Comment explorer et vivre au delà des strates mentales

De nombreuses philosophies traditionnelles ou celles du « nouvel âge » soutiennent que le mental est composé de plusieurs strates différentes, qui se chevauchent, chacune ayant une fonction propre. Mais en fin de compte, ces strates ne sont que des constructions de notre propre esprit. Donc, avec une approche correcte, nous pouvons les défaire pour réexaminer et ajuster nos motivations intimes, nos rêves, nos craintes, notre tristesse et nos soucis. La connaissance de soi est nécessaire pour aller au-delà des idées superficielles et explorer les différentes strates mentales. La maitrise de cette connaissance de soi peut prendre du temps, alors armez-vous de patience et exercez-vous régulièrement pour acquérir un degré de conscience élevé.

Partie 1

Partie 1 sur 2:
Explorer son monde intérieur

Avoir l'état d'esprit approprié

Le contenu de cette section devrait vous aider à atteindre un état d'esprit très paisible avant de commencer.

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Plantez le décor. Vous ne pouvez pas fouiller au plus profond de vous-même pendant que vous prenez un café avant de rejoindre votre poste de travail. Une introspection méticuleuse demande du temps et de l'attention. Avant de commencer, trouvez un emplacement sûr, confortable et paisible où vous ne risquez pas d'être dérangé à chaque instant. Au besoin, stoppez tous les bruits perturbateurs et éteignez les lumières inutiles.
- Cet endroit peut se trouver n'importe où. L'essentiel est d'y être en paix, par exemple un fauteuil confortable dans votre bureau, un tapis sur le sol d'une pièce vide ou un endroit en pleine nature.
- La majorité des écoles de méditation recommandent de ne pas se livrer à cette activité dans un endroit associé au sommeil, comme un lit, car vous risquerez de faire une sieste sans le vouloir ^{[1]
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Chassez de votre esprit les pensées qui vous perturbent. Libérez-vous de toutes les inquiétudes ou de tous les problèmes qui peuvent vous accabler. Sachez que tous les facteurs qui vous empêchent de vous consacrer entièrement à votre introspection ne sont que des pensées, qui peuvent être ignorées au profit d'une réflexion profonde. Étant donné que vous créez vos propres problèmes, vous devrez pouvoir les vaincre facilement.
- Ceci ne signifie pas forcément que vos problèmes n'existent pas. Plutôt, il s'agit de reconnaitre leur existence et d'adapter vos réactions de façon à pouvoir penser à autre chose.
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Pratiquez la méditation. Prenez une posture confortable, restez immobile et fermez les yeux. Respirez lentement en inspirant profondément. Gardez votre dos droit et vertical pour éviter de vous endormir, autrement le reste de votre posture importe peu. Laissez vos pensées s'échapper de leur cycle improductif habituel entre la fatigue et l'inquiétude. Si vous avez des idées fatigantes, notez-les et dites-vous que vous en êtes l'origine et que, par conséquent, vous pouvez les contrôler et les écarter de votre esprit.
- La méditation est un sujet qui a inspiré la rédaction de nombreux ouvrages. Pour avoir de plus amples informations sur les techniques de méditation, consultez cet article ou des publications externes, comme ce guide (en anglais) de méditation bouddhiste traditionnelle ^{[2]
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Concentrez-vous sur vous-même. Pensez à votre personne et détachez-vous de vos émotions. Réalisez que votre expérience, vos sensations et vos sentiments ne sont qu'une création de votre moi. Tout ce qui existe en vous ou indépendamment de vous n'est qu'un prolongement de votre esprit. Par exemple, votre environnement n'est formé que par des représentations créées et interprétées par vous-même. Ainsi, en explorant les strates de votre conscience, vous arriverez à mieux comprendre le monde en général.
- À ce stade, évitez de vous regarder à la loupe ou de vous critiquer. Toute émotion ou tout sentiment désagréable devrait vous indiquer que vous êtes encore sous l'emprise de vos émotions.
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Quittez votre milieu confortable s'il le faut. Si vous n'arrivez pas maitriser les techniques de méditation, élargissez vos horizons. Certains individus peuvent atteindre des états de conscience transcendants en participant à des activités qu'ils n'aiment pas. Cet avantage peut être durable. Dans les cas extrêmes, les changements semi-permanents de personnalité peuvent, à long terme, faciliter l'introspection. Tant que ces activités ne sont pas dangereuses, vous pouvez en essayer une à la place de la méditation. En voici quelques exemples :
- effectuer un exercice fatigant,
- sortir en pleine nature,
- prendre la parole ou jouer en public,
- partager un secret ou un sentiment avec quelqu'un,
- tenir un journal intime concernant vos pensées,
- faire du parachutisme ou du saut à l'élastique.
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Identifier ses strates mentales

Cette section ne contient que des directives générales pour l'introspection. Il n'y a pas deux esprits identiques et parmi les mesures indiquées, certaines peuvent ne pas vous convenir.

