دوس (قبيلة)

كان لبني دوس مكانة كبيرة في قبائل العرب في العصر الجاهلي. ولما جاء الإسلام، دخل منهم أفراد فيه في وقت مبكر، ومنهم الطفيل بن عمرو الدوسي وأسلم في أوائل البعثة النبوية، وذكر الواقدي وابن إسحاق أن الطفيل قال:«يا نبيّ الله إني امرؤ مطاعٌ في قومي وأنا راجع إليهم إلى الإسلام فادْعُ الله أن يكون لي عونًا عليهم فيما أدعوهم إليه. فقال رسول الله: اللهم اجعل له آية».[5][6] ولما عاد الطفيل من مكة إلى دوس، أخذ يدعوا إلى الإسلام، فأسلم أبوه عمرو بن طفيل وزوجته، ولم يؤمن به إلا أسرته، وبعض صحبة، فشد الرحال إلى رسول الله بمكة، وأخبره بإعراض دوس، فرفع رسول الله يده، وقال: «اللهم أهد دوسا وائت بهم».[7] فأسلموا الواحد تلو الآخر، منهم جندب بن عمرو بن حممة، وأبي هريرة.[8] وبقت دوس على الإسلام حتى أتاهم نبأ صلح الحديبية وتأمين الطريق بين بلادهم والمدينة المنورة وعدم تعرض قريش لمن يريد اللحاق بالرسول، فأنطلق الطفيل وأبو هريرة بثمانين رجلا من قومه على النبي في أواخر ذي الحجة سنة 6 هـ،[9] ووصلوا المدينة ورسول الله بخيبر محرم 7 هـ، وفي ذلك يقول الطفيل: «فلم أزل بأرض دوسٍ أدْعوها حتى هاجر رسول الله ﷺ، إلى المدينة، ومضى بدر وأحُد والخندق، ثمّ قدمتُ على رسول الله ﷺ، بمَن أسلم من قومي، ورسول الله ﷺ بخَيبر حتى نزلتُ المدينة بسبعين أو ثمانين بيتًا من دوس، ثمّ لحقْنا رسول الله ﷺ بخيبر، فأسهم لنا، وقلنا يا رسول الله اجعلنا ميمنتك واجعل شعارنا مبرورا، ففعل».[10]

وكان لبني دوس علم بالرماية بالمنجنيق ومهاجمة الحصون في حماية الدبابات. وكان الطفيل قد بقى مع النبي منذ غزا خيبر؛ وقدم معه في فتح مكة،[11] وعندما سار النبي الطائف أرسله إلى الأزد يستنصرهم؛ فجاء بأربعمائة رجل من الأزد ومعهم أدواتهم؛ فبلغوا الطائف بعد أربعة أيام من حصار المسلمين إياها. ورمى المسلمون الطائف بالمنجنيق و بعثوا إليها دبابات دخل تحتها نفر منهم ثم زحفوا بها إلى جدار الطائف ليخرقوه، ولكن رجال الطائف كانوا من المهارة بحيث أكرهوا هؤلاء على أن يلوذوا بالفرار.[12] فقد أحموا قطعاً من الحديد بالنار، حتى إذا انصهرت ألقوها على الدبابات فحرقتها، ففر جنود المسلمين من تحتها خيفة أن يحترقوا.[13]

شاركت دوس في قتال المرتدّين، وقتل سيدهم الطفيل بن عمرو الدوسي في معركة اليمامة.[14] ولما استنفر أبو بكر الصديق العرب للانضمام إلى الجيوش الموجهة إلى فتوح الشام، كانت دوس في مقدمة الأزد، وفي ذلك قال أبو إسماعيل الأزدي:«جاءت الأزد في عدد كثير وجمع عظيم، فيهم: جندب بن عمرو بن حممة الدوسي، وفيهم أبو هريرة الدوسي»،[15] فشهدوا كل فتوح الشام في عهد أبي بكر وعمر بن الخطاب.[16] شاركت دوس في معركة الجمل مع عائشة بنت أبي بكر، وأبدوا بسالة في القتال، وكان منهم كعب بن سور،[17] وقد قتل كعب وبنوه وهم يحمون جمل عائشة ويمسكون خطامه.[18] واشتركت دوس في فتح الأندلس، وسكنت مختلطةً مع غيرها، قال ابن حزم: «دار دوس بالأندلس: تدمير. منهم: بنو شاهر بن زرعة، وبنو هارون ابن زرعة».[19]

