اغتيال الشخصية

وفقا لتوماس، اغتيال الشخصية هو محاولة منعمدة ومقصودة عن وعي أو عن غير وعي عادة ماتكون من قبل نرجسي، تكون وراءها حالة مرضية تسمى عتمادية مشتركة. قد يفعل النرجسي ذلك ضد أشخاص معينين للتأثير على صورة أو سمعة شخص ما وتشويهها بشكل مفرط، بطريقة تهدف إلى جعل الآخرين يبنون تصورات سلبية للغاية أو غير جذابة ضد الشخص المستهدف. وغالبا ما ينطوي ذلك على مبالغة متعمدة والتلاعب بالحقائق وتزييفها، بنشر الشائعات والأكاذيب والتضليل المتعمد، لتقديم صورة غير صحيحة للشخص المستهدف، ووضعه تحت نقد لاذع [1] أو استخفاف غير مبرر، قد ينحو إلى التحريض والعنف والإقصاء ومحاولة المس بمعنوياته.

إن التأثير المترتب على اغتيال شخصية يقودها شخص ما لا يعادل تأثير الحملة التي تقودها الدولة. إن تدمير السمعة تحت رعاية الدولة، والذي تعززه الدعاية السياسية والآليات الثقافية، من الممكن أن يخلف عواقب على المدى البعيد.

ومن أولى علامات امتثال المجتمع لتخفيف الزمام عن ارتكاب الجرائم (بل وحتى المذابح) دون عقاب، عندما تفضل حكومة ما حملة تهدف إلى تدمير كرامة وسمعة خصومها، أو تشجع مباشرة تلك الحملة، ويقبل الجمهور ادعاءاتها دون شك. التعبئة من أجل تخريب سمعة الخصوم هي مقدمة لتعبئة العنف من أجل القضاء عليهم. وبوجه عام، سبق تجريد الضحايا من الصفة الإنسانية رسميًا، وكذلك الاعتداء البدني.[2]

وتتخصص الجمعية الدولية لدراسة اغتيال الشخصيات في الدراسة الأكاديمية والبحوث المتعلقة بكيفية تنفيذ هجمات واغتيالات الشخصيات في التاريخ وفي العصور المعاصرة.[3] في يوليو/تموز 2011، اجتمع علماء من تسع دول في جامعة هايدلبرغ بألمانيا لمناقشة «فن التشهير والتشهير في التاريخ واليوم»،[4] وشكلوا مجموعة لدراسة اغتيال الشخصيات على مر العصور. وكان من بين هذه المجموعة «المؤرخون، والعلماء السياسيون، وعلماء النفس السياسيين».[5]

• بوابة السياسة
• بوابة علم النفس
• بوابة علم الاجتماع