Gonzalo Portocarrero «el uso del término [caviar] revela un tono autoritario, que pretende silenciar toda oposición al conservadurismo neoliberal (basada en la Constitución de 1993). Se acusa de hipocresía a quien pretende hablar a favor de las víctimas sin ser una de ellas, al defensor de causas que no son propias, pues se presume que es solo un manipulador de la compasión y la culpa, alguien que se esconde para perseguir sus intereses».[181] El profesor principal y decano de Estudios Generales Letras en la Universidad Católica del Perú, Pablo Quintanilla, comentó que «[cuando] escucho la palabra caviar en su sentido político figurado [...], inmediatamente pienso que estoy frente a una persona con muy poca preparación intelectual, bastante frívola, con un coeficiente intelectual más bien discreto y que se deja manipular por una prensa venal que se alió durante una década a la mafia más vil y corrupta que ha conocido el Perú (en alusión a la red de corrupción de los años 1990)».[182]

Por otro lado ya se presentaba el término «terruco», que tuvo mayor protagonismo que «caviar» cuando se aludió directamente al terrorismo senderista.[183] No obstante, según el periodista Jonathan Diez «en el Perú político de hoy [2014], se ha vuelto irrelevante el origen de clase en la definición caviar [...]. La definición operativa de caviar, en la batalla entre izquierda y derecha, tiene como hito principal la caída del gobierno de Alberto Fujimori (impulsor del modelo neoliberal). Los que clamaban justicia por los delitos de lesa humanidad -jueces, periodistas, intelectuales, empresarios- son los caviares por excelencia. Es una forma sofisticada y más amplia social e ideológicamente del viejo mote de "terruco"».[184]

Para 2021 el profesor de investigación de estudios latinoamericanos de la Strategic Studies Institute del ejército estadounidense, R. Evan Ellis, señaló que el término ya tenía una connotación definitiva a las ideas de índole progresista con la llegada de Pedro Castillo al poder,[185] cuyo resultado posterior fue para el gobierno descartar aquellas propuestas y abrazar con otras de carácter más conservador, así como evitar el rechazo de otros movimientos de derecha.[186] Para 2022, el abogado Rolando Sousa escribió en el diario Correo que «se puede señalar [...] quién es caviar en el país, qué palabras lo identifican y qué modas o frases emplean en su narrativa cotidiana. El mito [del fujimorismo] sobre la existencia del caviarismo se derrumbó».[187] La politóloga Paula Távara dijo en Ojo Público que los sectores progresistas, que asemeja al concepto de «caviares», «[han] perdido y [vienen] perdiendo [terreno] porque [ellos no han] sabido posicionarse en esa discusión (para elegir a sus candidatos, a causa de las elecciones regionales y municipales de 2022), [...] [que] sin duda, la está ganando el conservadurismo y el autoritarismo».[188]

No obstante, sobre la extensión del término fuera de la derecha político, Juan Carlos Tafur vaticinó en su columna de Sudaca de 2023 que hay «inquina interna en la izquierda peruana entre los sectores históricos tradicionales y clásicos (conservadores), frente a lo que ellos llaman la “izquierda caviar”, usando la misma terminología de la derecha. [...] No se entiende este “odio jarocho” de la izquierda tradicional hacia la que, en verdad, es la izquierda moderna, liberal, actualizada».[189]

