Musée des Explorations du monde

Masques, Himalaya-Tibet.

Cette collection unique en France témoigne de la richesse d’un art populaire exceptionnel, né d’inspirations tantôt « classiques » (essentiellement liées au bouddhisme tibétain), tantôt « tribales » (chamanisme, fêtes villageoises). Les pièces présentées (masques, coiffes de femme, statues votives…) proviennent des principales régions de l’Himalaya : Inde (Ladakh, Arunachal Pradesh), Népal, Tibet et Bhoutan.

Une soixantaine d’objets inuits présentent la production des populations primitives du Canada, de l’Alaska et du Groenland. Des objets de la vie quotidienne, ustensiles de pêche et de chasse sont exposés de part et d’autre d’une vitrine centrale. Hameçons, lunettes de banquise. De petites figurines, sculptées pour la plupart dans l’ivoire (dents de morse ou de phoque ?), sont rassemblées dans trois vitrines et évoquent leur univers quotidien et religieux.

Trois vitrines murales regroupent une cinquantaine de céramiques et de sculptures en pierre de la section précolombienne. L'une d'elles est consacrée aux civilisations du Mexique et de l’Amérique centrale et l'autre aux civilisations des Andes et plus particulièrement du Pérou. Quelques pièces sont remarquables comme la meule à grains en forme de jaguar du Costa Rica ou certaines céramiques péruviennes (statuette féminine imposante de la culture Chancay ; vase portrait de la culture Mochica ou vase siffleur (pour émettre des sons musicaux) de la culture Chimú-Lambayeque.

Proue de pirogue, Océanie.

L’ancienneté de certaines pièces, leur qualité et leur rareté font de cette section l’un des joyaux du musée. Une grande partie des 124 objets présentés ont été collectés par Edmond de Ginoux de la Coche lors de deux séjours à Tahiti et aux îles Marquises (1843-45 et 1848). Des points forts jalonnent la mise en scène : la présentation en panoplie des armes de Polynésie et de Mélanésie ; l’espace clos dans lequel se tiennent un mannequin et des effigies funéraires du Vanuatu ; un nez de pirogue des îles Trobriand (Nouvelle-Guinée) occupant l’espace central de la deuxième salle consacrée aux peuples du Pacifique.

La représentation de la nature, mise en scène dans la peinture de paysage a suivi des codes différents selon les époques et les civilisations : notations d’éléments paysagers sur les fresques romaines de l’Antiquité, paysages symboliques des enluminures du Moyen Âge, paysage urbain de la Renaissance italienne, et décors de fond des scènes historiques ou religieuses des périodes classiques. Au XVII^e siècle, on voit apparaître une grande diversité de sujets : plaines et forêts, terrains vallonnés, mers et rivières mais relégués à un rôle secondaire. C’est à la fin du XVIII^e siècle que l’art du paysage devient un genre à part entière, inspiré par les maîtres hollandais et flamands.

Une étape décisive en France est franchie par la création d’un prix de Rome du paysage historique en 1817 qui reconnaît le genre. À cette époque, l’ouvrage de référence des peintres paysagistes Les Éléments de perspective pratique à l’usage des artistes favorisait le travail de plein air, préconisait l’étude des fragments de paysage comme les rochers, les arbres ou les nuages. À partir d’une esquisse au crayon dans la nature, couverte d’annotations sur les couleurs, le paysagiste retravaillait dans son atelier à leur traduction en peinture. Il reconstruisait des paysages, parfois idéaux, parfois avec une volonté de vérité géographique ou atmosphérique, mais de mémoire, mêlant des détails véridiques à des sites imaginaires. Le paysagiste disposait sa composition en point de vue, c’est-à-dire qu’il révélait un motif (village, falaise…), encadré d’éléments de nature. Cet usage en peinture rejoint le goût de l’époque pour la recherche d’un point de vue pendant une excursion.

Au XIX^e siècle, le promeneur, à pied ou à cheval, suivait les prescriptions des nouveaux guides de voyage dans le cadre d’un tourisme naissant et cherchait pendant sa promenade une vue du paysage en hauteur, qui l’émerveillerait et exalterait le sentiment de beauté d’un territoire. Nos guides de voyage actuels font perdurer cet usage. Le paysagiste du XIX^e siècle, proposait aussi des panoramas, c’est-à-dire la vue élargie d’un paysage ouvert dans un grand angle, à la manière des paysages immenses qui défilent par la fenêtre du train. Le chemin de fer a permis aux premiers voyageurs du XIX^e siècle de se familiariser à cette vision du paysage, qui défile encadré par la fenêtre, comme un panorama en peinture…

Les tableaux présentés dans cette salle montrent les petits maîtres cannois du XIX^e siècle, virtuoses des motifs pittoresques du littoral. La génération de Joseph Contini (1827-1892) et d’Adolphe Fioupou (1824-1899) nous invite à l’observation minutieuse des arbres ou des rochers, motifs isolés ou intégrés dans une composition élaborée.