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Concentrez-vous sur la projection externe de votre moi. La première strate de l'esprit est celle que vous utilisez pour vous présenter aux autres, surtout les personnes que vous ne connaissez pas bien. Cette strate sert souvent à construire une façade complexe, qui dissimule vos pensées et vos sentiments réels, derrière une image bonne et acceptable. Réfléchissez au sujet de qui vous êtes pour les autres. Afin de commencer à contrôler vos strates mentales, vous devez reconnaitre les caractéristiques de ces couches superficielles avant d'en rechercher la source.
- Pour commencer, vous pouvez penser aux choses suivantes :
- « je m'appelle ... »,
- « j'habite à ... »,
- « je travaille chez ... »,
- « j'aime ceci, je n'aime pas cela ... »,
- « je fais ceci, je ne fais pas cela ... »,
- « j'aime ces gens-ci, mais pas ceux-là ... »,
- et ainsi de suite.
- Pendant cette étape et plus tard, vous identifierez des expériences, des valeurs personnelles et des souvenirs précieux. Au cours de cet exercice, il est préférable de noter vos principales réflexions, notamment lorsque vous plongerez au fond de votre conscience. Un magnétophone numérique pourrait être pratique, car il vous évitera d'interrompre votre méditation pour écrire.
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Examinez vos habitudes et vos rituels. Lors d'une démarche introspective, une réflexion sur vos activités régulières peut vous amener à faire des observations inattendues. Laissez vos pensées tourner autour des actions répétitives qui ponctuent vos journées. Dites à vous-même, « quelles sont les influences de ces activités sur mes sentiments ? Pourquoi dois-je les faire ? » L'objectif ici est de déterminer le degré de votre dépendance à ces actions répétitives.
- Par exemple, voici quelques idées. Notez qu'elles sont très banales. Si vous êtes comme la majorité des gens, votre esprit va se concentrer probablement sur des choses, qui finalement ne sont pas très importantes.
- « Quand est-ce que je me lève le matin ? »
- « Où vais-je faire mes courses ? »
- « Qu'est-ce que je mange habituellement pendant la journée ? »
- « Quelles sont mes activités à certaines heures de la journée ? »
- « Quelles sont les personnes que je préfère rencontrer ? »
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Déterminez vos idées passées et futures. Comment avez-vous fait pour être là où vous êtes aujourd'hui ? Où allez-vous ? Des réponses sincères à ces questions peuvent être révélatrices. Généralement, les expériences, les personnes, les objectifs, les rêves et les craintes n'ont pas un impact passager. Dans la plupart des cas, cet impact porte sur le présent, le passé et l'avenir, façonnant ainsi notre personnalité au fil du temps. Par conséquent, réfléchir sur votre passé et votre avenir peut vous aider à préciser votre idée sur vous-même.
- Voici quelques questions que vous pouvez examiner :
- « Quels sont les emplois que j'ai occupés dans le passé ? Qu'ai-je envie de faire plus tard ? »
- « Qui ai-je aimée ? Qui aimerai-je ? »
- « Qu'ai-je fait de mon temps dans le passé ? Comment voudrais-je passer le temps qui me reste ? »
- « Quels sont mes sentiments à propos de ma personnalité antérieure ? Quelle opinion voudrais-je avoir de moi-même ? »
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Déterrez vos espoirs et vos désirs. À présent que vous avez identifié les aspects importants de la projection externe de votre moi, vous êtes en mesure d'examiner sa face interne. Commencez par trouver les parties que vous cachez aux autres. Il peut s'agir d'opinions embarrassantes, d'actes que vous avez faits et que vous voulez dissimuler aux autres, de sentiments que vous êtes incapable d'exprimer, etc. En fait, cela inclut tout ce qui ne fait pas partie du moi que vous affichez quotidiennement.
- Par exemple, essayez de réfléchir aux questions suivantes.
- « Quels sont mes sentiments à propos de mes activités habituelles pendant la journée ? »
- « Quel degré de confiance ai-je dans mes projets pour l'avenir ? »
- « Quels sont les souvenirs ou les idées secrètes sur lesquelles je réfléchis le plus souvent ? »
- « Y a-t-il des choses que je voudrais secrètement obtenir ? »
- « Est-ce que je souhaite être différent ? »
- « Ai-je des pensées secrètes concernant mon entourage ? »
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Examinez votre perception du monde. Votre façon de percevoir le monde, c'est-à-dire votre vision du monde, forme l'une des strates les plus profondes de votre moi. À certains égards, votre vision du monde est l'élément le plus important de votre personnalité, puisque cette vision affecte pratiquement toutes vos relations avec autrui, les animaux, la nature et vous-même, bien sûr.
- Pour définir votre vision du monde, pensez à des questions générales concernant l'humanité et le monde en général, comme ce qui suit.
- « Est-ce que je pense que la nature humaine est bonne ou mauvaise ? »
- « Est-ce que je crois qu'il est possible aux individus de surmonter leurs défauts ? »
- « Est-ce que je crois en une puissance supérieure ? »
- « Est-ce que je pense qu'il y a une raison à la vie ? »
- « Suis-je optimiste à propos de l'avenir ? »
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Examinez votre perception de vous-même. Enfin, méditez jusqu'à trouver ce que vous pensez vraiment de vous-même. Cette strate de l'esprit est l'une des plus profondes. Nous ne réfléchissons pas souvent sur l'idée que nous avons de nous-mêmes, mais une réflexion profonde peut affecter nos modèles cognitifs et notre mode de vie plus qu'autre chose ou presque.
- N'hésitez pas à déterrer des vérités qui vous affectent profondément. Le fait de creuser aussi intensément dans les strates de votre esprit constitue généralement une expérience très enrichissante, mais elle peut être chargée d'émotion. En terminant votre introspection, vous aurez une meilleure idée sur vous-même.
- Voici un certain nombre de choses que vous pouvez prendre en considération. En répondant à ces questions, ne perdez pas de vue vos réponses aux questions mentionnées plus haut.
- « Est-ce que je fais mon autocritique trop souvent ? Est-ce que je m'adresse des compliments trop souvent aussi ? »
- « Y a-t-il des aspects de moi-même que j'aime ou que je n'aime pas, quand je les vois chez d'autres personnes ? »
- « Est-ce que je cherche à obtenir certaines choses que je vois chez autrui ? »
- « Est-ce que je me sens bien dans ma peau ? »
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Partie 2

