Marclopt

Marclopt est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[Note 1]^,[4]^,[5]^,[6].

Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Saint-Étienne, dont elle est une commune de la couronne[Note 2]. Cette aire, qui regroupe 105 communes, est catégorisée dans les aires de 200 000 à moins de 700 000 habitants[7]^,[8].

Carte des infrastructures et de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).

L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (83,5 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (90,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : prairies (46,7 %), terres arables (30,9 %), eaux continentales[Note 3] (10,3 %), zones urbanisées (6,3 %), zones agricoles hétérogènes (5,9 %)[9].

L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (XVIII^e siècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[Carte 1].

La découverte des premiers signes de l'occupation humaine sur le territoire de notre commune est assez récente. Ces vestiges sont essentiellement liés à l'exploitation des gravières dans les varennes, de part et d'autre de la Loire.^{[réf. nécessaire]}

Des prospections préventives ont été réalisées entre 1997 et 2004 à Saint-Laurent-la-Conche, en 2008-2009 à Magneux-Haute-Rive puis en 2012 à Marclopt[13]^,[14].

L'occupation humaine est attestée depuis au moins 4000 ans avant notre ère, ce qui veut dire que pendant cette période, le cours de la Loire n’a pu évoluer que dans les chambons (entre ces points de fouilles).^{[réf. nécessaire]}

Au cours des fouilles de 2003, Vincent Georges, de l'INRAP, met au jour la tombe à char d'un aristocrate ségusiave démontrant que Marclopt, avant d'être un village au cœur du Forez, était un village au cœur du pays ségusiave[15]. Enfin en 2017, un Marcloptaire a trouvé à Tassin, à proximité des fouilles (2012), une pièce gauloise datant d'un siècle avant notre ère.^{[réf. nécessaire]}

Potin, bronze chargé d'étain, I^er siècle av. J.-C.[Note 4]

Jean-Pierre Vallat décrit les contours d'une villa romaine sur Marclopt de 2 500 ha (la commune actuelle faisant 843 ha)[16], située sur les meilleures terres en bord de Loire. Le bâtiment principal (l'habitation) contient plus de 20 pièces. C'est l'une des trois villae ségusiaves encore en activité notable au III^e siècle. Un trésor incluant 200 follis a été mis au jour à Saint-André-le-Puy, assemblé entre 285 et 305 ; il n'y a pas e trace d'incendie, et la question se pose de ce qui a pu amener le propriétaire d'une telle villa à enfouir ce trésor. Il n'y a pas de trace d'incendie et une invasion barbare à cette époque est exclue. Un autre trésor à Iguerande, 65 km plus au nord et en bord de Loire aussi, est constitué entre les règnes de Caracalla et Trébonien Galle et est enfoui vers 254, quatre ans avant que les Francs ou Alamans ne passent le limes que vers 258. Vallat suggère que les raisons de ces caches sont les latrones, les esclaves en fuite ou/et les troubles sociaux agitant la Gaule[17].

Deux inscriptions sont trouvées sur le territoire de cette villa : celle concernant le duumvir de Feurs Sextus Iulus Lucanus (décrite ci-dessous) et une autre concernant un membre d'un collège Titus Audax. Ce sont les deux plus hautes personnages mentionnés par quelque 43 inscriptions étudiées par Vallat[17].

Sur les terres de la 'villa mentionnée plus haut[17], à Tassin, quartier nord de Marclopt près de la voie antique venant de Feurs (appelée plus tard la voie Bolène), de nombreux débris ont été découverts en février 1846 (tegulae et substructions diverses non décrites)^{[réf. nécessaire]} ainsi qu'une inscription funéraire sur une plaque de bronze[18] (23 × 11 cm) enchâssée dans un cadre en pierre moulurée^{[réf. nécessaire]}, sur laquelle on peut lire[19] :

Plaque funéraire retrouvé à Tassin Marclopt en 1846

« À Sextus Julius Lacanus, duumvir, prêtre de la cité des Ségusiaves, les appariteurs de condition libre : Tittius, Cicilius, Arda, Cettinus, Casurinus, Atticus ».

Cette plaque en bronze est visible au Musée & Les Amis du patrimoine de Feurs.