Adolphe Fioupou, Vue de Cannes, 1860.

Les peintres de Venise au XVIII^e siècle, comme Canaletto ou Guardi, magnifièrent un genre, la vue topographique ou veduta, qu’ils exportaient dans toute l’Europe. C’était un souvenir peint de grande qualité qui donnait aux riches visiteurs un souvenir de la beauté architecturale de la cité. Exactitude des paysages urbains, précision et minutie des détails architecturaux ou des scènes pittoresques représentées, dominaient cette peinture.

À Cannes, au XIX^e siècle, alors que les touristes d’hiver marquaient une halte sur le chemin de l’Italie, les petits maîtres du littoral - incontournables Fioupou, Contini et Buttura - s’attachaient à composer des tableaux de format modeste, prêts à être emportés dans les malles de voyage, et qui décrivaient les lieux de villégiature cannois : la vue du Suquet, la promenade de la Croisette, le quai des bateaux. L’atmosphère dorée des soirs, la végétation méditerranéenne qui y sont dépeintes, évoquent une atmosphère de Cannes presque orientale, la ville pouvant être une des portes possibles de l’Orient rêvé de l’époque.

Félix Ziem, Trabucco à Venise, vers 1880-1890.

En France, jusqu’au XIX^e siècle, les paysages maritimes, obéissent aux codes de l’Académie, qui en font des instruments de propagande du roi. La gloire des combats maritimes ou la majesté des ports sont dépeints dans des tableaux de grand format pour les galeries des châteaux. À partir de 1830, la France connaît une renaissance puisée aux sources de la peinture hollandaise.

Débute alors un intérêt pour le milieu naturel et les hommes. On peint des petits formats où sont décrits avec sensibilité les reflets des eaux, les ciels dans une part importante de la surface et des nuages qui ponctuent les ciels. Les bateaux, hauturier ou caboteur, forment les éléments pittoresques du paysage maritime. Les personnages des bords de mer ajoutent de l’anecdote aux vues du littoral. Ernest Buttura (1841-1920), excellait à Cannes dans le genre maritime.

Ernest Buttura, Le Fort de l'île Sainte-Marguerite, 1880.

Au cours du XIX^e siècle, les peintres quittent l’atelier pour peindre en extérieur. Ils choisissent de représenter le paysage sans idéaliser ce qu’ils observent, délaissant les sujets de la « grande peinture » de l’époque, scènes héroïques, paysages inventés de Grèce ou de la Rome antique. Il fallait aussi se démarquer de la photographie, née en 1829, et que leur art nourrisse autre chose que la transcription de l’instantané.

À la suite des pionniers de l’école de Barbizon, les impressionnistes sortent peindre dans la nature « sur le motif ». Ils installent leur chevalet en plein air, devant leur paysage modèle, ayant eu soin de prendre dans l’excursion tout le nécessaire à peindre, rendu léger grâce à l’invention du tube de peinture. Ils recherchent l’objectivité, en oubliant les éléments historiques ou anecdotiques et en abandonnant l’esprit romantique ou moral de leurs prédécesseurs. Alfred Casile (Marseille 1848-1909), présenté ici, dans un paysage normand qu’il affectionnait, . Les impressionnistes aiment décrire l’atmosphère par des teintes claires, préfèrent l’utilisation de la couleur pure sortie du tube. Ils fractionnent la touche de peinture et juxtaposent les couleurs sans les mélanger. Leur manière nouvelle a engagé l’art de la peinture vers la modernité.

À la suite du mouvement impressionniste, Seurat et Signac marquent leur époque. Le paysage de Georges Ribemont-Dessaignes, présenté dans cette salle, de 1907, s’inspire de leur manière dite postimpressionnisme, ou aussi divisionniste. Ce paysage affiche un espace peint divisé nettement en trois bandes étagées. Deux arbres très longs qui se profilent au premier plan relient les trois niveaux colorés. La touche est fractionnée sur la bande représentant la mer.

Les peintres dits fauves (1905 à 1910) comme Maurice de Vlaminck ou André Derain tentèrent d’aller plus loin encore. Ils fondaient leur art sur l’instinct et utilisait des couleurs brillantes et pures en larges aplats. Les peintres du Sud de la France au début du XX^e siècle adoptèrent le style des fauves, sans vraiment adhérer à l’esprit de provocation du mouvement. Leur manière, violemment colorée servit à Jean-Baptiste Olive (1848-1936), Édouard Crémieux (1856-1944), Édouard Ducros (1856-1936) présentés dans cette salle.

