قصر عمرة

قصر عمرة (قبة كالداريوم).

شيد القصر في حياة الخليفة الوليد بن يزيد الحاكم الحادي عشر من الخلفاء الأمويين 707 – 744 م في القرن الثامن الميلادي، ويعتقد أن القصر كان يستخدم لرحلات الصيد التي يقوم بها الخلفاء وأمراء بني أمية.

تصوير جداري من قصر عمرة، معروض في متحف بيرجامون ببرلين.

يتكون القصر من قاعة استقبال مستطيلة الشكل ذات عقدين يقسمانها إلى ثلاثة أروقة لكل رواق قبو نصف دائري ويتصل الرواق الأوسط في الجهة الجنوبية بحنية كبيرة على جانبيها غرفتان صغيرتان تطلاّن على حديقتين كانتا تستخدمان للقيلولة. تزدان أرضية الغرف والقاعة بالفسيفساء التي تمثّل زخارف نباتية. أما الغُرَف الأخرى فمكسوة بالرخام.

للقصر حمام مجاور لقاعة الاستقبال يتكون من ثلاث قاعات، اثنتان مسقوفتان بأقبية نصف دائرية والثالثة مسقوف بقبة صغيرة. يتكون الحمام، الذي لا زال بحالة جيدة، من ثلاث قاعات: باردة وفاترة وساخنة، الأخيرة مزودة بأنابيب للبخار. ملحق بالحمام غرفة كبيرة لخلع الملابس مزودة بمقصورتين.

زود القصر أيضا بشبكة مائية تمر من تحته، ففي ساحة القصر هناك بئر ماءعمقها 40 متراً وبقطر 1.8 متر تتسع البئر ل 100 متر مكعب من الماء الذي كان يملأ من وادي البطم عندما يهطل المطر وتنساب المياة في ذلك الوادي كان يتم رفع الماء منها بواسطة ساقية قديمة يوضع في خزان ماءبجانب البئر وكان الماء ينساب في خطان أحدهما يتجة إلى الساحة الداخلية ليغذي النافورة الموجودة على يسار المدخل وخط ليزود الحمام وغرفة الحمام في انابيب فخارية.

يورد كتاب "تاريخ الفن عند العرب والمسلمين" لأنور رفاعي مواضيع اللوحات والخطوط المنقوشة، ومنها صور أعداء الإسلام، ثلاثة في الصف الأول وثلاثة في الصف الثاني، وفوق أربعة منهم كتابة بالعربية والإغريقية. الأول من اليسار في الصف الأمامي فوقه كلمة قيصر بالعربية والإغريقية هو إمبراطور بيزنطة، والثاني في الصف الخلفي فوقه كلمة يظن أنها لوذريق آخر ملوك القوط في إسبانيا، والثالث في الصف الأمامي فوقه كلمة كسرى ملك فارس، والرابع فوقه كلمة النجاشي ملك الحبشة.[5]

تم تسجيل قصر عمره على قائمة التراث العالمي [6] كموقع ثقافي في عام 1985 حسب ثلاثة معايير هي (i)(iii)(iv): [7]

• المعيار الأول (i): أن يمثل الممتلك التراثي جزءاً من عبقرية الإنسان الخلاقة. وقد تمثل ذلك في بناء هذا المعلم المميز والفريد من العصر الاموي واللوحات الجدارية المميزة في قاعة الاستقبال والحمام الذي يقدم رؤية جديده للعصر الإسلامي المبكر، وايضاً القبة السماوية وصور للانسان البشري وتصوير الحيوانات والطيور ومشاهد الصيد.
• المعيار الثالث (iii): أن يبرز الممتلك التراثي شاهداً فريدا أو استثنائياً لتاريخ تراثي معين أو لحضارة معينة سواء كانت هذه الحضارة لا زالت مستمرة في الوقت الحاضر أو اختفت. حيث يحمل شهادة استثنائية على الحضارة الأموية؛ إذ إنه مشبع بالثقافة العلمانية ما قبل الإسلام.
• المعيار الرابع (iv): أن يكون الممتلك عبارة عن مثال مميز لمبنى مميز أو ساحة ذات صفات مميزة يعبر أي منها عن مرحلة معينة أو عدد من مراحل حياة الإنسان.

على جدران القصر رسومٌ تجسيدية ونقوشات عديدة، مواضيعها تتعدد من مشاهد من رحلات الصيد والحيوانات التي وجدت في المنطقة في تلك الحقبة، ومنها الأسود والنمور والغزلان والنعام، قبة الحمام تظهر فيها الأبراج السماوية المرسومة يتميز بهندسته ويشبه الحمامات الرومانية بشكلها ومكوناتها. في نهاية الرواق الأوسط لقاعة الاستقبال عثر على صورة جدارية للخليفة جالس على العرش ومحاط بهالة ومعه مرافقوه، وكان هناك كتابة تشير لإسم الخليفة غير أنها تلفت دون أن يتمكن أحد من قراءتها.

لوحة جدارية للخليفة الوليد الثاني.

جدارية لامرأة تستحم

لوحة الملوك الستة من أشهر اللوحات الجدارية بقصر عمرة.

يعد قصر عمرة هو القصر الأكثر شهرة في اللوحات الجدارية على الجدران الداخلية.

كالداريوم

كوكبات ودائرة البروج مرسومة على قبة كالداريوم.

تحتوي القبة نصف الكروية في كالداريوم أو الحمام الساخن على تمثيل للسماء التي يصور فيها الأبراج، من بين 35 كوكبة منفصلة يمكن تحديدها. يُعتقد أنها أقدم صورة لسماء الليل مرسومة على أي شيء آخر غير سطح مستوي. لا ينبثق نصف القطر من مركز القبة ولكن بدقة من القطب السماوي الشمالي. تم تصوير زاوية البروج بدقة أيضًا. الخطأ الوحيد الذي يمكن تمييزه في العمل الفني الباقي هو ترتيب النجوم عكس اتجاه عقارب الساعة، مما يشير إلى أن الصورة تم نسخها من واحدة على سطح مستوي.[9]

• قائمة القصور الأموية في الأردن

• بوابة قصور وقلاع
• بوابة الأردن
• بوابة الزرقاء
• بوابة علم الآثار
• بوابة التراث العالمي