Pour les historiens, cette plaque, qui a fait l'objet de nombreuses publications, résout les questions sur le nom Arda : il est présent sur plusieurs variétés de monnaies gauloises imitées des deniers consulaires romains, pour lesquelles les noms sont souvent écrits en abrégé ; par ailleurs on ne savait pas si c'était un nom de dieu ou celui d'un homme. Sur la plaque de Marclopt tous les noms sont au nominatif et sont complets, ce qui répond aux deux questions. est très importante car elle permet de confirmer la place de Feurs dans le pays ségusiave.

L'autre réponse fournie par cette plaque de Marclop est en regard du nom de la cité, qui y est écrit civitas Segusiavorum ; or la table de Peutinger désigne cette station par les mots Foro Segustavarum. L'inscription de la plaque a permis d'affirmer que l'original primitif indiquait Foro Segusiavorum.

Enfin, Ptolémée avait donné le nom « Forum Segusianorum » et l'habitude avait été prise de désigner sous le nom de Segusiani le peuple gaulois sur le territoire duquel la colonie de Lyon avait été fondée. La plaque de Marclopt a fait rectifier cette appellation en « Segusiavi », ce qui a été confirmé par de nombreuses autres inscriptions[20].

En 1851, l'abbé Roux[Note 5] fut l'un des premiers à s'intéresser à ce monument dont les pierres gisaient éparses au pied de l’orme. Il demanda au maire de l’époque l’autorisation de démolir le mur de l'écurie communale, afin de rechercher un fragment de l'inscription votive du tombeau. Au cours des siècles, bien des pierres ont disparu, notamment employées lors du comblement des anciens fossés du château. Seul le couvercle du sarcophage demeura à sa place d'origine et fut nommé « la pierre des morts », car d'après la coutume on y déposait les cercueils avant de se rendre à l'église toute proche. Ce couvercle a été inscrit au répertoire des monuments historiques (classé le 10 mars 1961)[21]. L'abbé Roux a copié l'inscription avant qu'elle soit tronquée :

D...........................................M

OFFICIS APUD SUOS FUNCI QUI VIXIT AN

NOS XXI MENSI X DIES XI TITIUS AUDAX

ER[/]PONENDUM[Note 6] CURAVIT ET SUB ASCIA

DEDICAVIT[22]

ce que Brassart transcrit par :

D(iis) M(anibus)

(il manquerait une ligne qui devrait commencer par : ET MEMORIAE AETERNAE, puis le nom du défunt qui s'appelait TITIUS)

OFFICIS APUD SUOS FUNSTI QUI VIXIT ANNOS XXI MENSES X DIES XI TITIUS AUDAX (Pat)ER ou (Soc)ER PONONDUM CURAVIT ET SUB ASCIA DEDICAVIT[23]

avec la traduction :

AUX DIEUX MANES ET A LA MEMOIRE ETERNELLE DE TITIUS QUI TOUS SES DEVOIRS REMPLIS ENVERS LES SIENS VECUT 21 ANS 10 MOIS ET 11 JOURS. TITIUS L'AUDACIEUX (SON PERE OU BEAU-PERE) PRIT SOIN D'ELEVER CE MONUMENT ET LE DEDIA SOUS L'ACSIA[24].

Audin, de Lyon, propose la traduction suivante pour OMNIBUS OFFICiIS APUD SUOS FUNCTI :

AYANT REMPLI TOUS LES CHARGES DANS SA CITE

c'est-à-dire la cité des Ségusiaves, ce qui sugère une personne de rang élevé. De plus Audin pense qu'il manque deux lignes entre le couvercle et l'inscription et, pour le "ER", donne "(h)ER(es)" et non "(Pat)ER", c'est-à-dite "héritier" et non "père" ou "beau-père"[24].

Les nombreuses tegulae retrouvées immédiatement autour du sarcophage suggèrent qu'il a peut-être été abrité sous un toit[25].