L’importante donation faite par Tinco Martinus Lycklama à Nijeholt, aristocrate hollandais, amateur d’antiquités et de curiosités orientales est l’acte fondateur du musée des Explorations du monde. Esprit curieux, grand voyageur, fastueux et francophile, il s’installe à Cannes et offre son musée personnel à la ville où il est venu résider au terme de deux longs voyages en Orient (1865-1868 et 1869-1870).

Peu avant sa donation, la collection personnelle du baron s’est enrichie d’une autre collection, celle d'Edmond de Ginoux de la Coche.

Ce curieux voyageur, journaliste et aventurier séjourne, à deux reprises, en Polynésie et aux îles Marquises (1843 et 1848). Parti « vivre auprès des Sauvages pour mieux les étudier », Ginoux fut l’un des premiers à porter un regard ethnographique sur cette partie du monde. Il rapporte de nombreux et importants objets océaniens (armes, parures, sculptures, objets de la vie quotidienne) ainsi qu’une collection de pièces archéologiques précolombiennes recueillies au cours de ses escales en Amérique.

Cet aristocrate excentrique, intéressé « à se trouver lui-même à travers l’Eskimo » parcourt, pendant treize mois (1938-39), l’Arctique central. Au gré des rencontres, il collecte près de 450 objets. En 1973, le musée se porte acquéreur de vingt-neuf d’entre eux.

Perpétuant la tradition de mécénat du baron Lycklama, Jacqueline Damien[3] fait la donation d’une partie des collections rassemblées par son père, René Damien[3]. Humaniste, scientifique spécialiste des métaux, il collectionne, sa vie durant, de la peinture, des livres rares et des antiquités. Il cherche à se constituer, dans un cabinet de curiosités, une « sorte de galerie d’ancêtres qui le ramène 5 000 ans en arrière et lui permet de suivre la progression continue de l’imagination et de l’ingéniosité des hommes dans le travail des métaux, la maîtrise des techniques et l’expression artistique ».

• Frédérique Citéra-Bullot, La vie mystérieuse des chefs-d'œuvre qajars, Cannes, musée de la Castre, 2013.
• Christophe Roustan Delatour, « Nouvelle salle Himalaya-Tibet au musée de la Castre », Tribal Art, XIV-2, n^o 55, 2010, pp. 48 et 49.
• Frédérique Citéra-Bullot, « Le musée de la Castre à Cannes : vers une affirmation de la collection extra-européenne », Musées et collections publiques, n^o 254, 2008.
• Christophe Roustan Delatour, « Gontran de Poncins, une passion pour les Inuits », TribalX-I, n^o 10, été 2005, pp. 140-147.
• Frédéric de La Grandville, « Histoire de la formation d'une collection d'instruments de musique, le musée de la Castre à Cannes », Annales de la Société scientifique et littéraire de Cannes, tome XLVII, année 2002, pp. 55-75.
• Frédéric de La Grandville, Edmond de Ginoux, ethnologue en Polynésie française dans les années 1840 : Catalogue raisonné des objets ethnographiques composant ma collection, 1866 [Collection conservée au musée de la Castre à Cannes], Paris, éditions L'Harmattan, 2001, 416 p. dont 16 pages d'illustrations.
• Frédéric de La Grandville, La Polynésie française sous le règne de Louis-Philippe (1836-1846), préface, édition critique annotée et restituée du manuscrit « Histoire des événemens politiques » d’Edmond de Ginoux, (1846), Paris, L’Harmattan, 2016, 310 pages.
• Marie Wallet, Voyages immobiles, Cannes, musée de la Castre, 1997.
• Bariaa Mourad, L’image et l’objet dans la recherche ethnologique et muséologique. Conception d’un CD-ROM ethnomusicologique, thèse de master, France : université de Provence, Centre d’Aix, 1995.
• Marie Wallet, Musiques du monde, les instruments de musique du musée de la Castre, Cannes, musée de la Castre, 1992.

• Tinco Martinus Lycklama à Nijeholt
• Musée du Masque de fer et du Fort Royal
• Le Suquet
• Tour du Suquet
• Chapelle Sainte-Anne
• Abbaye de Lérins

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• « Musée des explorations du monde », sur le site officiel de la ville de Cannes.
• « L'art qadjar au musée de la Castre », sur le site de la Fondation du patrimoine.
• « Œuvres du musée de la Castre », base Joconde, ministère français de la Culture.

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