Véase también

Notas

  1. Históricamente las organizaciones tuvieron un rol activista a mediados del siglo XX, en especial, durante el gobierno de Juan Velasco Alvarado.[17] Pasado ese periodo, al menos en los años 1990, las organizaciones civiles estuvieron supervisadas por el Estado.[18] El Código Civil del Perú, al menos en 1998, describe a la organizaciones no gubernamentales al «realizar acciones de promoción social utilizando recursos de cooperación técnica internacional». Es, no obstante, que no tienen una inscripción definida en Perú y que «para gozar de identidad legal como sujetos de derecho adoptan usualmente, por su flexibilidad, la figura de la asociación civil».[19]
  2. Un punto determinante en el gobierno de Paniagua ─quien sucedió a Alberto Fujimori en 2000 y buscó promover la pluralidad, el respeto a las minorías y la participación de las organizaciones civiles─[22] es en proponer la reversión de los cambios de la legislación de los años 1990.[23] Se destacó el regreso de la jurisdicción de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, ente supranacional responsable de mantener la justicia frente a la corrompida red de corrupción de los años 1990,[24] además de solucionar inconvenientes de la justicia interna según la abogada de la Asociación Pro Derechos Humanos Gloria Cano.[25] Desde entonces, Perú se enfrentó con órganos de la OEA sobre los casos tratados de las ejecuciones extrajudiciales por parte de fuerzas oficialistas,[26][27] cuyo resultado es el pago por indemnización hacia sus víctimas según el exjuez sobre asuntos antiterroristas Marcos Ibazeta.[28] Por otro lado, un grupo vinculado al fujimorismo aprovechó la imagen terrorista de Sendero Luminoso para atribuir un ataque supuestamente producido por el gobierno de transición, como fue en el intento de ataque al Jurado Nacional de Elecciones;[29] recurso que fue cuestionado por la Asociación Pro Derechos Humanos, cuando coincidió con las elecciones presidenciales de 2001.[30]
  3. Negrete señala como un movimiento formado por jóvenes egresados de la Facultad de Derecho de la Pontificia Universidad Católica del Perú (e incluso becados en la Universidad de Wisconsin - Madison), que asumieron como autoridades universitarias y supuestamente mejorar a profundidad la enseñanza del derecho. No obstante, al existir antecedentes de socialprogresismo en los años 1950,[66] su comparación de los dectaractores como alumnos neomarxistas de izquierda y seguidores de las reformas económico-sociales del régimen de facto o septenato (1968-1975) del general Juan Velasco Alvarado, asemeja a los conceptos de la vigente izquierda caviar peruana.