أختلف النسابه في نسب دوس هل هي من الأزد، أو من عدوان[20]، وسرد النسب على القولين كالآتي:

• دوس بن عدوان بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وهو قول حكاه ابن الكلبي.[21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34]
• دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهو قول ابن الكلبي.[35][36][37][38][38][39][40]

• الطفيل بن عمرو الدوسي: صحابي قديم الاسلام، من الأشراف في الجاهلية والإسلام. كان شاعرا، غنيا، كثير الضيافة، مطاعا في قومه. استشهد في معركة اليمامة.
• أبو هريرة: صحابي، كان أكثر الصحابة حفظا للحديث ورواية له. نشأ يتيما ضعيفا في الجاهلية، وقدم المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر، ولزم صحبة النبي. وولي إمرة المدينة مدة. ولما صارت الخلافة إلى عمر استعمله على البحرين. وكان أكثر مقامه في المدينة وتوفي فيها. بعض كتب المؤرخين تشير إلى أن نسب أبي هريرة يعود إلى دوس من بلاد اليمن، إلا أن الشيخ خضران الداموك خرج في برنامج جولة الذي قدمته قناة (MBC) ليؤكد أن أبا هريرة من قرية الجبور من دوس بني فهم، ليتصدى له المؤرخ مساعد بن عبدربه الدوسي موضحاً أن أبو هريرة يعود إلى منهب وليس بني فهم كما يدعي الداموك، مما يشكك في نسب ابي هريرة الى دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران.[47]
• مالك بن فهم: أول من ملك على العرب بأرض الحيرة. هاجر من اليمن بعد سيل العرم في جماعة من قومه، فنزل بالعراق وابتنى بستانا في موقع الحيرة وامتدت أيدي رجاله بحكم تلك الانحاء فلم يكن عليها سلطان غير سلطانه. وعاش فيها نحو عشرين سنة، وقتله سلمة بن مالك غيلة.
• جذيمه الابرش: ثاني ملوك الدولة التنوخية في العراق بعد أبيه مالك بن فهم. اجتمع له ملك ما بين الحيرة والأنبار والرقة وعين التمر والقطقطانية وبقة وهيت، وأطراف البر إلى العمير ويبرين، وما وراء ذلك. وهو أول من غزا بالجيوش المنظمة، وأول من عملت له المجانيق للحرب من ملوك العرب. طمح إلى امتلاك مشارف الشام وأرض الجزيرة، فغزاها وحارب ملكها عمرو ابن الظرب - أبا الزباء وهي زنوبيا فقتله وانتهب بلاده، وانصرف. فجمعت الزباء الجند في تدمر، واستعدت، ثم راسلت جذيمة وعرضت عليه نفسها زوجة، فجاءها في جمع قليل، فقتلته بثأر أبيها.
• جماز بن مالك بن فهم: وفي مزاعم الإخباريون كان ملكا على نجد.
• أم عمرو بنت جندب: زوجة الخليفة عثمان بن عفان، وأم أبنائه عمرو وأبان.
• عمرو بن حممة: أحد المعمرين، من حكام العرب في الجاهلية، أدرك ابن حممة عصر النبوة ووفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وقيل أنه مات قبل الإسلام.
• سليمة بن مالك: ابن مالك بن فهم، ويذكر أنه خرج على إثر ذلك إلى أرض فارس بعد قتله لأبيه، وكان متخوفا من أخيه معن بن مالك، فنزل جاشك.

• بوابة الإسلام
• بوابة علم الإنسان
• بوابة العرب