Partie 2 sur 2:
Améliorer son moi

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Recherchez les causes de l'image que vous avez de vous-même. Sachez que votre voyage introspectif ne se termine pas avec la découverte de l'image de votre moi, surtout si certains de ses aspects sont durs à admettre. Une amélioration est possible avec une méditation bien menée. D'abord, essayez de déterminer pourquoi l'image de votre moi est ce qu'elle est. Il peut y avoir une ou plusieurs causes principales. Vous êtes peut-être incapable de l'expliquer, malgré tous vos efforts. Cela n'a pas d'importance. Dans ce cas, essayez simplement de reconnaitre qu'il y a bien une raison à cette image. Une fois que vous êtes convaincu de cela, même si la raison est difficile à définir, vous aurez de meilleures chances pour améliorer l'image de votre moi.
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Établissez des priorités pour les choses auxquelles vous attachez de l'importance. Si vous êtes comme la plupart des gens d'aujourd'hui, une médiocre image de votre moi peut résulter d'une importance excessive que vous donnez à des choses qui n'ont vraiment aucune valeur ou aucun avantage pour vous. Idéalement, si vous vous en détachez, vous serez plus heureux, tout en améliorant l'image que vous avez de vous-même. Vous diminuerez aussi votre fatigue quotidienne et vous serez en mesure de vous concentrer davantage sur des choses importantes, à savoir vous-même et les personnes qui vous entourent.
- Certaines choses souvent très prisées aujourd'hui, mais qui ont peu d'effet sur votre vrai bonheur, par exemple l'argent, les biens matériels, le statut social, etc.
- Par ailleurs, parmi les éléments qui sont sacrifiés en faveur de choses relativement peu importantes, il est possible de citer le temps de s'occuper de soi-même, la méditation, les projets individuels, les amis et la famille. En fait, il a été scientifiquement prouvé que des liens familiaux étroits apportent plus de bonheur qu'un revenu élevé ^{[3]
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- En ayant cette constatation à l'esprit, voici une liste type des éléments les plus importants dans la vie d'un individu, qui sont classés par ordre de priorité :
  
