لميس بن سعد البارقي

لميس بن سعد البارقي الأزدي (توفي بعد 33 ق هـ - 590م): شاعر جاهلي،[2][3] من التجار، وكان قبل البعثة النبوية تاجرا يفد إلى مكة المكرمة،[4] قال المرزباني: «لميس بن سعد البارقي. جاهلي، ولعلّه أدرك الإسلام».[5]

لميس بن سعد البارقي
معلومات شخصية
الميلاد بارق، شبه الجزيرة العربية
تاريخ الوفاة سنة 590  
الأب سعد بن المنتحر البارقي
الحياة العملية
المهنة تاجر وشاعر[1]

وهو صاحب حلف الفضول،[6][7] وفي ذلك روى عمار بن ياسر عن أبيه - ياسر بن عامر - قال:«دخل السوق تاجر من بني بارق فباع بضاعته من أبي بن خلف الجمحي، وهو - كما تعلم - مطول سيئ المخالطة، فاضطر البارقي لرفع أمره إلى حلف الفضول، ويقول له الزبير بن عبد المطلب: أخبر أبيا أنك أبلغتنا شكواك، ثم عد إلينا إذا لم يخرج إليك حقك. فأتاه فأخبره فأخرج إليه حقه».[8]

وعن عمر بن شبة قال:«لمس بن سعد البارقي جاهلي. قدم مكة فظلمه أبي بن خلف فأخذ له حلف الفضول بحقه»،[9] وفي رواية أبو الفرج الأصفهاني قال: «وفد لميس بن سعد البارقيّ مكة، فاشترى منه أبيّ بن خلف سلعة، فظلمه إياها، فمشى في قريش فلم يجره أحد، فقال: يظلمني مالي أبيّ سفاهة، وبغيا ولا قومي لديّ ولا صحبي‌».[10]

النسب

لميس بن سعد البارقي - وقيل لمس بن سعد [11] - ينتهي نسبه إلى بارق بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن سبأ.[12]

حلف الفضول

قال البلاذري «قدم رجل من بارق بسلعة فابتاعها منه أبي بن خلف الجمحي فظلمه - وكان سئ المعاملة والمخالطة - فأتي البارقي أهل حلف الفضول فأخذوا له منه بحقه»،[13] وقال محمد بن حبيب البغدادي:«وكان من حلف الفضول أن لميس بن سعد البارقي من الأزد قدم مكة بتجارة له فاشتراها أبي بن خلف الجمحي ثم ظلمه فيها، فاستعان عليه فلم يجد أحدا يعينه، فقيل له ائت أهل حلف الفضول، فخرج إليهم فكلمهم، فقالوا: اذهب إليه فقل له يقول لك الفضول: أسلم حقه إليه، فإن فعل وإلا فارجع إلينا فأخبرنا وأخبره أنه راجع إلينا، فخرج إليه وبلغه الرسالة، فأعطاه حقه فقال لهم في ذلك»:[معلومة 1][14][15]

أيهضمني مالي أُبَيّ[معلومة 2] سَفاهَةً[معلومة 3] وبَغْيًا ولا قَوْمي لديّ ولا صْحَبي؟[معلومة 4]
وَنَادَيْتُ قَوْمي بارقاً لتُجيبَنِيوَكُمْ دُونَ قَوْمي من فَيَافٍ وَمِن سَهْبِ
سَيَأْبَى لَكُمْ حِلْفُ الْفُضُولِ ظَلَاَّمَتِي[معلومة 5] بَنِي جُمَحٍ[معلومة 6] وَالْحُقُّ يُؤْخَذُ بِالْعَضْبِ[معلومة 7]