En 1972, la municipalité souhaite créer une place autour de l'église. Dès le début des travaux, des vestiges furent mis au jour montrant une occupation continue des Romains au Moyen Age. Alain Robin[21], archéologue autodidacte, fut chargé de conduire les fouilles et de reconstituer le sarcophage sur la base du document de 1851 de l'abbé Roux, mais des éléments avaient disparu. Voici la reconstitution où seules les écritures de la partie droite apparaissent.

Sarcophage gallo-romain.

En 2013, Jean-Claude Béal, archéologue et chercheur associé, étudie cette reconstitution. Il conclut que la reconstitution regroupe au moins deux monuments romains : le dessus, un sarcophage, la partie droite un portique funéraire ; le reste n'a pas pu être identifié. Ceci signifie que la présence romaine sur Marclopt était plus importante que prévu[26].

Les comtes du Forez font de Marclopt une châtellenie qui deviendra une châtellenie royale.

Les prospections d'Alain Robin[27] mettent en évidence une occupation continue autour de l'église avec notamment, un cimetière carolingien. C'est à proximité de ce cimetière que fut construite vers 1100 l'église actuelle qui évoluera considérablement jusqu'en 1480 avec la construction du clocher.

Vers 1200, les comtes du Forez font construire une forteresse autour de l'église dont voici l'armoirie de Revel déposée à la BNF.

Cette forteresse sera déclarée en ruine vers 1543, lors de son achat par Artaud d'Apchon, propriétaire du château de Montrond-les-Bains.

Simultanément, vers 1200 le comte Guy III du Forez fit construire une Maisonfort qu'il donna à sa fille cadette Guigonne. Ces deux sites sont à environ 150 m l'un de l'autre.

En fait, le propriétaire de la Maisonfort avait un droit de bac sur la Loire, au lieudit "le port", situé à moins d'un km du village. La voie Magnine passait entre les deux ouvrages et cette disposition permettait de contrôler les passages.

La Maisonfort fut la résidence des châtelains de Marclopt jusqu'en 1773. À cette date la châtellenie royale fut rattachée à Feurs.

En 1817 sur le cadastre napoléonien, la maisonfort apparaît en ruine sans que l'on puisse en identifier la cause (incendie, recherche d'un trésor, Révolution ?)

Le cœur date de 1100. Elle aurait été construite sur un site carolingien. Elle dépend de l'abbaye de l’Île barbe en 1183 et les habitants de la Maisonfort avaient un droit de chapelle dans cette église qui, à la suite d'un procès, prendra fin en 1469. C'est sans doute à la suite de cet événement que le clocher fut construit en 1480 et doté d'une cloche en 1505. Elle fut changée en 1785 puis en 1920.

Une observation attentive de l'église montre les différentes évolutions au cours des siècles.

C'est une propriété privée qui ne peut être visitée. Construite au début du XIII^e siècle, elle était le lieu de résidence du châtelain de Marclopt jusqu'en 1772.

Au départ elle était entourée de remparts on y avait accès par un pont levis. C'est Jacques Cognet, qui fut anobli en 1653 qui entreprit des travaux de rénovation et transforma la Maisonfort en une résidence entourée de fossés. Les fossés étaient bâtis de part et d'autre. En 1722, un acte de dénombrement (description des biens et des propriétés) précise les dix domaines rattachés à la Maisonfort. En 1759, la Maisonfort est décrite ainsi : "Un château en bon état exposé et élevé d'un étage depuis 1759 grand spacieux bâti à la moderne…"

Cette partie visible de la Maisonfort, avec son pigeonnier porche, a été construite par la famille Cognet dont on voit le blason au-dessus de la porte. Elle constituait l'entrée de la Maisonfort située en arrière.

Construite en début du XIII^e siècle, elle est dite en ruine au début du XVI^e siècle. Une partie des ruines romaines fut retrouvée dans les murs de la Forteresse. Les remparts étaient en pisé. L'effondrement des murailles à sans doute servit à combler les fossés. L'implantation de la forteresse par rapport au cadastre napoléonien se représente ainsi : La forteresse était en fait un village castral dans lequel les nobles n'ont jamais résidé.

• Notes

• Cartes

• Communes de la Loire

• Le site de la commune de Marclopt http://marclopt.fr/
• Marclopt sur le site de l'Institut géographique national
• Communauté de communes de Forez est

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