صحوة كبرى

الصحوة الكبرى الأولى بدأت في 1730 واستمرت إلى حوالي 1743.حيث أيدها وزراء من مختلف الطوائف البروتستانتية الإنجيلية بالإضافة إلى ذلك في أواخر الفترة الاستعمارية، بدأ تغير الأنماط الدعوية .حيث أستطاع معظم الدعاة قراءة خطبهم، التي كانت كثيفة وتعتمد علي الحجج اللاهوتية أو تفسيرها. زعماء الصحوة مثل جوناثان ادواردز وجورج وايتفيلد كانوا قليلي الاهتمام في التأثير علي عقول الرعية "، بل أرادوا أكثر الاستجابة العاطفية من الرعية.[1]

امتدت من الفترة بين 1800 إلى 1840 تميزت بالنشاط البارز في الولايات الغربية من الولايات المتحدة الأمريكية. تميزت بنهضة البعثات التبشيرية حول العالم، خاصة بعثات «مجلس المفوضين الأميركان للأرساليات الإجنبية» . حيث ارسلت المبشرين إلى الهند، الصين، كوريا، الشرق الأوسط، اليونان، ارمينيا وتركيا وأنشأت الكنائس، المدارس والجامعات. وترجمة الكتاب المقدس بعهديه إلى اللغات المحكية[3]

وأيضا تميزت الصحوة الثالثة بالبعثات الإنجيلية الإنجيليزية التي أيضا كانت سباقة إلى ترجمة الكتاب المقدس وأنتشارة في اللغات المحكية في العالم اجمع. وفي هذه القترة تم أنشاء جمعية الكتاب المقدس البريطانية والإجنبية سنة 1804.[4]

بدأت في عام 1850 إلى 1910 تميزت ببروز أنشطة اجتماعية متنوعة وازدياد النشاط التبشيري. و كان الأبرز هو تنامي الكنائس المعمدانية وتوحدها وتوسع دائرة تأثيرها. وتم إنشاء في هذه الحقبة أكبر تجمع للكنائش المعمدانية في جنوب الولايات المنحدة تحت اسم Southern Baptist convention ...ولاحقا انبثق العديد من الإرساليات المعمدانية، وانتشاركنائسها في العالم.[5]

كما نشأت الكنائس الخمسينية، البنتاكوستال وانتشرت وتميزت بالروح الحماسية والشغف. كما تميزت ببروز قيادات جديدة تختلف عن قيادات الصحوة الثانية.[6]

من 1960 إلى 1970.

مصطلح الصحوة يعبر عن المعتقدات والخلفية الدينية من قبل المسيحيين الإنجيليين. حيث أنه يشير إلى أن فترات العلمانية أو ضعف الالتزام الديني هي فترات نوم أو سلبية [7] وفي الآونة الأخيرة، وضعت فكرة الصحوة أو الاستيقاظ في تاريخ الولايات المتحدة الأميركية عليها من قبل الإنجيليين المحافظين.[8]

• Ahlstrom, Sydney E. A Religious History of the American People (1972) the standard history
• Butler, Jon. "Enthusiasm Described and Decried: The Great Awakening as Interpretative Fiction." Journal of American History 69 (1982): 305-25. in JSTOR, influential article
• Butler, Jon. Awash in a Sea of Faith: Christianizing the American People. (1990). excerpt and text search
• Hatch, Nathan O. The Democratization of American Christianity (1989). excerpt and text search
• Heimert, Alan. Religion and the American Mind: From the Great Awakening to the Revolution (1966) online in ACLS e-books
• Lambert, Frank. Inventing the Great Awakening Princeton: Princeton University Press, 1999.
• Kelleter, Frank. Amerikanische Aufklärung: Sprachen der Rationalität im Zeitalter der Revolution (2002)
• Kidd, Thomas S. The Great Awakening: The Roots of Evangelical Christianity in Colonial America (2007) , 412pp exxcerpt and text search
• Lambert, Frank. Pedlar in Divinity: George Whitefield and the Transatlantic Revivals; Princeton: Princeton University Press, 1994
• ويليام جي. ماكلوكين; Revivals, Awakenings and Reform: An Essay on Religion and Social Change in America, 1607-1977 (1978)
• Najar, Monica. Evangelizing the South: A Social History of Church and State in Early America. (2008). 252 pp.
• Tracy, Joseph. The Great Awakening: A History of the Revival of Religion in the Time of Edwards and Whitefield, 1997, Banner of Truth, ISBN 0-85151-712-9. This is a reprint of the original work published in 1842.
• Stout, Harry. The Divine Dramatist: George Whitefield and the Rise of Modern Evangelicalism;Grand Rapids, William B. Eerdmans, 1991

• Alan Heimert and Perry Miller ed.; The Great Awakening: Documents Illustrating the Crisis and Its Consequences; New York: Bobbs-Merrill, 1967
• Collection of Resources: Biographies, Essays, Sermon Texts, etc.

• بوابة الأديان
• بوابة المسيحية