Referencias

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  2. Gargurevich, Juan (9 de abril de 2007). «La Izquierda Caviar». Agencia Perú. Consultado el 23 de mayo de 2023. «Piensan ‘a gauche’ pero viven ‘a droite” dicen que es una buena definición de lo que hoy algunos llaman “Izquierda caviar” para desvalorizar a liberales no proletarios que apuestan por una visión crítica del estado de cosas. Las derechas conservadoras se burlan con “son los niños bien que se portan mal”. [...] Señalar a políticos como “izquierda caviar” es un recurso desvalorizador que comienza precisamente a desvalorizarse por el uso excesivo... »
  3. Feldman y Moraga Núñez, 2023, p. 150. «The predominant use of “caviar” in Peru does not relate to such culinary experiences though; it denotes a class of progressive elites who, according to critics, have undue influence over the country’s affairs and whose embrace of causes such as human rights should be viewed with suspicion».
  4. Tejada, Claudia (2023). «Los caviares, ¿injustamente atacados?: cómo se legitiman los ataques en la sociedad». Canalé (PUCP): 33-37. Consultado el 14 de mayo de 2023. «En conclusión, se puede describir a los ‘caviares’ como intelectuales que se alejan de los extremos para ubicarse en el centro o centro izquierda. Asimismo, si algo podemos rescatar de este conjunto de de claraciones es que el apelativo caviar se usa para deslegitimar a la persona. No hay evidencia de que la gente tildada de caviar quiera o apoye gobiernos autoritarios en el país. Estamos hablando de personas que no tienen miedo a hablar y proteger lo que consideran justo para vivir en libertad, democracia y desarrollo ».
  5. «Fernando Rospigliosi sobre voto de confianza: En mi opinión, no deberían darle». América Noticias. Consultado el 19 de junio de 2023. «[L]a mafia caviar son un conjunto de ONG, estudios de abogados, de políticos y que además tienen una enorme influencia en los medios de comunicación ».
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  8. Butters, Philip, PBO y #Willax contra la "hipocresía caviar", PBO, consultado el 23 de julio de 2023.
  9. Chávez, Enrique (6 de julio de 2023). «Come caviares». Caretas (2683): 32-34. Consultado el 28 de julio de 2023. «En una de sus ediciones de reapertura [de Caretas] tras la clausura impuesta por la dictadura (cerca de 1969) a los niños bien que colaboraban con el velasquismo encaja en una proto-definición del político "caviar", hoy objeto de una persecucuión incansable y obsesiva ».
  10. «“Caviar”, ¿una categoría política?». Correo. 4 de junio de 2023. Consultado el 5 de junio de 2023.
  11. Armas Asín, Fernando (2022-09). «Political Action of the Catholic Hierarchy and the Use of Religion in Political Organizations (Peru, 1920–2021): Evidence and Long-Term Analysis». Religions (en inglés) 13 (9): 861. ISSN 2077-1444. doi:10.3390/rel13090861. Consultado el 2 de agosto de 2023. «A [new] fact [...] was the slow construction of a symbolic enemy to fight against, by the political and social sectors that felt excluded in the process. In this scenario, for some traditional Catholic groups, the term “caviar” became a common way to define liberals and Lima’s left-wing followers, a diffuse term that also included the governments of Paniagua, Toledo, Humala, Kuczynski and their successors, such as Martin Vizcarra (2018–2020) and Francisco Sagasti (2020–2021), though partially excluding the second government of García. Basically, the term referred to everyone that was not part of Fujimorism or the traditional right wing, who had neither controlled the State nor had a decisive influence on the social process since 2000. Furthermore, this religious imaginary, which was spread across debates, social media and press media, was born inside this political struggle, and served to symbolically group together those who considered themselves different and distinctive, a reactive feeling, while facing exclusion ».
  12. Tuya Jara, Alfredo, ¡Soy caviar!, Huaraz Noticias. «Hace un buen tiempo en el escenario político, se viene utilizando el término que sectores intolerantes y antidemocráticos recurren para descalificar a quienes han osado cuestionar sus fechorías, y el término es "izquierda caviar" o simplemente "los caviares" [...] Con este término demuestran una solapada discriminación y de paso la falta de argumentos para tratar de justificar las fechorías de Fujimori...»
  13. «Sigrid Bazán se confiesa: ‘Me gusta el Reguetón y no me afecta que me digan caviar’». Trome.com. 20 de noviembre de 2018. Consultado el 7 de junio de 2023.
  14. «César Hildebrandt: "A los caviares, ¡uníos!"». LaRepublica.pe. 7 de septiembre de 2012. Archivado desde el original el 7 de octubre de 2017. Consultado el 3 de junio de 2023. «"Caviar del Perú: abandonen su discreción, griten su membresía, sorprendan a quienes los odian. En una palabra: ¡uníos!", culmina en su columna del semanario 'Hildebrandt en sus trece' ».
  15. Paucar, Luis. «Patricia Chirinos llama “caviares” a miembros de JNJ y ordena a Cancillería a pronunciarse contra CIDH». infobae. Consultado el 26 de septiembre de 2023. «Ante la difusión del comunicado [de la CIDH sobre la preocupación de la investigación a la Junta Nacional de Justicia], la diputada tildó de “caviares” al pleno de la JNJ y señaló que el respaldo [de la CIDH] contiene “mentiras y una narrativa falsa e ideologizada que busca destruir la imagen internacional del Estado” ».
  16. De Piérola, Francisco (presentador) (21 de agosto de 2023). «Entrevista a Fernán Altuve». Canal N (Mundos paralelos) (Lima: Compañía Peruana de Radiodifusión). Escena en minuto 17. Consultado el 22 de agosto de 2023. «La república caviar fue fundada por [Valentín] Paniagua. [...] El apogeo de la república fue gracias a un [gobierno] "no caviar" (Alan García), [...] quien no confrontó con los "caviares" ».
