شيوعية مسيحية

الشيوعية المسيحية هي شكل من أشكال الشيوعية الدينية على أساس المسيحية. إنها نظرية لاهوتية وسياسية تستند إلى الرأي القائل بأن تعاليم يسوع المسيح تجبر المسيحيين على دعم الشيوعية كنظام اجتماعي مثالي. على الرغم من عدم وجود اتفاق عالمي على التاريخ المحدد الذي تأسست فيه الشيوعية المسيحية،[1] يؤكد العديد من الشيوعيين المسيحيين أن الأدلة من الكتاب المقدس (في أعمال الرسل) تشير إلى أن المسيحيين الأوائل، بما في ذلك الرسل، أنشأوا أنفسهم المجتمع الشيوعي في السنوات التي تلت موت يسوع وقيامته. على هذا النحو، يجادل العديد من المدافعين عن الشيوعية المسيحية أنه تم تدريسه من قبل يسوع وممارسته من قبل الرسل أنفسهم. بعض المؤرخين المستقلين يؤكدون ذلك.[2]

جزء من سلسلة حول
الشيوعية
مفاهيم صراع الطبقات الاجتماعية وعي طبقي مجتمع لاطبقي قيادة جماعية ملكية مشتركة كومونة مجتمع شيوعي Free association من كل حسب قدرته إلى كل حسب حاجته اقتصاد مجاني أممية بروليتارية مجتمع من دون دولة إدارة العمال الذاتية ثورة عالمية
جوانب دولة شيوعية حزب شيوعي ثورة اشتراكية رموز الشيوعية تاريخ الشيوعية
تيارات شيوعية لاسلطوية شيوعية أوروبية صينية جوتشي لينينية ماركسية ماركسية لينينية تروتسكية Technicist ما قبل ماركس شيوعية أولية دينية مسيحية شيوعية علمية شيوعية قومية عالمية قائمة أحزاب شيوعية
أممية العصبة الشيوعية الأممية الأولى الأممية الثانية الأممية الثالثة الأممية الرابعة شيوعية عالمية
أشخاص كارل ماركس فريدريك إنجلز بيوتر كروبوتكين روزا لوكسمبورغ فلاديمير لينين ليون تروتسكي جوزيف ستالين هو تشي منه ماو تسي تونغ جوزيف بروز تيتو أنور خوجة كم إل سونغ فيدل كاسترو تشي جيفارا
حسب الإقليم كولومبيا كيرالا كوريا بيرو الفليبين بولندا روسيا سومطرة فيتنام
مواضيع ذات علاقة لاسلطوية مناهضة الرأسمالية معاداة الشيوعية مدرسة العالم الثالث القتل الجماعي في ظل الأنظمة الشيوعية الحرب الباردة الفكر الجماعي انتقاد حكم الحزب الشيوعي يسارية قائمة أحزاب شيوعية طبقة جديدة يسار جديد الخوف الأحمر اشتراكية نمط الإنتاج الاشتراكي اقتصاد اشتراكي نقابية
بوابة شيوعية

يحتفظ الشيوعيون المسيحيون بقراءة الكتاب المقدس كدليل على أن أول مسيحيين عاشوا في مجتمع شيوعي. تنص أعمال الرسل على ما يلي: «جميع المؤمنين كانوا واحدًا في القلب والعقل. لم يدّعي أحد أن أيًا من ممتلكاتهم هو ملكهم، لكنهم كانوا يتشاركون كل شيء لديهم. وبقوّة عظيمة استمر الرسل في الشهادة لقيامة الرب يسوع المسيح، وكانت النعمة الإلهية تعمل بقوة في نفوسهم، ولم يكن بينهم أشخاص محتاجون، ومن حين لآخر، كان أولئك الذين يملكون أرضًا أو منازل يبيعونها، يجلبون المال من المبيعات ويضعونها في قدم الرسل، وتم توزيعها على أي شخص يحتاج».

هناك أدلة على أن ما هو مذكور في أعمال هو تاريخي وتمت ممارسته على نطاق واسع وأخذ على محمل الجد خلال القرنين الأول والثاني على الأقل من المسيحية. هناك أدلة كتابية أخرى على أنظمة المعتقدات المعادية للرأسمالية تشمل ماثيو «لا يمكن لأحد أن يخدم سيدتين. إما أن تكره الواحد وتحب الآخر أو ستكرس للواحد وتحتقر الآخر. لا يمكنك أن تخدمهما. الله والمال كل واحد وفقا لقدراته» له أصول كتابية أيضا. وينص القانون على ما يلي: ثم التزم التلاميذ، كل واحد وفقا لقدرته، على إرسال الإغاثة إلى الاخوة الساكنين في اليهودية". "لكل واحد وفقا لاحتياجاته«هو الكتاب المقدس أيضا. كتاب أعمال الرسل إلى المبعوثين لتوزيعها على كل حسب حاجته». يصف كتاب توماس وارتون كولينز «الوعظ الكتابي» مصادر الكتاب المقدس التي تدعم مجتمع الملكية المشتركة.[3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14]

الشيوعية المسيحية لا تعتمد فقط على مبادئ الرسل الأوائل. في الواقع، يزعم الشيوعيون المسيحيون أن المثل المعادية للرأسمالية متجذرة بعمق في الإيمان المسيحي. في حين أن الرأسمالية لم تتشكل بعد في زمن المسيح، فإن رسالته كانت في الغالب ضد حب المال (الجشع) ودعم الفقراء. وينظر الشيوعيون المسيحيون إلى مبادئ المسيح باعتبارها مناهضة للرأسمالية بشكل قاطع. وكما علّم المسيح أن حب المال هو أصل العديد من الشرور، فإن هذا المنطق يبدو طبيعياً بالنسبة للمسيحيين أن يعارضوا نظاماً اجتماعياً يقوم على أساس حب المال كما يدعي الشيوعيون المسيحيون. في الواقع، تأخر التطور الرأسمالي بشكل كبير من قبل المعارضة المسيحية لظهور مثل هذا النظام، ولم يجمع الدعم الشعبي حتى جلب جون كالفين الدعم الشعبي للرأسمالية من منظور ديني. إن المثل العليا للشيوعية المسيحية هي ما قبل الكالفينية، وبالتالي فهي تسعى إلى إعادة المسيحية إلى جذورها المعادية للرأسمالية من خلال التقدم إلى ما بعد ذلك إلى الاشتراكية وأخيرا إلى الشيوعية.[15]