  - les enfants,
  
  - la conjointe,
  
  - les proches,
  
  - l'emploi,
  
  - les amis,
  
  - les loisirs,
  
  - la santé.
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Déterminez l'effort que vous êtes prêt à fournir pour réaliser vos priorités. Malheureusement, il arrive parfois que les gens négligent d'accomplir quelque chose qu'ils considèrent comme hautement prioritaire, par exemple, appliquer strictement une règle de morale, au profit d'une action nettement moins importante, comme conduire une belle voiture. Votre objectif ici est de déterminer dans quelle mesure vous êtes prêt à réaliser les objectifs que vous avez placés en haut de votre liste, sachant que cela peut vous conduire à sacrifier des choses moins importantes.
- Un bon exemple de cette situation se trouve dans « Othello » de Shakespeare. Le personnage principal « Othello » tue « Desdémone », la femme qu'il aime, parce que son ami « Iago » l'a persuadé qu'elle l'a trompé ^{[4]
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  Source de recherche}. Ainsi, « Othello » a été malheureusement amené à abandonner définitivement la chose la plus importante qu'il a dans le monde, c'est-à-dire la personne qu'il aime, parce qu'il a placé son honneur et à sa réputation au-dessus de tout. Le fait de donner toute cette importance à quelque chose qui ne contribue pas réellement au bonheur finit par précipiter la chute de ce personnage, car, à la fin de la pièce, il se tue lui-même.
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Faites la différence entre ce que vous pouvez changer et les choses sur lesquelles vous n'avez aucune emprise. Une fois que vous avez défini exactement ce que vous êtes disposé à faire pour réaliser vos priorités, vous devez continuer en déterminant les résultats que vous pouvez raisonnablement obtenir. Ainsi, sachant déjà qu'il y a des choses qui seront hors de votre portée, vous serez dans une meilleure position pour éviter d'avoir une image négative de votre moi. Vous avez un plan d'action pour réaliser les choses auxquelles vous tenez le plus et il ne vous reste plus qu'à le mettre en œuvre ! Avoir une image négative de soi ne vous aidera pas, vous n'avez donc pas besoin de la garder.
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Faites un programme pour vous détacher des choses insignifiantes dans votre vie. Réellement, il est souvent difficile à quelqu'un de renoncer immédiatement à des pans entiers de son existence. Dans ces cas, il est important de reconnaitre que vous consacrez vos efforts à des choses insignifiantes. Ensuite, vous devez planifier la résolution de ce problème. Mettez sur pied des plans concrets pour vous débarrasser des aspects sans importance, afin de vous concentrer sur le plus important.
- Par exemple, si vous avez découvert subitement que vous consacrez plus de temps à votre travail qu'à votre famille, alors qu'en réalité vous adorez celle-ci, vous serez tenté de modifier votre emploi du temps. Cependant, vous ne pourrez pas le faire, si vous êtes la seule source de revenu du foyer, mais vous pouvez commencer à rechercher un nouvel emploi tout en préservant vos obligations familiales.
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Conseils

Un certain nombre de théories contiennent des concepts semblables à ceux mentionnés ci-dessus. Pour mieux comprendre ces questions, vous pouvez étudier les théories suivantes :
- Ananda Marga : une organisation sociale, un mode de vie et une philosophie, fondée en Inde en 1955 ^{[5]
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- La psychologie freudienne : à ses débuts, le psychologue Sigmund Freud a divisé l'esprit en trois régions ou strates appelées le « ça », le « moi » et le « surmoi ^{[6]
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  Source fiable
  Simply Psychology
  Aller sur la page de la source} ».
- De plus, de nombreux mouvements métaphysiques modernes, par exemple la philosophie exposée dans l'article « le conditionnement des esclaves », soutiennent l'idée d'un esprit à plusieurs niveaux ^{[7]
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  Source de recherche}.
Pour élargir vos connaissances, il peut également être très intéressant d'étudier les philosophies qui s'opposent aux théories qui soutiennent que l'esprit est formé de plusieurs strates. Par exemple, le célèbre philosophe chrétien Thomas d'Aquin ne croyait pas en un esprit à plusieurs niveaux, mais en plusieurs notions interdépendantes de l'esprit, du corps et de l'âme, qui se trouvent au centre de la cognition humaine ^{[8]
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Source de recherche}.