  17. Bobadilla, Percy (2017). «Análisis del proceso histórico de las ONG en el Perú: cambios y permanencias en su identidad institucional». Las ONG en la era de la globalización: Cambios y permanencias en su identidad y rol institucional. Pontificia Universidad Católica del Perú. p. 25. ISBN 978-612-4320-20-0. Consultado el 27 de julio de 2023. «Un [factor] importante es el rol que jugaron tanto los movimientos estudiantiles como las universidades en la composición de las ONG. En un contexto de expansión de carreras relacionadas a las ciencias sociales, los estudiantes universitarios tuvieron un rol central al presionar a las autoridades “para que se incluyera programas de proyección social o acción social como parte de la responsabilidad de la universidad hacia la comunidad” (Carroll, Humphreys y Scurrah, 1990: 38). [...] En esa línea, Beumont (1996) señala que el rol de las ONG estuvo marcado por un cariz político anti-estatal y bajo una propuesta de cambio. Según el autor, la metodología de trabajo priorizaba la educación popular ya que esta vía representaba la concientización política de los grupos destinatarios, el fin era realizar el cambio social a través del cambio político e ideológico ».
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  30. Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (16 de mayo de 2001). «Sobre el repudiable atentado terrorista contra el JNE». Asociación Pro Derechos Humanos. Archivado desde el original el 16 de enero de 2005. Consultado el 9 de septiembre de 2023.
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  62. Portocarrero Maisch, Gonzalo; Ubilluz, Juan Carlos; Vich, Víctor (2010). Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú, ed. Cultura política en el Perú : tradición autoritaria y democratización anómica (Primera edición). Fondo Editorial de la Pontificia Universidad Católica del Perú. ISBN 978-9972-835-09-4. OCLC 646841122. Consultado el 26 de abril de 2023. «[Los medios] han tratado de estigmatizar el pensamiento progresista en el Perú con el indeterminado y malévolo rótulo "izquierda caviar". Se busca con ello, debilitar el debate en el Perú ».
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  69. Mendoza, Plinio Apuleyo; Montaner, Carlos Alberto; Llosa, Álvaro Vargas (2007). «¿Todos vuelven?». El regreso del idiota. Plaza & Janés Editores. p. 188. ISBN 978-84-01-37971-0. Consultado el 31 de mayo de 2023. «La primera vuelta de las elecciones peruanas convirtió al nacionalista Ollanta Humala en la principal fuerza política, con el 31 por ciento de los sufragios. Fue el único candidato que en esa primera vuelta logró una presencia electoral sólida en todo el país: ganó en dieciocho de las veinticinco regiones. Sus bastiones en el sur y centro andinos, y en un sector minoritario pero significativo del cinturón urbano de Lima, son los mismos que eligieron a Alberto Fujimori y Alejandro Toledo —dos outsiders, como el propio Humala— en 1990 y 2001 respectivamente. Un candidato con una posición dominante en el sur, el centro, y el este del país, con una cuarta parte de los votos en Lima (ciudad que representa un tercio del electorado) y con cierto apoyo en las distintas provincias del norte, no podía ser derrotado fácilmente en la segunda vuelta aun si un sector amplio de peruanos miraban con espanto su alianza con Hugo Chávez y sus alabanzas a Velasco Alvarado (en la memoria de la clase media, el ex dictador militar, de tendencia socialista y nacionalista como el primer Omar Torrijos en Panamá, especie de coronel Nasser tropical, equivale a Belcebú). A pesar de que la base popular de Humala tiene más que ver con la sociología que con la ideología pues proviene de peruanos mestizos con raíces indígenas que se sienten excluidos de las instituciones revalecientes, tanto él como el partido de García son críticos de la globalización y de lo que denominan, ay, el «neoliberalismo» ».
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  149. «Marcel Velázquez: Hay una alianza en el Congreso que se ha consolidado en contra de la Sunedu». Ideele Radio. 17 de julio de 2022. Consultado el 7 de junio de 2023. «“En el otro lado, en el caso de Renovación Popular y el fujimorismo no hay ningún proyecto educativo universitario, ellos no tienen ningún horizonte, no están apostando estratégicamente por algún modelo alternativo. Lo que los une ahí es el odio al caviar, lo cual también aparece en el otro grupo [bloque magisterial], y todo eso ha permitido esta convergencia”, manifestó [el crítico y ensayista Marcel Velázquez] ».
  150. Rebosio, Cristian (2 de julio de 2022). «Las dos caras de Esdras Medina». Sudaca - Periodismo libre y en profundidad. Consultado el 21 de julio de 2023. «Este proyecto, que obtuvo el apoyo del oficialismo y la oposición en el Congreso, tiene como a uno de sus principales defensores al parlamentario de Renovación Popular, Esdras Medina, quien en su intento de justificar la contrarreforma incluso señaló que la Sunedu “se ha convertido en una Gestapo”. Medina también ha contado con el apoyo de sus colegas de bancada, quienes se han valido de acusaciones carentes de sustento, como el temor a la ideología de género, la participación de “caviares” y una supuesta influencia del Partido Morado ».
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  152. Ramos, Alonso (14 de agosto de 2021). «Vladimir Cerrón: “Yo sugerí la permanencia de Julio Velarde. Hablé con él”». Sudaca - Periodismo libre y en profundidad. Consultado el 15 de mayo de 2023. «Si es que el profesor Pedro Castillo no cumpliera con convocar a la Asamblea Constituyente o, por lo menos, no muriera en esa lucha, el pueblo tendrá el concepto de una caviarización. Si es que Castillo no llama a renegociar los contratos que consideramos lesivos para el Estado, irá en ese camino de ‘humalización’. Si es que Castillo no toma el control de los principales recursos naturales, que no necesariamente significa nacionalización o estatización, el pueblo se sentirá engañado una vez más ».
  153. «Ser caviar es algo relativo: Evolución y deriva de “lo caviar” en el Perú». Epicentro TV. 21 de septiembre de 2021. Consultado el 21 de abril de 2023. «En una entrevista con Milagros Leiva, Vladimir Cerrón mantiene la diferencia social y el radicalismo como clave para la diferencia entre los caviares y la izquierda “verdadera”: “Nosotros somos una izquierda socialista; no somos un izquierda criolla, caviar; somos una izquierda del campo, del Perú Profundo, que lleva una reivindicación de los pueblos olvidados de manera clasista y racista” ».
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Bibliografía

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