مدرسة بودابست (لوكاش)

كانت الثورة المجرية عام 1956 واحدة من أهم الأحداث السياسية في حياة أغنيس هيلر، حيث رأت في هذا الوقت تأثير الحريات الأكاديمية للنظرية النقدية الماركسية وخطورتها بالنسبة للهيكل السياسي والاجتماعي برمته في المجر. وأكدت الانتفاضة أفكار هيلر أن قصد ماركس الحقيقي كان أن يتمتع الشعب بالاستقلال السياسي واتخاذ القرارات المشترك حول الحياة الاجتماعية.

لوكاش وهيلر وغيرهم من المنظرين النقديين الماركسيين خرجوا من الثورة معتقدين أن الماركسية والاشتراكية تحتاج إلى أن تطبق على مختلف الدول بطرق فردية، ومشككين بشكل فعال في دور الاتحاد السوفيتي في مستقبل المجر. وضعت هذه الأفكار هيلر على مسار تصادم أيديولوجي مع الحكومة الجديدة التي تدعمها موسكو برئاسة يانوش كادار: طردت هيلر مرة أخرى من الحزب الشيوعي وفصلت من الجامعة في عام 1958 لرفضها اتهام لوكاش بالتعاون مع الثورة. لم تتمكن من استئناف أبحاثها حتى عام 1963، عندما دعيت للانضمام إلى معهد علم الاجتماع في الأكاديمية الهنغارية كباحثة (تورمي 4-18) (غروملي 5-15).

من عام 1963 يمكن رؤية ظهور ما سيسمى لاحقا "مدرسة بودابست"، وهو منتدى فلسفي أسسه لوكاش لتعزيز تجديد النقد الماركسي في مواجهة الاشتراكية القائمة بالفعل ونظرياتها. وشارك معه في مدرسة بودابست بالإضافة إلى هيلر وزوجها الثاني فيرينك فيهر، جيورجي ماركوس، ميهالي فاجدا، وبعض الباحثين الآخرين الذين لديهم روابط أكثر مرونة بالمدرسة (مثل أندراس هيجدوس، واستفان أورسي، ويانوس كيس، وجيورجي بينس). وشددت المدرسة على فكرة النهضة الماركسية، التي وصفها باحث الفلسفة الراديكالية سيمون تورمي بأنها "ازدهار القدرات الحرجة والمعارضة التي يعتقدون أنها تكمن داخل الماركسية، ولا سيما داخل كتابات ماركس المبكرة ... ماركسية الفرد "الغني في احتياجاته، (ماركسية) التضامن والحكم الذاتي ... كانوا يأملون في تعجيل أزمة في تلك الأنظمة التي كان لها الوقاحة بأن تعتبر نفسها "اشتراكية"'."

أعمال هيلر من تلك الفترة، تركز على موضوعات مثل معنى ماركس بالنسبة لطابع المجتمعات الحديثة؛ نظرية التحرير عند تطبيقها على الفرد؛ تغيير المجتمع والحكومة من "القاعدة إلى القمة"، وإحداث التغيير على مستوى القيم والمعتقدات وعادات "الحياة اليومية". منذ عام 1990، أصبحت هيلر أكثر اهتماما في قضايا الجماليات في مفهوم الجميل (1998)، والوقت هو خارج المشتركة (2002)، والكوميدية الخالد (2005).

أجرت مدرسة بودابست بحوثا حول الاقتصاد السياسي لكل من الاتحاد السوفياتي والرأسمالية الغربية. قبلت المدرسة العديد من الانتقادات للتخطيط السوفياتي وعدم الكفاءة التي وجهها الاقتصاد الكلاسيكي الجديد، وكذلك العلاقة بين الأسواق والحرية. تم إدانة النظام السوفيتي كدكتاتورية على الاحتياجات. كما قامت المدرسة بتحليل الاقتصادات المختلطة للرأسمالية الحديثة. تم إغفال معظم الاقتصاد الماركسي التقليدي. السويد والنموذج الشمالى كان نموذجا للاقتصاد المختلط ولإدارة الرأسمالية. دعت المدرسة إلى الديمقراطية الراديكالية كحل للسمات الاستبدادية وغير الديمقراطية للاقتصاد المختلط.