المراجع
  1. شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١٥ - الصفحة ٢٠٥. نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  2. معجم الشعراء: من العصر الجاهلی حتی نهایة العصر الأموي - الدكتور عفيف عبد الرحمن - الصفحة 231 نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  3. بلاد العرب السعيدة وما تبقى من شعرها غير المجموع في الجاهلية والإسلام -جلعوط الراوي - الصفحة 81. نسخة محفوظة 17 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  4. ربيع الأبرار - الزمخشري - ج 5 - الصفحة 303. نسخة محفوظة 16 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  5. معجم الشعراء - مزرباني - الصفحة 300 نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  6. الرسائل - الجاحظ - الصفحة 416. نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  7. كتاب السلم عند العرب قبل الإسلام نسخة محفوظة 13 فبراير 2015 على موقع واي باك مشين.
  8. حليف مخزوم (عمار بن ياسر) - صدر الدين شرف الدين - الصفحة ٣٦. نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  9. معجم الشعراء - مزرباني - الصفحة 357 نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  10. الأغاني - الأصفهاني - الصفحة 299. نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  11. التذكرة الحمدونية - ابن حمدون - ج 3 - الصفحة 208 نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  12. ربيع الأبرار ونصوص الأخبار - الزمخشري - ج 5 - الصفحة 303 نسخة محفوظة 11 ديسمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  13. انساب الأشراف - البلاذري - الصفحة 13 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  14. كتاب المنمق - محمد بن حبيب البغدادي - الصفحة 281 نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
  15. معجم الشعراء - المرزباني - الصفحة 313، 314. نسخة محفوظة 17 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.

هوامش
  1. وفي المنمق في أخبار قريش رواية أخرى قال: "وقدم رجل من ثمالة فباع سلعة له من أبي بن خلف ..وهو لميس بن سعد البارقي" (انظر: المنمق 1 / 54). وقد نقل هذه الرواية -عن المنمق - صاحب الأغاني وآخرين. ولا يجتمع البارقي مع الثمالي، إلا إن كانت نسبته بلدا إلى الثمالة وهي بلدة كبرى وتاريخية في بارق، والبارقي نسباً. نسخة محفوظة 11 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  2. أبي بن خلف.
  3. في الأغاني: أيظلمني مالي أُبَيّ سَفاهَةً. وفي أنساب الأشراف: تهضمني حقي بمكة ظالما. وفي المنمق في أخبار قريش: أيهضمني مالي بمكة ظالما. وفي رواية أخرى عن المنمق: أيفجر بي ببطن مكة ظالما، أبيّ ولا قومي لديّ ولا صحبي
  4. في الأغاني: وبَغْيًا ولا قَوْمي لديّ ولا صْحَبي. وفي أنساب الأشراف: أبي ولا قومي إلي ولا صحبي. وفي المنمق في أخبار قريش: أبي ولا قومي لدي ولا صحبي.
  5. في الأغاني: ويأبى لكم حلف الفضول ظلامتي. وفي أنساب الأشراف: سيأبى لكم حلف الفضول ظلامتي. وفي المنمق في أخبار قريش: وتأبى لكم حلف الفضول ظلامتي.
  6. في أنساب الأشراف وفي المنمق في أخبار قريش: بني جمح والحق يؤخذ بالغصب. وفي معجم الشعراء: بني خلف والحقُ يؤخذ بالعضب.
  7. العضب لغة: السيف القاطع.

مصادر للاستزادة
  • البلاذري - أنساب الأشراف - الصفحة 13 - منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - الطبعة: الأولى، 1974.
  • المرزباني - معجم الشعراء - الصفحة 357 - مكتبة القدسي، دار الكتب العلمية، بيروت - الطبعة: الثانية، 1982 م.
  • الزمخشري - ربيع الأبرار ونصوص الأخيار - الجزء 5 الصفحة 303 - مؤسسة الأعلمي، بيروت - الطبعة: الأولى، 1412 هـ.
  • محمد بن حبيب البغدادي - المنمق في أخبار قريش - الصفحة 281 - عالم الكتب، بيروت - الطبعة: الأولى، 1985 م.
  • أبو الفرج الأصفهاني - كتاب الأغاني - ج 11 الصفحة 469 - طبعة دار الكتب المصرية.
  • بوابة أدب عربي
  • بوابة أعلام
  • بوابة شعر
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.